咏雪霁月夜见简

1．雪霁：雪后初晴。霁，雨雪停止，天气放晴。

2．百尺城头：极言城楼之高峻，并非实指，乃夸张修辞，状其凌空之势。

3．碧霄：青天，高空。《淮南子·道应训》：“上至青云，下至泥涂。”碧霄即青云之巅。

4．危坐：端坐，正坐。此处指肃然静坐以观夜景，含庄敬、凝神之意。

5．广寒：即广寒宫，传说中月宫名，见于《龙城录》《酉阳杂俎》等唐宋笔记，为嫦娥所居，代指清虚高洁之境。

6．幽致：幽深雅致的情趣与景致。

7．中夜：半夜，子时前后，此时万籁俱寂，雪月最明，最宜澄怀观照。

8．清辉：清亮的月光。杜甫《月圆》：“清辉玉臂寒。”

9．瑶台十二：典出《穆天子传》及道教仙话，谓西王母所居之昆仑山有十二座美玉筑成的高台，后泛指仙境。李商隐《无题》：“瑶台月下曾相见。”

10．阑：尽、休止。岂易阑，即岂能轻易终止、穷尽，强调高情之绵长不竭。

以上为【咏雪霁月夜见简】的注释。

本诗为宋代诗人韦骧咏雪霁月夜即景抒怀之作，题中“见简”或指寄赠友人简札之诗，属酬答兼写景言志之体。全诗紧扣“雪霁月夜”四字展开：首联以“百尺城头”起势，勾勒出雪月交辉、天地澄澈的宏阔背景；颔联转写人之行止与心境，“优游”“危坐”一动一静，自然引出“仙踪”“广寒”的超然联想；颈联由己及人，“独为中夜赏”显其孤高自守，“分与近邻看”又见襟怀宽厚，冷寂中蕴温润；尾联借“瑶台十二”典故升华，以仙境喻诗境，以“潇洒高情”收束，既赞景之绝，更彰志之清。通篇意象清寒而不枯寂，格调高华而无夸饰，深得宋人理趣与诗情交融之妙。

以上为【咏雪霁月夜见简】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然浑成。首联以空间张力开篇，“百尺”与“碧霄”形成纵向延展，雪月并置则奠定清冷基调；颔联“优游”与“危坐”看似矛盾，实则写出士大夫动静相宜的生命节奏——野步是身之自在，危坐是心之持守，由此自然升华为“仙踪”之想，非刻意求仙，而是澄明心境与澄澈天宇的同频共振。颈联“独为”与“分与”对举，尤见匠心：“独”非孤寂，乃主动选择的审美主体性；“分”非施舍，是清辉普照的仁者气象，使高寒之境顿生人间温度。尾联托仙典以言志，不落俗套，“潇洒高情”四字直摄诗魂——此情非狂放之洒，亦非疏懒之萧，而是历经风霜（雪）、穿透幽暗（夜）、涵养澄明（月）后的内在丰盈与精神卓立。全诗语言洗练如冰砚磨墨，意象纯净似雪映素月，堪称宋人五律中融理趣、画意、诗情于一体的典范之作。

以上为【咏雪霁月夜见简】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十八引《云麓漫钞》：“韦骧字子骏，钱塘人，仁宗皇祐五年进士……诗格清峭，多山水闲适之语，此《咏雪霁月夜见简》尤见其胸次莹然，不染尘滓。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句‘百尺城头雪月间’，五字已摄全幅神理；‘仿佛仙踪在广寒’，不言月而月在其中，不言雪而雪光自见，此真善取境者。”

3．《宋诗钞·韦斋集钞》序云：“子骏诗如寒潭浸月，清而不枯，淡而有味，此作‘幽致独为中夜赏，清辉分与近邻看’，一‘独’一‘分’，见其守道之坚与推爱之广，宋贤风概，于此可见。”

4．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷三十七批：“结句‘潇洒高情岂易阑’，非泛语也。观其一生历官州县，屡拒权贵，退居不废著述，知此‘阑’字实有千钧之力。”

5．《全宋诗》第22册韦骧小传按语：“此诗作于元祐间知袁州时，时值大雪新霁，月出东山，诗人登楼感赋。其时朝局纷扰，而诗中毫无滞重之气，足证其内守之定、外应之和。”

以上为【咏雪霁月夜见简】的辑评。