送雍陶侍御赴兖州裴尚书命

1．雍陶：字国钧，成都人，唐文宗大和八年（834）进士，官至国子毛诗博士、简州刺史，工诗，有《雍陶诗集》传世，与刘得仁同为晚唐重要诗人。

2．侍御：唐代侍御史为御史台官员，然此处非实指其官衔，乃对雍陶的尊称，亦含“随侍于上”之意，契合其赴节度使幕府任职身份。

3．兖州：唐代兖州为鲁郡，治瑕丘（今山东济宁兖州区），属河南道，为孔孟故里，文化重镇，裴尚书当为时任兖州节度使或观察使兼尚书衔者。

4．纶阁：即中书省，古称“纶言之所出”，代指中央决策机构，此处借指朝廷对雍陶品行的认可。

5．北巷贤：典出《后汉书·陈寔传》：“太丘长陈寔，德冠乡闾……时号‘陈太丘’”，其居颍川许县北巷，时人称“北巷先生”，后泛指德行高洁之士；诗中用此典赞雍陶有古贤之风。

6．莲幕：《南史·庾杲之传》载，王俭为卫将军，开府延才，以杲之为参军，“时人以杲之为莲花幕”，因“莲”谐“连”，取“连枝”“清廉”双义，后世遂以“莲幕”美称节度、观察等使府幕僚。

7．玉阶：宫殿前玉石砌成的台阶，代指朝廷、帝阙，如《文选》张衡《东京赋》：“玉阶彤庭”，此处喻指雍陶未来入朝任职。

8．洙泗：洙水与泗水，流经曲阜，为孔子讲学之地，《礼记·檀弓》：“吾与汝事夫子于洙泗之间”，后成为儒家文化发祥地的象征。

9．龟蒙：龟山与蒙山，均在兖州境内，龟山在泗水县东，蒙山在沂蒙山区西北，属古鲁国疆域，杜甫《登兖州城楼》有“东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海日，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒台鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇”，可见其文化积淀。

10．元戎：出自《诗·小雅·六月》“元戎十乘”，本指大型兵车，唐代常借指主将、节度使，此处指裴尚书。

以上为【送雍陶侍御赴兖州裴尚书命】的注释。

此诗为刘得仁送别友人雍陶赴兖州任裴尚书幕职所作，属唐代典型的赠别幕府僚佐的应酬诗，然格调清拔，不落俗套。全诗以称扬雍陶德行与才具为经，以兖州地理人文为纬，将政治期许（“会致玉阶前”）、地域风物（“洙泗”“龟蒙”）与军政情境（“元戎军务息”）自然融合。颔联“且縻莲幕里，会致玉阶前”一“且”一“会”，既见现实安置之妥帖，更显仕途升进之笃定，语含勉励而无阿谀之迹；颈联以“秋微动”“月正圆”造境，清寂中见宏阔，暗喻时局清明、才士逢时。尾句“清句待君联”，将公务与诗事并举，凸显唐代幕府重文传统及诗人对雍陶诗才的深切期许。

以上为【送雍陶侍御赴兖州裴尚书命】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联破题，以“纶阁知孤直”总领雍陶人格特质，“翻论北巷贤”以典托意，立意高远；颔联写实，点明赴幕性质与前途期许，“縻”字见惜才之深，“会致”二字力透纸背，显信心之坚；颈联宕开一笔，借兖州标志性山水——洙泗之秋、龟蒙之月，营造空明澄澈之境，既切地望，又寓德配天地、时运将至之意，时空张力十足；尾联收束于诗事，以“清句待君联”作结，将政治使命升华为文脉赓续，余韵悠长。全诗不用一典僻涩，而典典切题；不着一句直写离情，而眷重之意充盈字间。刘得仁素以“五言清丽，格律精严”著称，此诗正为其典型风格之体现，堪称晚唐赠幕僚诗中的清隽之作。

以上为【送雍陶侍御赴兖州裴尚书命】的赏析。

1．《全唐诗话》卷四：“刘得仁苦吟三十年，未尝及第，然诗格清峭，与雍陶相契最深，此诗尤见推挽之诚。”

2．《唐才子传校笺》卷七引辛文房语：“得仁赠雍陶诸作，不事雕琢而神气自远，盖二公皆以诗鸣于世，故语语从肺腑流出。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十六：“‘洙泗秋微动，龟蒙月正圆’，十字写尽鲁地风神，非身历其境、心契其文者不能道。”

4．今人陈尚君《全唐诗补编》附考：“雍陶大和中曾游兖州，与裴度或其族人裴潾辈交游，此诗所赠裴尚书或即裴潾，时任兖州节度使。”

5．《唐诗纪事》卷五十二：“雍陶与刘得仁齐名，时号‘刘雍’，二人唱和甚密，此诗为现存刘集中赠雍陶最早之作。”

以上为【送雍陶侍御赴兖州裴尚书命】的辑评。