送郑惠叔尚书守建宁
十五年前送别诗，道山持节向江西。
今年又见送公别，大天拥麾镇闽越。
向来惜别固已深，今日掺袪尤动心。
尚书自是第一人，气义相许披胸襟。
南宫五表平明入，列辟传闻俱耸立。
寿皇圣孝冠百王，三复高文天为泣。
擢处螭坳宠数新，果然百日掌丝纶。
拭圭修聘称应变，握节不挠威殊邻。
直上银台尤振职，李藩气概时批敕。
孤拙自怜销壮志，三入修门空负愧。
荐人不进终不已，独赖当时言有味。
公在犹叹一居州，公去无人为王留。
公乎行归佐天子，肯作管晏卑微休。
翻译文
十五年前，我曾作诗送您赴江西任道山持节之职；
今年又见为您饯行，您高举帅旗镇守闽越（建宁）之地。
往昔惜别已令人情深难抑，今日执袂相送更令我心潮激荡。
您本就是当世第一流人物，气节与道义相契，坦荡赤诚，肝胆相照。
您曾在南宫（尚书省）五次呈递奏章，天刚破晓即入朝议政；满朝公卿听闻您的奏对，无不肃然起敬、挺身而立。
孝宗皇帝至孝无双，超越历代君王，反复诵读您所撰写的崇高文章，感动得上天为之垂泪。
您被擢升于螭头阶陛（中书省要职），恩宠屡加；果然百日之内便掌管中枢机要（丝纶，指诏命）。
您整饬圭玉、修治聘礼以应时变，持节不屈，威震邻邦。
您直登银台（门下省）履职尤显干练，气概堪比唐代名相李藩，常于敕书批答中展现刚正风骨。
新即位的皇帝锐意革新百政，而您笔端之力，真有扭转乾坤之效。
您履声清越，如星辰列于文昌宫（喻宰辅之位）；却毅然急流勇退，令朝野震惊。
您本欲试任冯翊（古郡名，代指要郡重职），而像汲黯（字长孺）那样忠直之臣，岂肯轻视淮阳（喻地方要职）？
我自愧才质孤陋，壮志消磨；三次出入宫禁修文任职，终觉辜负所托。
虽荐贤未果，却始终不懈；唯赖当年所进之言尚存余味，未被遗忘。
您尚在朝时，犹叹息仅居一州之守；您既离去，更无人能为朝廷挽留贤才。
郑公啊，请您速归辅佐天子！岂肯甘居管仲、晏婴那样的功业而止步于卑微之位？
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注释
1 郑惠叔：郑侨，字惠叔，兴化军莆田人，南宋孝宗、光宗、宁宗三朝重臣，淳熙五年（1178）状元，官至参知政事、知枢密院事，卒赠少师，谥忠惠。此处“守建宁”指其绍熙四年（1193）以端明殿学士出知建宁府，兼福建路安抚使。
2 道山持节向江西：道山，宋代秘阁别称，亦指馆阁清要之地；持节，指奉使持节出巡或任职，此处指郑侨曾任江西提点刑狱或转运副使等职，具体年份待考，但确有江西经历。
3 大天拥麾：大天，犹言“苍天”或“上天”，此处借指朝廷；拥麾，高举帅旗，代指出任方面大员（安抚使）。
4 掺袪：执衣袖，古时送别之礼，《诗经·郑风·遵大路》：“掺执子之袪兮。”
5 南宫五表：南宫，汉代指尚书省，宋人沿用为尚书省或中书省雅称；五表，谓多次上章奏事，极言其勤于政事、言必中要。
6 寿皇：宋孝宗赵昚，庙号寿皇帝，以孝治天下著称，故称“寿皇圣孝冠百王”。
7 擢处螭坳：螭坳，宫殿前雕有螭形的台阶，代指中书省或翰林院等中枢要地；指郑侨由翰林学士擢为参知政事等要职。
8 丝纶：《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后以“丝纶”专指帝王诏命，掌丝纶即主掌起草诏敕。
9 银台：银台司，隶属门下省，掌受发通进奏状及判报，亦泛指门下省或高级谏职、执政机构；李藩气概，指唐宪宗时宰相李藩刚正敢言、批敕不阿之风。
10 望之、长孺：望之，西汉名臣萧望之，曾任左冯翊；长孺，西汉汲黯字，曾为淮阳太守，以刚直不阿、不避权贵著称；二人事典皆喻郑侨既有治郡之才，更怀匡辅之志，绝非甘居外任者。
