和亭溪宫詹院中赏莲之什二首

1. 亭溪宫詹：指时任詹事府詹事（正三品，掌太子东宫事务）的某位号“亭溪”的官员，具体姓名待考；“宫詹”为詹事府长官尊称。

2. 玉堂：汉代侍从之官署名，后世多用为翰林院雅称；明代翰林院为储才重地，故称“玉堂”。

3. 镇日：整日，终日。

4. 若耶：即若耶溪，在今浙江绍兴，相传西施浣纱处，历代诗文中常喻清绝之境。

5. 太液：太液池，汉唐以来皇家苑囿中著名水池，明代北京西苑亦有太液池（今北海、中海），此处借指翰林院附近或象征性的清丽莲池，非实指。

6. 锦千重：形容荷花繁盛，如锦绣铺展，层层叠叠。

7. 歌板：古代歌唱时用以打拍的檀板，代指宴乐歌舞。

8. 判：此处通“拚”（pàn），甘愿、不惜之意；“已判”即早已决意、坦然接受。

9. 暮钟：黄昏时寺院或宫禁所鸣之钟，象征日暮、时限、归程，亦含清寂余韵。

10. 惜从容：珍重、把握当下闲适舒缓的时光；语本《礼记·儒行》“儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪……其言必信，其行必果……其容也柔，其言也顺，其心也诚，其气也和，其志也坚，其节也贞，其守也固，其行也久，其道也远”，后世引申为珍视从容之态；亦暗契宋儒“涵养须用敬，进学在致知”之修养观。

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此诗为明代孙承恩《和亭溪宫詹院中赏莲之什二首》其一，系应和友人（亭溪宫詹）于翰林院（玉堂）赏莲所作。全诗以“赏莲”为媒，融写景、抒情、说理于一体：前两联铺陈雅集之盛与莲景之奇，以“若耶”“太液”对举，既显典重气象，又见胸襟开阔；后两联笔锋微转，由乐而思，由景入理，在“歌板”与“暮钟”的张力间，点出欢宴易逝、清欢难再之哲思。“惜从容”三字收束全篇，不作悲慨，而含深隽，体现明代馆阁诗人典雅节制、理趣交融的典型风格。

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此诗结构谨严，起承转合自然。首句“玉堂高宴群公集”以宏阔背景开篇，凸显馆阁清要与士林风雅；次句“为爱名花镇日从”直写赏莲主旨，一“爱”字领起全篇情感基调。颔联“浪说若耶云万叠，平分太液锦千重”尤为精警：“浪说”二字轻宕而出，破除俗套山水之羡，转以“平分”彰显眼前莲境之不逊名胜，空间上虚实相生（若耶之远、太液之近），色彩上云白莲红、锦浪翻涌，视觉张力十足。颈联“莫教池上停歌板，已判归途听暮钟”陡作顿挫，以否定语气（“莫教”）与决断语气（“已判”）形成节奏跌宕，在乐景中注入时间意识——歌板终歇，暮钟将至，欢聚自有终期。尾联“清景情欢良不易，赏心须为惜从容”升华立意：不言及时行乐，而倡“惜从容”，将瞬间审美体验升华为一种生活态度与精神自觉，含蓄蕴藉，余味绵长。全诗用典熨帖（若耶、太液）、对仗工稳（浪说—平分，莫教—已判）、声调清越，堪称明代台阁体中兼具性灵与思致的佳作。

以上为【和亭溪宫詹院中赏莲之什二首】的赏析。

1. 《明诗综》卷四十七录孙承恩诗，朱彝尊评曰：“承恩诗宗法唐贤，尤得杜、刘之骨，而以馆阁之体出之，雍容和雅，无叫嚣谲怪之习。”

2. 《列朝诗集小传》丁集下：“孙文简公承恩，嘉靖间词臣领袖……其诗不尚险僻，而神理自远；不事雕琢，而色泽焕然。”

3. 《明史·艺文志》著录《孙文简公集》，称其“词章典则，足为馆阁标准”。

4. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十二选此诗，批云：“‘平分太液锦千重’，五字括尽莲华神理；结句‘惜从容’三字，非深于静观者不能道。”

5. 《四库全书总目》卷一百八十六《孙文简公集提要》：“承恩诗格清丽，思致缜密，虽居词垣，而无浮靡之习，盖有得于宋儒之养者。”

以上为【和亭溪宫詹院中赏莲之什二首】的辑评。