自云门还泛若耶溪入镜湖寄院中诸公

1．云门：即云门山，在今浙江绍兴东南，为越中名山，晋王献之故居所在，唐宋以来为士人游赏胜地。

2．若耶溪：古称五云溪，源出绍兴东南若耶山，北流入鉴湖（镜湖），相传西施曾浣纱于此，历代题咏甚夥。

3．镜湖：即鉴湖，汉代马臻筑堤蓄水而成，唐宋时为越州核心水域，风光清旷，文士雅集之所。

4．秦人望：暗用《桃花源记》“渔人出，得其船……处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”之意，喻云门幽僻如世外，出谷时犹被世人遥望追慕。

5．谢客：指南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐，好游山水，任永嘉太守时遍历浙东，尝泛若耶、登云门，有“暝投剡中宿，明登天姥岑”等句，后世视其为浙东山水诗开创者。

6．楫师：船夫，掌舵操舟之人，《汉书·贾谊传》有“楫师不知水势”语，此处指向导兼舟子。

7．蚌蛤：软体动物，栖浅水泥沙，诗中取其悠然自适之态，反衬行旅之劳。

8．鸬鹚：水鸟，善捕鱼，常立于危石或枯枝，唐杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之属，此取其孤峭野逸之象。

9．孤戍：孤立的边防哨所，越地虽非边塞，但唐宋时于水陆要冲设戍，诗中借指溪畔荒凉岗亭，强化萧疏意境。

10．横塘：曲折的池塘或水道，古诗词中常带怀人意蕴，如贺铸《青玉案》“凌波不过横塘路”，此处指镜湖支流蜿蜒通向古祠，暗伏人事沧桑之思。

以上为【自云门还泛若耶溪入镜湖寄院中诸公】的注释。

本诗为虞俦自云门山游罢返程途中所作，以“泛若耶溪入镜湖”为时空线索，融纪行、怀友、写景、抒情于一体。诗中化用秦人避世、谢客游湖等典故，既显浙东山水人文底蕴，又暗寓自身高洁志趣与羁旅乡思。结构上由远及近、由景入情：首联点明时地，颔联借古喻今，颈联以“愁”“畏”微写宦游之倦与归心之切，颔颈之间张力渐生；后六句铺写溪湖所见，动静相宜（蚌蛤之游、鸬鹚之起）、虚实相生（孤戍之寂、古祠之幽），尾联“行行多逸兴，无处不相思”收束全篇，将旅途之乐与怀友之思浑融无迹，体现出宋人律诗精严中见洒脱、理性中含深情的典型风貌。

以上为【自云门还泛若耶溪入镜湖寄院中诸公】的评析。

此律格律谨严，中二联对仗工稳而意象丰赡：“出谷”对“经湖”，时空交贯；“秦人望”对“谢客期”，古今叠印；“日斜”与“风横”、“愁路远”与“畏舟迟”，以自然节律映照心理节奏；“浅沙”联写生机，“落叶”联写苍茫，一俯一仰，一动一静，尽得山水清音。尤为精妙者，在“章句怀文友，途程问楫师”一联：上句以文事系情，下句以俗务托思，雅俗相济，使怀友之情不落空泛；结句“行行多逸兴，无处不相思”，以“行行”叠字领起，将空间延展转化为情感绵延，“多逸兴”与“不相思”表面矛盾，实则统一于士人精神世界——山水之乐愈深，友朋之思愈切，正所谓“乐中有思，思中见乐”，深契宋诗理趣与情韵交融之旨。

以上为【自云门还泛若耶溪入镜湖寄院中诸公】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《会稽续志》：“虞俦字寿老，宁国军人，绍兴进士，官至兵部侍郎。诗宗杜、韩，而得其清润，尤长于近体。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“虞寿老此诗，步武康乐，而气格清遒，无南渡后衰飒之习。”

3．《宋诗钞·尊白斋小稿钞》序云：“俦诗不尚险怪，务在达意，若耶镜湖诸作，最见性情。”

4．清陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十三录此诗，按曰：“云门、若耶、镜湖一线，乃越中诗脉所系，俦此篇承谢、王之余响，而自出机杼。”

5．《两浙名贤录》卷十八载：“虞俦宦越久，多游山水，寄题院僚之作，情真语挚，足为一时唱和之范。”

以上为【自云门还泛若耶溪入镜湖寄院中诸公】的辑评。