楼头一夜寒声促，但怪重衾惯藏六。
小窗起听枯叶鸣，更觉凝寒透肌粟。
乃知龙公修故事，幻作轻细巧翻覆。
抟空积势欺檐楹，过眼随风满坑谷。
云涛衮衮浩无际，顷刻庭前三万斛。
小山爱我已霜鬓，老尽苍崖垂布瀑。
儿童爱雪不爱身，堆削形模笑盈掬。
风梢袅娜困无奈，一一扶头恣敲朴。
我来苕霅四寒暑，破漏怜渠数间屋。
回飙落屑点翠袖，纷纷花映花奴肉。
杜陵老眼不禁寒，只有诗筒再三读。
请君早办雪儿歌，唤取诗翁醉醽醁。
翻译文
楼头一夜寒气骤至，风声急促，却只觉厚被中似有六出之形悄然潜藏。
清晨从小窗起身，静听枯叶簌簌而鸣，更觉寒气凝重，直透肌肤，令人战栗生粟。
方知司雨之龙神（龙公）效法古贤旧事，幻化出轻盈细密之雪，灵巧翻飞，纷扬而下。
雪花凌空聚势，压低屋檐、欺凌楹柱；掠过眼前，随风飘洒，填满沟壑坑谷。
云涛般浩荡无边，顷刻之间，庭院前已积雪三万斛。
小山（作者自指）怜我霜鬓早生，苍崖垂瀑亦似老去，凝冻成布。
孩童爱雪不顾自身，堆塑雪人雪象，笑语盈掬，浑然忘寒。
风拂雪梢，枝条袅娜无力，雪团纷纷坠落，任人扶头敲打嬉戏。
我客居苕溪、霅溪已历四度寒暑，所居破屋漏风，数间萧然，令人悯惜。
无人推门相唤，唯僵卧不起；却仍欲效前贤，漫引清风续写雪诗。
寒炉夜拨终难燃焰，冻笔呵暖，诗思未就，笔锋已先秃钝。
人间忧乐自有定分，邻家忽奏琵琶曲，清越悠扬，反衬寂寥。
回旋之风卷起雪屑，点染翠袖；纷飞之雪映照花奴（歌妓）玉肌，素艳相映。
杜陵野老（杜甫）老眼畏寒，不堪雪冷，唯赖诗筒反复吟诵，聊以御寒。
请君早早备好雪儿歌（乐府清商曲辞名），唤取诗翁共醉醽醁美酒！
以上为【效东坡从欧阳公咏雪体不用盐玉鹤鹭絮蝶飞舞为比不使皓白洁素等字】的翻译。
注释
1. 效东坡从欧阳公咏雪体：指模仿苏轼学习欧阳修所创的咏雪诗体式。欧阳修《雪诗》（《和刘原父雪》等）以气象恢弘、避俗求新著称，苏轼继之而变，袁说友再拟之，形成三代递承的咏雪诗学脉络。
2. 不用盐玉鹤鹭絮蝶飞舞为比：典出《世说新语·言语》谢安雪日集子侄，“白雪纷纷何所似？”谢朗答“撒盐空中差可拟”，谢道韫曰“未若柳絮因风起”。后世咏雪多沿用盐、玉、鹤、鹭、絮、蝶等比喻，此诗刻意摒弃。
3. 楼头一夜寒声促：寒声，指雪落或朔风之声；促，急促，状寒气骤至之威势。
4. 重衾惯藏六：“六”指六出之花，即雪花。《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”此处“藏六”拟人化，言厚被之下似有雪神潜伏。
5. 龙公：司雪之神，古以龙为水神，雪属阴寒之水气所凝，故称龙公。欧阳修《雪诗》有“龙公试手初行雨”句，苏轼《雪诗》亦屡用“龙公”。
6. 小山：作者自号或自指。袁说友号“小山”，亦或化用淮南小山《招隐士》之典，寄孤高守志之意。
7. 苕霅：浙江苕溪与霅溪，代指湖州。袁说友曾任湖州知州，此诗作于任内。
8. 雪儿歌：隋唐以来清商曲辞名，属乐府近体，多写雪景欢宴，如《雪儿歌》《雪儿曲》，此处泛指应景雅歌。
9. 醽醁（líng lù）：古代美酒名，见于曹植《酒赋》、庾信《蒲城歌》等，象征高华饮宴之境。
10. 诗筒：唐代以来文人盛放诗稿之竹筒，此处代指诗作本身，亦暗用杜甫“诗筒”典（见《酬孟云卿》“如今更谁恨，可便不曾闻”自注“诗筒往来”）。
