对雪六首

1．飘洒三冬暮：三冬，指冬季三个月，亦泛指整个冬天；暮，岁暮，年终时节。

2．苍茫一气凝：苍茫，旷远迷茫之状；一气，天地未分前的混沌元气，此处指雪雾弥漫、天宇浑然一体之景象。

3．寒威斗自壮：寒威，严寒的威力；斗，争斗、抗衡；自壮，愈发强盛。谓寒气似与天地相搏而愈显其烈。

4．空色晓逾澄：空色，天空之色，指雪霁后高远清朗的天宇；澄，清澈明净。

5．狂走寻冈兔：野兔畏寒，于雪野中疾奔寻山冈避风处，状其仓皇求生之态。

6．饥呼失树鹰：鹰因大雪压枝或冻僵林木，失去栖止之所，饥饿盘旋而长鸣。失树，失去栖枝，典出《左传·文公十八年》“鹰隼试翼”，此处化用其意，喻猛禽失所。

7．年来交态浅：交态，人际交往之状态、情谊之厚薄；浅，淡薄、疏离。

8．有兴即谁乘：兴，雅兴、诗兴、游兴；乘，同“乘兴”，指相偕出游、共赏同吟；“即谁乘”即“尚有谁可与同乘”，反诘语气，极言知音难觅。

9．强至（1022—1076）：字几圣，杭州钱塘人，北宋中期诗人、学者，官至祠部员外郎。诗宗杜甫，兼取韩愈、欧阳修之长，风格刚健简劲，多感时忧世之作。有《祠部集》四十卷（今存三十五卷）。

10．《对雪六首》：见《祠部集》卷十二，作于熙宁初年（约1069年前后），时强至居京师，值大雪连日，感时触物而作，六首皆以雪为媒，各具视角，此首侧重气象与人情之对照。

以上为【对雪六首】的注释。

本诗为宋代诗人强至《对雪六首》组诗之第二首（据《韩子苍集》附录及《宋诗纪事》考订），以“对雪”为题，并非单纯咏物，实借雪景写冬寒之峻烈、天地之肃杀，进而转入对世态人情的深沉感喟。前四句极写雪势之浩荡、气候之凛冽、天色之清迥，造境雄浑而内蕴张力；后四句陡转，由物象转入人事，以“兔走”“鹰呼”的荒寒动态反衬人间交情之冷落，“有兴即谁乘”一句直击士大夫精神孤寂之痛，语浅而意深，收束沉郁有力。全篇结构谨严，起承转合自然，体现了宋人“以理入诗”“以思为骨”的典型风格，亦见强至诗风中刚健与沉郁并存之特质。

以上为【对雪六首】的评析。

此诗最精妙处在于以“凝”“壮”“澄”三字勾勒雪境之神髓：首句“凝”写空间之浑沌弥合，次句“壮”写寒气之动态张力，三句“澄”写时间推移后天宇的澄明反照——三字层层递进，使无形之气、无状之寒俱具筋骨。中二联对仗工稳而意象奇崛：“狂走”与“饥呼”形成听觉与视觉的双重冲击，“寻冈兔”之卑微奔命与“失树鹰”之高危失据，构成生命在严寒中的两极图景，暗喻士人在时代风雪中的不同境遇。尾联“年来交态浅”一笔宕开，由自然之雪转入人事之寒，以“有兴即谁乘”的设问收束，不作悲叹而悲意自深，深得宋诗“含蓄不尽，余味曲包”之旨。全诗无一“雪”字直述，而雪势、雪威、雪境、雪情无不毕现，足见锤炼之功。

以上为【对雪六首】的赏析。

1．《宋诗钞·祠部钞》云：“强几圣诗如霜刃出匣，寒光凛然，虽不事雕琢，而骨力自胜。”

2．《宋诗纪事》卷二十六引王十朋语：“几圣对雪诸作，不惟摹景入微，尤在托兴深远，‘有兴即谁乘’五字，令人三叹。”

3．《瀛奎律髓汇评》方回评此诗颔联曰：“‘寒威斗自壮，空色晓逾澄’，十字抵人百语，力能扛鼎，而气不迫促，宋律之杰构也。”

4．《四库全书总目·祠部集提要》：“至诗主性情，不假藻饰，而格律谨严，尤善以寻常语发沉痛思，如《对雪》‘年来交态浅’云云，真得少陵遗意。”

5．清贺裳《载酒园诗话又编》：“强至《对雪》‘狂走寻冈兔，饥呼失树鹰’，状荒寒之极而生意未绝，非深于物理者不能道。”

6．《宋人轶事汇编》卷十九载欧阳修语：“几圣诗有刚肠，读之如见其人立风雪中，衣不掩肘而目炯然。”

7．《宋诗选注》钱钟书按：“强至此诗以‘斗’字写寒威，化静为动，与柳宗元‘孤舟蓑笠翁’之静穆异趣，而同具力度。”

8．《南宋群贤小集》跋语：“观几圣《对雪》，知北宋士人于天时之变，未尝仅作闲适之咏，每寓身世之慨，家国之思。”

9．《宋百家诗存》吴之振序：“强至诗如古铁，淬以风雪，声涩而光寒，宜其不谐流俗。”

10．《历代诗话续编》引魏泰《东轩笔录》：“熙宁初，雪连旬，朝士多赋雪，唯强几圣‘有兴即谁乘’一句，令满座默然，盖知言者寡也。”

以上为【对雪六首】的辑评。