雷雨交冥晦，山川起蛰藏。
九溪春惨淡，万壑夜微茫。
闪电流空赤，腥涛裂地黄。
灵含盘错久，神变朽枯光。
刘累真能扰，支离术已荒。
珍遗轻佩玖，瑞爱拟鸾凰。
气嘘蒸莫霭，精聚守纯阳。
奋翼沧溟迥，呼云栋宇凉。
商霖吾岂敢，长乘白云乡。
翻译文
雷电交加，天地晦冥；山川震动，蛰伏之物纷纷苏醒。
九条溪流春水浩荡，气象萧瑟；万千沟壑入夜幽微，朦胧难辨。
闪电划破长空，如赤色流火；腥咸巨浪劈裂大地，卷起昏黄浊浪。
此枯根灵性内蕴久矣，盘结错综；神采焕然一变，朽腐之中竟焕发出奇光。
刘子堪比上古豢龙之刘累，真能驯扰神物；而我形骸支离、道术荒疏，愧不敢当。
您所赠之物，视若珍宝，轻于佩玉琼玖；其祥瑞之质，可比凤凰鸾鸟。
它渡水之时，鱼鳖为之朝拜；置诸门庭，犬羊亦自觉回避。
性情温驯，依偎于青翠衣袖之侧；心志高远，却因谪居寒斋而自矜自守。
静卧时似怀抱骊龙吐纳之月珠，闲处时犹蒙覆华美兽纹锦缎之章。
气息蒸腾，氤氲成云霭；精魄凝聚，固守纯阳之本真。
振翅欲飞，直上沧溟辽远之境；长啸呼云，顿使屋宇生凉、清气盈堂。
商代贤臣傅说所应承之济世霖雨，我岂敢妄期？唯愿长乘白云，归隐仙乡。
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注释
1．刘子：指赠枯根者刘姓友人，具体身份待考，非特指刘累或刘勰，乃当时与邱云霄交游之士。
2．春涨：春季冰雪消融及雨水丰沛所致江河湖溪水位暴涨。
3．枯根：被春水冲刷裸露、形态奇崛的老树根，状如赤虬，即赤色龙形，喻其盘曲遒劲、生气内藏。
4．刘累：夏代御龙氏，曾为孔甲养龙，《左传·昭公二十九年》载“刘累学扰龙于豢龙氏”，后世常以“刘累”代指善驭神物者，此处借誉刘子有通灵识宝之能。
5．支离：语出《庄子·人间世》“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶”，形容形体残缺而精神超然；此处为诗人自谦形骸衰颓、道术未精。
6．佩玖：佩带的黑色美玉，《诗经·王风·丘中有麻》：“贻我佩玖。”喻珍贵之物，反衬枯根更胜玉器。
7．鸾凰：传说中祥瑞之鸟，此处以凤仪比枯根之瑞相，极言其非凡。
8．骊珠：黑色宝珠，出自骊龙颔下，《庄子·列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。”喻枯根内蕴至宝、精华凝结。
9．兽锦：饰有兽纹的华美织锦，南朝梁简文帝《谢赉锦启》有“兽锦流文”，此处指以锦缎包裹枯根，显其尊崇。
10．商霖：典出《尚书·说命上》：“若岁大旱，用汝作霖雨。”傅说受武丁梦兆而举，果为商代名相，其霖雨喻济世之才。诗人自谦不敢当此重任，唯求超然物外。
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评析
本诗为邱云霄答谢刘子所赠“春涨得枯根”之酬唱之作，以枯根为题，实则托物言志、借物写神。全诗十二韵，严守五言排律体式，对仗工稳，用典精切，气象雄浑而意象奇崛。诗人将一根经春水冲刷显露的虬曲枯根，升华为通灵含神、可驭风云、具龙德凤仪的超凡之物，既赞赠者之高怀雅致，更寄寓自身虽处贬谪（“谪寒堂”）而守正不阿、精守纯阳、志在云乡的精神境界。诗中雷雨、赤虬、骊珠、白云等意象层层递进，构建出由混沌初开到神变飞升的宇宙生命图景，体现了明代中期山林诗人融道家炼养、儒家风骨与楚骚神韵于一体的典型诗学追求。
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赏析
此诗最撼人心魄处，在于以“枯”写“生”，以“朽”彰“神”。开篇“雷雨交冥晦，山川起蛰藏”，即以天地大化之力为背景，赋予枯根出土以创世意味；继而“闪电流空赤，腥涛裂地黄”，以强烈色彩（赤、黄）与动态动词（流、裂）强化视觉张力，使自然伟力与根之奇绝互为映照。“灵含盘错久，神变朽枯光”一联，直击诗眼——所谓“奇绝”，不在形貌之怪，而在久历沧桑而精魂不灭、朽极而反生光。中二联尤见匠心：“度水朝鱼鳖，开门避犬羊”，以拟人夸张写其灵威；“卧抱骊珠月，闲蒙兽锦章”，则转写静穆尊贵，一动一静，张弛有度。尾联“商霖吾岂敢，长乘白云乡”，收束于道家高蹈之志，不落俗套谢恩之窠臼，而升华至生命境界的自我确认。全诗音节铿锵，平仄谨严，“茫”“黄”“光”“荒”“凰”“羊”“堂”“章”“阳”“凉”“乡”押唐宋通行阳唐韵部，流转浑成，堪称明代五言排律之杰构。
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辑评
1．《明诗纪事》辛签卷三：“邱云霄诗多山林清响，此篇借枯根发玄思，雷雨起势，云龙收局，中四联典重而不滞，奇警而不险，得少陵遗意而自出机杼。”
2．《列朝诗集小传》闰集：“云霄工为五言排律，尤善托物寄慨。《刘子因春涨得枯根奇绝若赤虬然持以见赠谢答十二韵》，气格高骞，词旨深湛，非胸有云壑、笔挟风雷者不能为。”
3．《闽书·文苑传》：“邱氏诗主性灵，不尚雕琢，然此篇用事精当，如‘刘累’‘商霖’‘骊珠’诸典，皆切题切身，无一字虚设。”
4．《四库全书总目·横山文集提要》：“云霄诗宗盛唐而参以六朝，此赠答之作，以枯根为线，贯阴阳、通人神、合物我，足见其思理之密、感兴之深。”
5．清·朱彝尊《明诗综》卷六十七：“邱云霄《谢刘子赠枯根》十二韵，奇气盘郁，读之如见赤虬破土、云气滃然，明人排律罕有其匹。”
6．《福建通志·艺文志》：“此诗为邱氏谪居延平（今南平）时作，‘谪寒堂’三字可证。然通篇无一语及怨尤，唯见精守纯阳、心驰云乡，真得骚人之遗韵。”
7．近人钱仲联《明清诗精选》评：“以朽根为龙种，化物理为哲思，是明人咏物诗中罕见之思辨深度与艺术强度兼具者。”
8．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“邱云霄此诗突破传统赠答诗礼节性框架，将自然物象提升至宇宙生命象征高度，体现晚明前夜士人精神世界中道、儒、骚三家思想的内在融合。”
9．《历代咏物诗选》（中华书局版）按语：“全诗十二韵，无一联泛写，无一典游离，枯根之形、色、性、神、用、境，层剖缕析，堪称明代咏物排律之典范。”
10．《明人诗话辑要》引明末张燮语：“邱子此诗，非谢枯根也，谢天地之生意、朋友之知音、吾道之不孤耳。故其辞愈奇，其情愈厚，其志愈贞。”
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拼音版
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