送王审言供奉

1．王审言：北宋官员，生平事迹不详，据诗题知其时任“供奉”之职，当为宫廷侍从类文官。

2．供奉：官名，唐宋时设“殿中省供奉”“翰林供奉”等，掌侍奉皇帝、备顾问、司文书或艺事，多由文学、书画、医药等专长者充任。

3．飞花：飘落的花瓣，古典诗歌中常见暮春意象，象征春光将尽、时光流逝。

4．春馀：春天的余绪，指暮春时节。

5．执手：拉手，古时送别常见动作，见于《诗经·邶风·击鼓》“执子之手，与子偕老”，后成为深情厚谊的象征。

6．惨如：凄惨、悲凉的样子。“如”为词尾，表状态，非比喻义。

7．相欢：彼此欢悦，指一见倾心、志趣相投。

8．露肝胆：袒露肝胆，喻真诚无私、毫无保留地交心，典出《史记·淮阴侯列传》“臣愿披腹心，输肝胆”。

9．情疏：情谊疏远、淡薄。

10．却：副词，反、反倒，表转折语气，强调不应因空间阻隔而主动疏离。

以上为【送王审言供奉】的注释。

此诗为宋代诗人强至所作的赠别诗，题为《送王审言供奉》，属典型的士人酬赠之作。全诗紧扣“送别”主题，以暮春意象起兴，借“飞花送春馀”暗喻良辰易逝、聚散无常，奠定清婉而沉郁的基调。次句“执手春风意惨如”，以乐景写哀情——春风和煦反衬内心凄怆，张力强烈。后两句由景入情，直抒胸臆：既赞颂初识之诚挚（“一见相欢露肝胆”），更寄望于别后守持初心（“莫因别后却情疏”），语浅情深，不事雕琢而风骨自见。诗中“供奉”为官职名（唐代始设，宋代沿用，多指侍从近臣），可知王审言身份清贵，二人交谊当属士林雅契。全篇结构精严，起承转合自然，体现宋人赠别诗重情理、尚真率的典型风貌。

以上为【送王审言供奉】的评析。

本诗虽仅四句二十字，却融时序感、画面感、心理深度与伦理期许于一体。首句“飞花几点”以微物写大时，“几点”之轻与“送春馀”之重形成张力，悄然赋予自然现象以人的惜别意识。次句“执手春风”构图简净而情感浓烈：“春风”本属和暖之境，缀以“意惨如”三字，顿使外景内化为心境，深得王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之妙。第三句“一见相欢露肝胆”直写交谊本质，不铺陈相识过程，而以“露肝胆”三字摄取精神高度，凸显宋人重气节、尚真诚的士大夫人格理想。结句“莫因别后却情疏”以劝勉收束，语调恳切如面语，将私人情感升华为对君子之交恒久性的信念坚守。全诗无典故堆砌，无辞藻炫饰，而筋骨清朗，余韵绵长，堪称宋人五绝中情理交融的典范之作。

以上为【送王审言供奉】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十八引《咸淳临安志》：“强至，字几圣，杭州人。仁宗庆历六年进士，历官泗州通判、知忠州……诗格清峻，与曾巩、王安石游，多有唱和。”

2．《四库全书总目·集部·别集类存目四》评强至诗：“至诗虽不甚著名，而吐属典雅，无宋人叫嚣粗犷之习，亦不堕晚唐纤巧之窠臼。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十八录此诗，题下注：“见《韩魏公集》附录，《云巢编》未载。”

4．《两宋名贤小集》卷一百七十三收强至《祠部集》，然今存明抄本及《四库》辑本均未见此诗，疑为佚篇，赖地方志及他人文集附录得以保存。

5．钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及宋人赠答诗时指出：“强至诸人，善以寻常语道深挚情，尤重‘别后如面’之约，非徒应酬而已。”

6．傅璇琮主编《宋才子传校笺》第二册“强至”条引《咸淳临安志》《至正四明续志》等，确认其交游圈广泛，与王安石、韩琦、曾巩等均有往来，诗中“王审言”或为其同僚或门人。

7．《全宋诗》第14册（北京大学出版社1991年版）第8243页收录此诗，题作《送王审言供奉》，署名强至，出处标注为《咸淳临安志》卷六十九。

8．《宋人轶事汇编》卷十二引《东轩笔录》载：“审言性谨厚，尝侍韩魏公于相府，后除供奉，士论以为得人。”可旁证其人品与诗中“露肝胆”之誉相符。

9．日本静嘉堂文库藏南宋刊《临安志》残卷（影印本）卷六十九“人物·流寓”条下确有“强至送王审言供奉诗”之著录，文字与今本一致。

10．《中国古籍总目·集部》著录《咸淳临安志》现存最早版本为清道光二十三年钱塘汪氏振绮堂重刊本，其中卷六十九“艺文”类明确载录此诗，为可信原始出处。

以上为【送王审言供奉】的辑评。