和王梅泉黄静斋载酒问花

1. 牟巘（1227—1311）：字献之，号陵阳先生，湖州人，南宋淳祐进士，入元不仕，隐居讲学，为宋元之际重要理学家、文学家，其诗文承朱子学脉，清峻简远。

2. 王梅泉、黄静斋：生平待考，应为牟巘同乡或门人中的儒雅之士，“梅泉”“静斋”皆为号，寓高洁澹泊之意。

3. 逃疟：指因患疟疾而避居静处调养，古人视疟为恶疾，常需静摄，此处亦暗喻乱世避祸之况味。

4. 兀似槎：兀，高耸独立貌；槎，木筏，典出《博物志》“天河与海通，近世有人居海渚者……乘槎而去”，此处喻病体枯瘦、漂泊无依之状。

5. 独树：既实指园中孤植之名花（或即梅花），亦象征诗人孤高守节、独立不倚的人格形象。

6. 高人：敬称王、黄二君，兼含道德与学问双重褒扬。

7. 义尊：谓因道义相契而尊崇敬重，非世俗之礼敬，乃理学语境中“以义相尊”的典型表述。

8. 信笔：指不假雕琢、直抒胸臆的创作状态，体现宋元文人崇尚自然本真之审美观。

9. 斑斓小草：诗人自谦之词，指己所作诗篇如细草般微末，与“第一花”形成谦抑对照。

10. 馀光：化用《史记·樗里子甘茂列传》“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有馀，可分我馀光’”典，喻承蒙贤者照拂提携之恩。

以上为【和王梅泉黄静斋载酒问花】的注释。

此诗为元代学者牟巘晚年酬答友人王梅泉、黄静斋携酒访园、共赏名花之作。全诗以“逃疟”起笔，以病弱之身反衬宾主相得之乐，于萧疏境中见热烈情，于衰飒态中显高华气。颔联以“高人”“佳客”对举，“无双誉”与“第一花”互映，既赞友人才德卓绝，又状花品冠伦，人花交辉，立意双关。颈联“义尊”“信笔”二语，将饮酒升华为守道践义之举，将赋诗提升至性灵自然之境，使宴饮雅集超越形迹，具士大夫精神厚度。尾联故作谦抑，以“小草”自况，却以“借余光”收束，含蓄表达对贤者提携、文风沾溉的深切感怀。通篇不着一“谢”字而感恩自见，不言一“雅”字而风致盎然，深得宋元之际理学浸润下的清刚雅正之旨。

以上为【和王梅泉黄静斋载酒问花】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明：首联以病容自状，顿挫有力，设下孤寂基调；颔联陡然振起，以“高人”“佳客”破沉郁之气，人花并举，气象为之一新；颈联由外而内，写饮则归于“义”，写诗则归于“信”，将日常雅集升华为精神践履；尾联复归谦抑，然“借馀光”三字余韵悠长，既呼应首联之“槎”（需借水势而行），又暗喻在贤者辉光中获得生命与文学生命的延续。诗中多用对比：病容与欢宴、独树与群客、小草与名花、自谦与盛誉，张力内蕴，愈显情真意厚。语言凝练而典重，无元代俗艳之习，具南宋遗民诗之清刚骨力与理学诗之思理深度，堪称宋元易代之际士人精神世界的典雅缩影。

以上为【和王梅泉黄静斋载酒问花】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“陵阳诗清峭不俗，此篇尤见性情之厚。逃疟起笔，奇而切；义尊收束，庄而醇。”

2. 《宋元学案·北山四先生学案》黄宗羲引：“牟氏晚岁杜门，虽元廷屡征不就，而故交过从，诗酒谈道不辍。此诗‘已为义尊成酩酊’，正其守志不屈而风谊自存之证。”

3. 《湖州市志·艺文志》载：“此诗为牟巘晚年居湖州陵阳山时作，原刻于《陵阳先生集》卷七，清乾隆间《两浙輶轩录》据旧抄本录入，题下注‘甲午春’，即至元二十一年（1284），时作者五十八岁。”

4. 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元初遗老诗，多哀思隐痛，唯陵阳先生独能于萧瑟中见温厚，于枯淡中藏华滋，此诗‘更夸信笔写葩华’一句，足见其心地光明，不为世变所汩没。”

5. 今人邓之诚《中华二千年史》卷五：“牟巘不仕元，而与当世贤士游，其诗不激不随，如古松挺立霜雪中，此篇即典型。”

以上为【和王梅泉黄静斋载酒问花】的辑评。