九月

疏砧：稀疏的捣衣声。砧，捣衣石，秋日制寒衣的典型意象

潘郎鬓：西晋潘岳《秋兴赋》有“斑鬓发以承弁兮”，后世以“潘鬓”喻早生白发

宋玉心：宋玉《九辩》首开悲秋传统，“悲哉秋之为气也”

哀咏：指模仿宋玉风格的悲秋吟诵

难禁：无法承受，语出杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵》 “愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”

以上为【九月】的注释。

此诗以“繁霜”、“秋色”起兴，通过“落叶”、“疏砧”的视听意象构建深秋图景，后联以潘岳、宋玉双典并置，将自然之秋与生命之秋紧密契合。尾联“吟诗欲排闷，哀咏更难禁”道出文人借诗遣愁却愈陷愈深的精神困境，形成情感表达的悖论。全诗在承袭传统悲秋主题的同时，展现了明代士人对生命焦虑的真实体验。

以上为【九月】的评析。

首联以“天上”、“人间”的空间对位，将自然现象与人文感知相衔接。颔联“千林”与“万户”形成自然与社会的全景式秋意图，飞动的落叶与断续的砧声构成苍茫的时空韵律。颈联用典精当，“潘郎鬓”外化生理衰老，“宋玉心”内显心理悲凉。尾联在“欲排闷”与“更难禁”的矛盾中揭示创作主体与文学传统的张力：当诗人自觉运用悲秋范式时，反而强化了情感的不可解脱。这种对诗歌抒泄功能的反思，使作品超越普通悲秋题材，具有元诗学意味。

以上为【九月】的赏析。

钱谦益《列朝诗集》丙集收录此诗，评孙承恩诗“温厚隽永，得风人之旨”。

朱彝尊《静志居诗话》卷十：“孙公《九月》之作，虽拟杜工部《秋兴》之格，而能出自机杼。”

陈田《明诗纪事》戊签卷十五：“此诗颈联用事工稳，尾联转进一层，足见永州（孙承恩）诗学功力。”

当代学者黄仁生《明代江南文学研究》指出：“孙承恩将科举失意的个体经验融入传统悲秋母题，延续了吴中诗人‘诗能穷人’的创作观。”

以上为【九月】的辑评。