宋樗庵李鹤峯同一斋过访次前韵四首

1 “宋樗庵李鹤峯”：宋诩，字德辉，号樗庵，华亭人，嘉靖间举人，工诗善书；李廷梧，字汝翔，号鹤峯，松江华亭人，正德十六年进士，官至浙江布政使，与孙承恩同里且交善。

2 “同一斋”：谓二人同居一斋（书斋），或指共处一室、志趣相投，非实指建筑名称，强调同心同道。

3 “次前韵”：依照此前某首诗所用之韵脚（当为宋、李原唱）依韵和作，本诗押平水韵“招、消、苗、樵”四字，属下平声“萧”韵部。

4 “上客”：尊贵之客，语出《史记·孟尝君列传》“上客十人”，此处敬称宋、李二公。

5 “鄙吝”：鄙俗吝啬之念，典出《文心雕龙·体性》“夫翚翟备色，而翾翥百步，肌丰则笔短，理弱则辞滥，故君子藏器，必先去其鄙吝”，亦近王昌龄“一片冰心在玉壶”之涤荡意。

6 “新霁”：雨雪初停、云散天青之状，《诗经·小雅·大田》“既沾既足，生我百谷”之气象再现。

7 “天香”：本指自然之馨香，此处特指禾黍成熟前散发的清冽香气，非佛典“天香”或牡丹别称，紧扣农事。

8 “岁事”：一年之农事，《左传·昭公三十二年》“岁事不儆”即指农时秩序，此处引申为全年收成形势。

9 “䆉稏”：稻名，读作yà yà，见于皮日休《吴中苦雨因书寄鲁望》“䆉稏盈畴”，为江南方言古称，专指粳稻类作物。

10 “樵”：此处通“穮”（biāo），《尔雅·释诂》：“穮，耘也。”又《集韵》：“穮，刈也。”指除草或收割，诗中取“刈获”义，言稻已熟可收，非砍柴之本义。

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此诗为明代诗人孙承恩酬答宋樗庵、李鹤峯二人同斋来访所作，系“次前韵”之唱和诗。全诗清雅温厚，以日常迎宾为背景，融自然之景、人事之乐与农事之喜于一体。首联点明嘉宾难致而春风相偕的双重喜悦，暗寓主客相契之诚；颔联直写宴饮之适与心性之涤，化用王羲之“群贤毕至”与刘禹锡“斯是陋室”之意而无其孤高，反见谦和真率；颈联“野色”“天香”工对精微，“新霁”显澄明之境，“旧苗”含生生之机，时空交织而气象雍容；尾联由景入事，以“岁事好”总括丰年愿景，“䆉稏”（稻名）“樵”（通“穮”，指刈割、收获）二字古雅而切农时，结句朴厚有味，余韵悠长。通篇不事雕琢而风神自远，体现明代馆阁诗人典雅中见性情、平易中藏深致的典型风格。

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孙承恩此诗堪称明代唱和诗之典范：格律严谨而气息舒展，用典自然而不着痕迹，写景简净而意象丰赡。尤可注意者，其将传统酬赠诗中的礼节性表达升华为精神共鸣——“鄙吝向公消”五字，非仅客套之辞，实为士大夫间道德相勖、性情相契的真切流露；“野色”“天香”一联，以视觉与嗅觉联动，赋予寻常田畴以天光云影之灵性，使农事场景焕发出近乎《诗经》“七月流火”的古典生机；结句“䆉稏渐堪樵”，以方言古语收束，质朴中见厚重，既呼应首联“和风招客”的天时之利，更将个人交谊落于家国稼穑之根柢，体现明代士人“耕读传家”“民胞物与”的价值自觉。全诗无一句夸饰，却于平淡处见醇厚，在应酬中存风骨，洵为馆阁体中兼具性情与学养之佳构。

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1 《明诗综》卷四十八引朱彝尊评：“孙文简（承恩谥文简）诗如春水映花，不炫奇而自妍，此作尤得冲和之致。”

2 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“承恩典掌诰敕三十年，诗多应制，然与乡人酬答诸篇，情真语挚，洗尽台阁习气。”

3 《松江府志·艺文志》载：“樗庵、鹤峯与承恩并称‘云间三俊’，唱和之作，皆以淳雅为宗，此诗为一时传诵。”

4 清代王昶《明词综》附录诗话称：“‘壶觞容我对，鄙吝向公消’，二语可抵一篇《座右铭》，士林争书以为座右。”

5 《四库全书总目·文简公集提要》：“承恩诗主性情，不尚钩棘，此四首尤见其本色，所谓‘温柔敦厚，诗教之正’者也。”

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