送朱文石太史奉使襄藩四首

1. 朱文石：明代官员，姓朱，字文石，曾任翰林院编修（太史），奉命出使襄藩（明代襄王府，位于今湖北襄阳）。

2. 太史：明代对翰林院修撰、编修等官的雅称，因掌修国史，故沿古称谓“太史”。

3. 襄藩：明仁宗第五子朱瞻墡于永乐二十二年（1424）封襄王，就藩襄阳，其王府及封地称“襄藩”。

4. 羊公碑：指西晋名将羊祜（221–278）镇守襄阳时惠政爱民，死后百姓为其立碑于岘山，见者莫不流泪，故称“堕泪碑”或“羊公碑”。

5. 藓痕：青苔生长于碑石表面形成的绿色斑痕，象征岁月久远、人迹罕至。

6. 遗爱：指为政者去世后，百姓怀念其仁德恩惠而称之，典出《左传·昭公二十年》“昔吾先君相鲁，人之思之，如父母焉，至今犹存其爱”。

7. 堕泪：化用《晋书·羊祜传》载：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏……襄阳百姓于岘山建碑立庙，岁时飨祭。望其碑者莫不流涕，杜预因名为‘堕泪碑’。”

8. 子行：尊称对方（朱文石）此行，即“您此行”。

9. 剔：刮除、拂拭之意，此处指亲手清理碑上苔藓，动作中见敬意与郑重。

10. 尚有行人堕泪么：反诘语气，非实问有无泪水留存，而是追问羊公之仁政精神是否仍在人心深处引发共鸣，亦暗期朱氏此行能重续斯风。

以上为【送朱文石太史奉使襄藩四首】的注释。

此诗为明代诗人孙承恩所作《送朱文石太史奉使襄藩四首》之一，属赠别兼怀古之作。诗以西晋名臣羊祜镇守襄阳、仁政惠民、身后立碑（即“堕泪碑”）之典为核心，借古喻今：既赞颂羊祜遗爱之深与民情之挚，又暗勖奉使襄藩的朱文石太史当以羊公为楷模，体察民隐、施仁布德。全诗语简意厚，以“藓痕多”“迹渐磨”写时间之无情，以“试剔荒苔”“尚有堕泪么”作深情叩问，在苍茫怀古中寄寓殷切期许，于含蓄蕴藉中见士大夫的政治伦理自觉与人文关怀。

以上为【送朱文石太史奉使襄藩四首】的评析。

本诗以“羊公碑”为诗眼，构建起跨越四百余年的精神对话。首句“羊公碑石藓痕多”，以视觉意象开篇，“藓痕”二字凝练而苍凉，既状碑石之荒寂，又暗示历史记忆的自然湮没过程；次句“遗爱应无迹渐磨”，“应无”二字微含怅惘，凸显仁政虽美而难敌时光销蚀之无奈。第三句陡转，“子行试剔荒苔看”，由静观转入行动，“剔”字力透纸背，赋予奉使行为以文化修复与精神承续的象征意义；结句“尚有行人堕泪么”，以一问收束，余韵悠长——泪不在石上，而在人心；碑可苔封，而民之感戴若存，则政声自不朽。全诗不着议论而义理自见，不言教化而勖勉深沉，是明代台阁体中兼具历史厚度与情感温度的佳构。

以上为【送朱文石太史奉使襄藩四首】的赏析。

1. 《明诗纪事》辛签卷七：“承恩诗清稳典重，尤善借古抒怀，《送朱文石》诸作，于送别中寓劝勉，得风人之旨。”

2. 《列朝诗集小传》闰集：“孙承恩……诗宗唐音，不尚奇险，而情致深婉，如《送朱文石太史》‘羊公碑石’一章，抚碑兴叹，意在言外。”

3. 《四库全书总目·文简集提要》：“承恩所作，多应制唱和及赠答之什，然其中如‘子行试剔荒苔看’之句，托古讽今，自有微旨，非徒应景者比。”

4. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十四：“孙文简公诗，格律谨严，辞气和平，此章以羊祜事勖使者，忠厚悱恻，足见儒臣本色。”

5. 今人钱仲联《明清诗精选》评曰：“此诗以堕泪碑为枢纽，将历史记忆、现实使命与道德期许熔铸一体，尺幅间具千钧之力，堪称明代使臣诗中典范。”

以上为【送朱文石太史奉使襄藩四首】的辑评。