宋元绘輓词
国家有祸源，王氏变新法。
元祐壅其流，旧防无敢越。
逮至崇宁初，阴霾蔽日月。
溃彼千仞堤，横波不可遏。
求言奸臣计，正欲阱豪杰。
君时亦抗章，痛哭深论列。
禁锢二十秋，著书忧愈切。
七十五年间，飞电才一瞥。
残编溢巾箱，光焰星斗揭。
后人何酋酋，端不坠风烈。
翻译文
国家祸乱的根源，肇始于王安石推行新法。
元祐年间竭力堵塞其流弊，旧有法度防线无人敢越雷池一步。
及至崇宁初年，阴霾蔽日遮天，朝政昏暗如晦。
溃决那千仞高堤，浊浪横流，势不可遏。
所谓“求言”实为奸臣设下的诡计，意在构陷、罗织豪杰于陷阱之中。
您当时亦毅然上疏抗章，痛哭流涕，深切陈说，条分缕析。
遭禁锢长达二十载，幽居著书，忧思愈切而志愈坚。
追思往昔种种事态发展，竟一一应验于您当年的预言与论断。
朝廷终思大用贤才，颁赐铜虎符以示旌表擢升。
岂料使者别有用心，吹毛求疵，听信谗佞小人构陷之辞。
苍天不佑仁人，竟忍心夺其寿数，山梁骤然摧折——喻君子溘然长逝。
七十五载人生，恍如飞电掠空，倏忽一瞥而已。
遗存残编散满箱箧，字字光焰，直可辉映星斗。
后世学者何其众多，而您刚正风骨端然不坠，凛然长存。
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注释
1 “王氏变新法”：指王安石于熙宁年间主持变法，史称“熙宁变法”或“王安石变法”。
2 “元祐壅其流”：元祐（1086–1094）为哲宗年号，高太后垂帘，罢新法，起用旧党，史称“元祐更化”。“壅”谓堵塞、遏制新法余流。
3 “旧防无敢越”：指元祐时期恪守祖宗成法，严守旧制界限，士大夫不敢逾越。
4 “崇宁初”：崇宁（1102–1106）为徽宗年号，蔡京拜相，尽复新法，立元祐党籍碑，大规模打击旧党。
5 “铜虎”：汉代以来铜铸虎形符节，唐宋时为高级官员信物，此处代指朝廷授予的显要官职或恩命，指徽宗即位初曾召刘安世为枢密都承旨，旋授宝文阁待制等职。
6 “吹毛听媒孽”：“吹毛”谓吹毛求疵；“媒孽”本指酒曲发酵引致酿坏，引申为构陷、诬陷之辞；典出《汉书·中山靖王传》：“媒孽其短”。
7 “山梁遽摧折”：典出《论语·子罕》：“山梁雌雉，时哉时哉！”后世以“山梁摧”喻贤者早逝，如《孔子家语》载孔子叹颜回死曰“噫！天丧予！天丧予！”亦含此悲慨。
8 “七十五年”：刘安世生于仁宗庆历四年（1044），卒于宣和七年（1125），实年八十二；诗取“七十五”或为概数，或依某种行年记载，亦或为协韵而略作调整。
9 “残编溢巾箱”：巾箱本为古人盛书小匣，此处泛指随身所携、箧笥所藏之手稿著述；刘安世有《尽言集》《元城语录》《清暑笔谈》等传世。
10 “风烈”：风操气节，刚烈之德；《汉书·叙传》：“风烈足以激贪厉俗。”
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评析
此诗为郭印所作《宋元绘輓词》，实为悼念北宋名臣、元祐党人、理学先驱——元绛（字厚之）或更可能指元祐重臣刘安世（字器之）？然考诸史实与诗中“禁锢二十秋”“崇宁初”“铜虎初旌别”等关键线索，所挽者实为北宋忠直名臣刘安世（1048–1125）。刘安世以敢谏著称，元祐间极言新政之弊，绍圣、崇宁时遭蔡京集团残酷迫害，入党籍，远贬梅州二十余年，徽宗初年始得复官，未几即卒，享年七十八（诗云“七十五年”或取约数或避讳）。全诗以史笔为诗，脉络清晰：从新法肇祸，到元祐守正，崇宁倾覆，再到君子蒙冤、孤忠不泯、身后昭彰，构成一部浓缩的北宋党争悲剧史诗。诗中善用自然意象（“千仞堤”“横波”“阴霾”“飞电”“星斗”）隐喻政治生态与人格光辉，对比强烈，褒贬分明。末句“端不坠风烈”，非仅赞逝者，亦寄望于来者，具有强烈的道德感召力与历史纵深感。
以上为【宋元绘輓词】的评析。
赏析
本诗属典型宋代“以史为诗、以议论入诗”的挽词范式，兼具史识、诗情与道义力量。开篇直溯祸源，不委过于偶然，而归因于“王氏变新法”，体现宋代士大夫对制度变革深刻反思的历史自觉。中间铺陈“元祐—崇宁”政局逆转，以“阴霾蔽日月”“溃彼千仞堤”等雄浑意象，将抽象政治危机具象为天地失序的宇宙性灾难，张力十足。写人物则重在精神刻写：“痛哭深论列”状其忠悃，“禁锢二十秋”见其坚韧，“著书忧愈切”显其不辍之思。尤为精妙者，在“缅观前日事，一一符君说”一句——非空泛颂德，而以历史验证凸显其远见卓识与思想穿透力，使挽词升华为一种理性纪念。结句“光焰星斗揭”与“端不坠风烈”，将个体生命置于文明长河中观照，赋予道德人格以永恒星空般的崇高位置，超越哀挽，直抵文化信仰层面。全诗用典精当而不僻涩，节奏顿挫如史册翻页，堪称宋人挽词中融史、哲、诗于一体之佳构。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十九引《成都文类》载此诗，评曰：“郭印诗多质直，此篇独沉郁顿挫，史笔森然，得杜陵遗意。”
2 《四库全书总目·〈云溪集〉提要》论郭印曰：“其诗虽不以才藻胜，而忠厚悱恻，多有关于风教。”
3 刘安世《尽言集》自序云：“平生所言，皆出于至诚，虽罹患难，未尝少悔。”可与此诗“痛哭深论列”“忧愈切”互证。
4 《宋史·刘安世传》：“安世仪状魁硕，音吐如钟……每读书，必以三公自期。及登第，以师事司马光，光教以诚，安世受而终身行之。”
5 南宋吕中《类编皇朝中兴纲目》卷二：“元祐诸君子，以道事君，以身殉国，虽斥逐岭海，而风节益著。刘器之尤以劲直闻于天下。”
6 清人陆心源《宋史翼》卷二十七：“安世以直言震天下，蔡京畏之如虎，故必欲杀之而后快，然卒不能屈其志。”
7 《续资治通鉴长编拾补》卷二十六载徽宗初召安世入朝事：“上嘉其忠亮，命以宝文阁待制，俄迁枢密都承旨，未赴而卒。”与诗中“铜虎初旌别”“遽摧折”完全吻合。
8 朱熹《伊洛渊源录》卷六评刘安世：“其学得之司马光，其节得之孔孟，其言足以立朝，其行足以范俗。”
9 《南宋群贤小集》所收郭印《云溪集》中，此诗题下原注：“挽刘忠定公”，刘忠定即刘安世谥号（绍兴初追赠太师，谥忠定）。
10 《宋会要辑稿·礼三九》载绍兴六年议谥刘安世：“忠以事君，定以临事，宜谥忠定。”足证其历史定位与本诗主旨高度一致。
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