南乡子 · 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。

1. 南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十六字，上下片各四平韵。

2. 次女绣孙：俞樾次女，名绣孙，字春卿，工诗词，有《慧福楼词》传世。

3. 婿：女婿，指俞樾次女之夫，姓许（据《春在堂全书·乙丙编》及《俞樾书信集》可知为许祐身）。

4. 附海舶入都：乘海船赴京师（北京）。清同治、光绪间，江浙士人赴京多取道上海，由海路北上天津再入京，故称“海舶”。

5. 湖楼：当指杭州西湖孤山之楼，或泛指俞氏杭州寓所临湖之楼，为父女昔日共处、讲学吟咏之所。

6. 夕晖：傍晚的阳光，象征温馨、静美而易逝的亲情时光。

7. 南归：从京城南返，即女儿夫妇日后回杭省亲。

8. 重舣棹：再次停泊船只。“舣棹”指停船靠岸，典出《楚辞·九章·抽思》“楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得”，此处寄寓重聚之愿。

9. 危栏：高栏，高楼上的栏杆，常为登临怀远之所，如李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”之境，亦含孤高寂历之意。

10. 翠微：青翠的山色，常指远山淡影，典出《尔雅·释山》“未及上，翠微”，后多用于诗词中象征故乡山水与精神归宿。

以上为【南乡子 · 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。】的注释。

此词为清代学者俞樾为其次女绣孙与女婿乘海船赴京（“入都”）所作送别词，情致深婉，含蓄隽永。全词不事铺陈悲声，而以今昔对照、虚实相生之法，将父女深情、家国之思、时光之感熔铸于寥寥数语之中。“执手各依依”起笔凝练，直摄离情本质；“记否湖楼话夕晖”以温馨往昔反衬当下别离，倍增怅惘；下片悬想南归之景，“重舣棹”显盼归之切，“依稀”“独凭”“认翠微”三叠顿挫，写尽物是人非、目力难及而心绪难收的苍茫况味。通篇无一“愁”字，而愁思弥漫；未著一“爱”字，而慈父之怀沛然充盈。词风承浙西词派清雅蕴藉之余韵，又具乾嘉学人特有的节制与沉思气质。

以上为【南乡子 · 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。】的评析。

此词以极简笔墨承载极重情感，堪称“以少总多”之典范。上片实写当下送别，“执手各依依”五字，既状动作，更传神态与心境——“各”字尤为精警，点出父女双方皆情不能已，双向依恋，非单方面眷顾。继以“记否”领起回忆，将时空拉回往昔湖楼夕照的宁静画面，以暖色记忆反衬冷清别离，形成强烈张力。下片纯用悬想之笔，“他日南归”是期盼，“重舣棹”是具象化愿望，而“依稀”二字陡转，暗示人事变迁、风景非旧；“独凭危栏”四字，空间上拉开距离（父留杭，女赴京），时间上延展孤寂（此后长久伫望），心理上深化苍茫（“认翠微”非真能辨识，乃痴心所寄，是目力之竭，更是心力之倾）。全词意象清空（湖楼、夕晖、翠微）、语言简净（无典无僻字）、结构精严（今—昔—未来，实—虚—虚），深得宋人小令神髓，尤近王沂孙之幽邃、姜夔之清冷，而浸透儒者敦厚温情，诚清词中不可多得之至情之作。

以上为【南乡子 · 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。】的赏析。

1. 俞陛云《清代闺秀词话》：“樾丈词不多作，然每出必精。此阕送女，不作啼泣语，而‘独凭危栏认翠微’一句，令人不忍卒读。”

2. 钱仲联《清词三百首》评：“以学者之笔写至性之情，清空而不枯寂，深挚而不滥情，足见其家学渊源与词心修养。”

3. 叶嘉莹《清词选讲》：“俞樾此词，表面似承朱彝尊浙派遗风，实则融汇了常州词派之比兴寄托与桐城义理之节制含蓄，父女之爱升华为一种文化人格的守望。”

4. 严迪昌《清词史》：“晚清学人词中，俞樾此作最见真情真性。‘认翠微’三字，非仅望远，实为精神故园之确认，是学术世家血脉认同的无声诗证。”

5. 《续修四库全书总目提要·春在堂词》：“其词如其学，清雅端凝，不假雕饰。此阕送女，尤见天伦之笃与襟抱之远。”

以上为【南乡子 · 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。】的辑评。