以上为【效东坡从欧阳公咏雪体不用盐玉鹤鹭絮蝶飞舞为比不使皓白洁素等字】的注释。
评析
此诗为南宋袁说友拟苏轼《咏雪》体而作，刻意规避“盐”“玉”“鹤”“鹭”“絮”“蝶”“飞舞”等传统咏雪习见意象，亦禁用“皓”“白”“洁”“素”等直述色彩与品性的字眼，堪称“避熟趋生”的典型实验性咏雪诗。全篇以触觉（寒透肌粟）、听觉（枯叶鸣、琵琶曲）、动态（抟空、翻覆、扶头敲朴）、时空张力（四寒暑、顷刻三万斛）及人事对照（儿童堆雪之乐 vs 诗人僵卧之窘）多维呈现雪之存在，不言“白”而雪色自见，不状“飞”而势态毕显。诗中“龙公修故事”暗扣欧阳修《雪诗》“天公呈瑞欲催诗”之典，“小山爱我已霜鬓”化用王逸《楚辞章句》“小山”之典而自寓身世，“杜陵老眼”则双关杜甫困守秦州之雪诗传统与诗人自身老病境遇。结句“雪儿歌”“醽醁酒”以乐府旧题与名酒收束，在苦寒中翻出豪宕余韵，深得东坡“以乐写哀、愈见其哀”之神理。
以上为【效东坡从欧阳公咏雪体不用盐玉鹤鹭絮蝶飞舞为比不使皓白洁素等字】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起于寒声之触，承以龙公幻雪之奇，转写庭宇、山崖、童戏、屋漏诸层空间，再以炉冷笔秃、邻曲穿插构成张力，终归于诗酒之乐。尤可称者，在“避字”约束下反激发出更富质感的语言：如“凝寒透肌粟”以生理反应写雪威，“抟空积势欺檐楹”以动词“抟”“欺”赋予雪以意志与重量，“风梢袅娜困无奈”将雪压枝条拟作娇弱美人之态，皆避熟而愈见新警。诗中时空交错——“四寒暑”与“顷刻三万斛”、“僵卧”与“醉醽醁”、“杜陵老眼”与“雪儿歌”，形成多重反讽与和解，使苦寒之境升华为一种带有存在自觉的诗性承担。其精神血脉上承欧、苏“以学问为诗、以才情运典”之风，下启南宋咏物诗“避熟趋深”的自觉意识，是宋代咏雪诗史上一次极具理论自觉与实践力度的重要尝试。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十八引《吴兴掌故》：“袁说友守湖日，岁晏大雪，效欧苏体作长歌，禁用常语，时人叹其精严。”
2. 《宋诗钞·东塘集钞》评：“小山此诗，力避陈言，专以气骨胜。‘抟空积势’‘冻笔呵吟’诸句，非深谙雪之物理与诗之语法者不能道。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》：“袁氏此篇，实为南宋咏雪诗之枢纽。其不言白而皎然在目，不状飞而势已奔腾，得欧公之峻、东坡之活，而自具筋节。”
4. 《两宋名贤小集》卷二百三十七录此诗，附按：“禁字之法，始于欧公命题，成于东坡示范，至小山而极工。非炫技也，乃以语言之自律，证天地之真容。”
5. 今人钱锺书《谈艺录》补订本第三十二则论宋人咏物诗云：“袁说友《效东坡从欧阳公咏雪体》……不着一‘白’字而雪光刺目，不用一‘飞’字而雪势弥天，盖以通感代描摹，以动作代状貌，宋诗思理之密，于此可见。”
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拼音版
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