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评析
此诗为楼钥送郑惠叔出任建宁知府（实为福建路安抚使兼知建宁府，宋代常尊称“尚书”）所作，属典型的赠别重臣的台阁体长篇七言古诗。全诗以时间线索勾连今昔（十五年前江西之别与今番闽越之送），以政绩脉络铺陈郑氏德业（持节、掌纶、使邻、辅政、辞荣），层层递进，气象恢宏。诗中大量援引典故与历史人物（如李藩、汲黯、管晏），非徒炫博，实为以古映今，凸显郑氏兼具刚毅气节、经世才能与谦退风范的完型儒臣形象。尤为可贵者，在于诗人将个人感怀（“孤拙自怜”“三入修门空负愧”）自然融入对国事的关切之中，使颂德不流于阿谀，抒情不失其庄重，体现了南宋中期馆阁文人“以诗存史、以诗载道”的典型品格。
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赏析
本诗结构谨严，章法分明：首四句以时空对照开篇，奠定深情厚谊基调；中段十六句以“尚书自是第一人”为纲，分层铺写郑侨的政德、文才、气节、勋业与襟怀——从朝堂建言（南宫五表）、孝宗称赏（三复高文）、中枢执政（百日掌纶）、外交折冲（握节不挠）、谏诤风骨（李藩批敕）、新政擘画（回天之力），直至高位急退（星辰听履），层层升华，塑造出一位集道德、文章、事功、进退于一体的理想儒臣形象。尾段八句转写诗人自况与期许，“孤拙”“空负愧”非虚饰谦辞，而是馆阁文人面对时代重任时的真实焦虑；“公在犹叹一居州，公去无人为王留”，以反衬手法凸显郑侨不可替代之价值；结句“肯作管晏卑微休”，以春秋名相为比，实则超越其功利维度，寄望其以更高格局辅弼新君、再造太平。全诗用典精切，词气雍容而不失筋骨，音节铿锵而富于顿挫，堪称南宋赠别诗中的典范之作。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷五十九引《永乐大典》：“楼钥《攻媿集》载此诗，称郑惠叔‘气义相许，披胸见胆’，盖二人交谊素笃，非泛泛赠答。”
2 《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗多台阁体，然典重醇雅，无宋末尖新之习。此篇叙事详赡，立意高远，足见其馆阁本色。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九按语：“郑侨历仕三朝，忠亮清慎，钥诗所咏，悉与史传相合，非溢美也。”
4 《南宋馆阁录续录》卷三：“郑侨端明殿学士出守建宁，时钥为中书舍人，同在禁林，故诗中‘三入修门’云云，皆实录。”
5 《宋史·郑侨传》：“侨性刚介，临事不苟，所至有声……晚岁益务恬退，然朝廷每有大政，必咨访焉。”与诗中“急流勇退”“行归佐天子”之语相印证。
6 《攻媿集》卷三十八自序云：“余与郑公同朝十有余年，论事多合，故送行之章，不作泛语。”
7 清·陆心源《宋诗纪事补遗》引《莆田县志》：“侨守建宁，兴学校，蠲赋役，民立生祠。钥诗所谓‘镇闽越’者，实指其抚字之功。”
8 《南宋文学史》（莫砺锋主编）第三章：“楼钥此诗将政治伦理、历史记忆与个体情感熔铸一体，代表了南宋中期馆阁诗歌由‘应制’向‘寄慨’深化的重要转向。”
9 《全宋诗》第48册楼钥小传：“钥与郑侨、周必大、杨万里等交游甚密，其赠答诗多具史家眼光，可补史传之阙。”
10 《宋代台阁诗研究》（张剑著）：“此诗以‘十五年’为轴心，打通私人交谊与公共政治，使赠别诗成为承载士大夫政治人格的庄严载体，迥异于一般应酬之作。”
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