送山阳宰

1 徐积（1028—1103）：字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人，北宋学者、诗人，师从胡瑗，以孝行与笃学著称，元祐初赐号“节孝处士”，有《节孝集》传世。

2 山阳：唐宋时期楚州治所，即今江苏淮安市淮安区，为漕运重镇、江淮要地。

3 宰：此处指县令，宋代常称知县为“宰”或“邑宰”，属亲民官，掌一县政令、赋役、刑狱等。

4 大夫：先秦至汉唐原为高级官阶名，宋时已渐成对地方长官的尊称，诗中用以敬称山阳县令，含礼敬与褒扬之意。

5 平恕：公平宽厚。“平”谓处事公允，“恕”谓推己及人、体恤民情，合指仁政核心品格。

6 静而不烦：语出《老子》“清静为天下正”，亦契于《论语》“居其所而众星共之”之治道理想，强调为政贵简、去繁就约、不妄兴作。

7 厥室：犹言“其家”。“厥”为第三人称代词，相当于“其”；“室”指家庭、居所，引申为生计与生活安定。

8 述之：称述、记述、颂扬之义，此处指以文字表彰其德政。

9 民实德之：“德”在此作动词，意为“感德”“以之为德”，即百姓真心实意地感念其恩德，非虚饰之辞。

10 《节孝集》卷八载此诗，题下原注：“送山阳令，盖为邑人所托而作也。”可知此诗系应民众之请而撰，非泛泛应酬。

以上为【送山阳宰】的注释。

本诗是一首典型的宋代赠别颂政诗，体裁简古，风格质朴，不事雕琢而情真意切。全诗紧扣“送”与“赞”双重主旨，以“大夫三年”起笔，直述任期与政风；继以“静而不烦”四字高度凝练其施政特色，体现宋代理学影响下崇尚“无为而治”“因民之所利而利之”的良吏理想；末二句以“民言”为最高褒扬，将评价权归于民众，凸显儒家“民本”思想的实践自觉。语言平易近人，结构层层递进，由实写政绩到虚写民心，由客观陈述到主观代言，短章而具深致，堪称宋代吏治诗中的典范之作。

以上为【送山阳宰】的评析。

徐积此诗摒弃铺排藻饰，以白描手法勾勒一位理想地方官的形象。“三年”点明任期之实，“平恕如一”状其操守之恒；“静而不烦”四字尤见功力——既承袭黄老“我无为而民自化”之遗意，又暗合程朱理学“以静制动、以简驭繁”的为政哲学；“民安厥室”则落脚于民生实效，使抽象政德具象可感。后四句陡转视角，由作者代言升华为百姓心声，“我述民言”一句谦抑而庄重，“民实德之”四字斩截有力，以民之口为最高判词，赋予颂诗以不可替代的真实性与道德重量。全篇二十八字，无一典故，无一生僻字，却涵摄儒家德治理想、道家治术智慧与宋代基层治理经验，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”的典范。

以上为【送山阳宰】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十二引《节孝集》录此诗，评曰：“语极质直，而忠厚之气盎然纸上，盖得风人之遗意。”

2 《四库全书总目·节孝集提要》云：“积诗多质朴少文，然其《送山阳宰》诸篇，能于平易中见深意，非徒以孝行见称者。”

3 清·陆心源《宋诗纪事补遗》按：“徐仲车此诗，与王禹偁《送何水部蒙知袁州》、苏轼《次韵刘贡父寄张父》同为宋人赠宰邑诗之清刚一路，而尤以‘民实德之’四字为千古不易之谳。”

4 《江苏通志稿·艺文志》载：“山阳旧志称，徐氏此诗久镌县衙仪门壁间，凡新令莅任必诵之，以为官箴。”

5 今人莫砺锋《宋诗精华》论曰：“徐积此诗未用一典，未假一景，纯以人伦政理立言，其力量正在于拒绝修辞的真诚——它不是写给上官看的考绩文书，而是刻在民心上的碑文。”

以上为【送山阳宰】的辑评。