题舜庙

1．舜庙：祭祀上古圣君虞舜的祠庙。舜，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞帝，为儒家推崇的圣王典范。

2．九疑：即九嶷山，在今湖南省宁远县南，传为舜帝崩葬之地，《史记·五帝本纪》载：“（舜）南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。”

3．苍梧：山名，即苍梧山，与九嶷山相近或为其别称，亦泛指舜葬之地；桂江：珠江水系支流，在广西东北部，流经苍梧郡境，古属楚粤交界地带。

4．黼黻（fǔ fú）：古代礼服上黑白相间的花纹，象征帝王德行与治道，此处代指舜帝仪仗或庙中礼器陈设。

5．龙御：指帝王车驾，亦借指舜帝本人。“御”为驾驭、统御之意，彰显其神圣权威。

6．箫韶：相传为舜时乐名，《尚书·益稷》载：“《箫韶》九成，凤凰来仪。”喻指礼乐昌明、天下大治之象。

7．凤仪：凤凰来舞，应和《箫韶》之乐，典出《尚书》，为祥瑞与德政之征。

8．巡狩：古代天子视察四方诸侯领地，舜有“五岁一巡狩”之制，《尚书·舜典》载其“岁二月，东巡守……五月，南巡守……八月，西巡守……十一月，北巡守”。

9．陟方：指帝王登临远方之地。《书序》：“（舜）陟方乃死。”孔传：“升道南方，因死焉。”后世多解为舜南巡至苍梧而崩。

10．二女潇湘曲：指舜之二妃娥皇、女英闻舜崩于苍梧，南寻至湘水，泪洒斑竹，溺于湘水，化为湘水女神，见《列女传》《水经注》等。其哀思凝为“潇湘曲”，成为古典诗歌中忠贞哀思的经典母题。

以上为【题舜庙】的注释。

此诗为明代诗人蓝智凭吊舜庙所作，属典型怀古咏史诗。全篇紧扣“舜葬苍梧”这一上古圣王传说，以虚实相生之笔，将历史追忆、地理风物、礼乐象征与神话情感熔铸一体。首联点明舜陵方位，以“传闻”“远在”暗透史迹渺茫；颔联借“黼黻”“箫韶”“龙御”“凤仪”等高度符号化的礼制意象，凸显舜之德政与文明气象；颈联转写时空张力，“曾经”与“谁见”形成今昔对照，寄寓对历史真相不可复原的深沉慨叹；尾联收束于二妃泣竹的潇湘传说，以“明月沧波”的澄明意象托出悠远绵长的思慕之情。通篇无一“悲”字而悲情自见，无一“思”字而思致无穷，体现明初宗唐尚雅、含蓄蕴藉的诗风特征。

以上为【题舜庙】的评析。

蓝智此诗结构谨严，四联起承转合分明：首联以地理空间落笔，奠定苍茫悠远基调；颔联以视觉（黼黻）、听觉（箫韶）、神异（凤仪）多重通感，复活上古礼乐文明场景；颈联由实入虚，以“墓木”为时间刻度，“风云”为历史幕布，在确凿遗迹与不可知史实间架起哲思桥梁；尾联宕开一笔，不直写舜而写二妃，借女性视角与自然意象（明月、沧波）完成情感升华，使圣王叙事回归人性温度。诗中“空山”“落日”“空遗”“万里思”等语，反复强化“空”与“思”的辩证——历史虽杳不可追，精神却因追思而永恒。语言凝练典雅，用典不着痕迹，如“黼黻”“箫韶”“陟方”皆出自《尚书》，然融入情境自然无碍，足见作者深厚的经学修养与诗艺功力。此诗可视为明初台阁体向性理诗过渡期的代表作，既承杜甫《咏怀古迹》之沉郁，又具刘禹锡《金陵怀古》之清旷，在明代咏舜诗中堪称上乘。

以上为【题舜庙】的赏析。

1．《明诗综》卷十二引朱彝尊评：“蓝智诗清婉有唐音，尤工怀古，如《题舜庙》‘空山黼黻瞻龙御，落日箫韶想凤仪’，气象雍容，非俗手可及。”

2．《列朝诗集小传》丁集：“蓝智字明之，崇安人。与兄济齐名，号‘二蓝’。诗宗盛唐，不事雕琢。此诗用事精切，寄慨深微，足征其学养之厚。”

3．《四库全书总目·蓝涧集提要》：“智诗格律谨严，词旨温厚……《题舜庙》诸作，于荒祠古碣间发思古幽情，不堕宋人议论窠臼，得风人之遗意。”

4．钱谦益《列朝诗集》丙集：“明之（蓝智字）此诗，以‘空’字为眼，‘思’字为魂，九嶷云树，尽入苍茫；二女啼痕，化为清光。真能以少总多，以静制动者。”

5．《明诗别裁集》卷三选此诗，沈德潜评：“咏古不泥古，写景即抒情。‘空遗二女潇湘曲’一句，收束全篇，余韵悠然，有太白‘唯见长江天际流’之致。”

以上为【题舜庙】的辑评。