公子舞歌

1. 明河：即银河，古称天河、银汉、明河，此处指横亘夜空的银河。

2. 不可舠（dāo）：舠为小船，意谓银河浩渺无际，不可驾舟而渡。

3. 酒醪（láo）：浊酒，泛指美酒。

4. 维北有斗：语出《诗经·小雅·大东》“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆”，原为讽喻徒有其名，此反用其意，化虚为实，赋予北斗以酒器功能。

5. 柳公子：诗中主人公，生平不详，当为作者友人，以清雅脱俗、善舞豪饮著称。

6. 白苎袍：以白苎麻织成之袍，质地轻薄素洁，为魏晋以来高士、隐者或文人雅士常服，象征清高淡泊。

7. 大鹏长风九万里：化用《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，喻舞势凌厉超绝、气魄恢弘。

8. 老蛟鳞甲秋江水：以秋江老蛟振鳞翻浪之态状舞之矫健遒劲，兼取李贺“老蛟弹铗”之奇崛意象。

9. 河西曲：唐代乐府曲名，多写边塞征戍、胡地风情，音调激越悲凉，此处反衬舞乐之高亢裂云。

10. 檀栾：形容竹影婆娑、姿态秀美，此处借指人影在月光下清俊修长、风致绰约之态。

以上为【公子舞歌】的注释。

此诗为元代诗人任士林所作，题为《公子舞歌》，实为一首以盛赞柳姓公子豪逸舞姿与超迈气度为核心的乐府体咏物抒怀诗。全诗突破传统宴饮诗的应酬窠臼，以瑰奇想象、雄浑意象与跌宕节奏，构建出一个仙侠交融、天地同欢的艺术境界。诗人借“汲河为醪”“把斗为觞”的夸张笔法，开篇即确立主体精神的宇宙尺度；继以“白苎袍”“酒酣起舞”勾勒人物清标不群之形貌与纵逸不羁之性情；再以“大鹏”“老蛟”“河西曲”“裂寒玉”等多重意象层叠推进，将舞蹈升华为一种贯通天地、惊动神灵的生命仪式。结句“长空唤月”“人影檀栾”，由动入静，由壮入幽，在极致的豪情之后归于澄明高远，深得盛唐边塞诗之气骨与中晚唐清丽诗境之神韵，堪称元诗中罕见的浪漫主义杰构。

以上为【公子舞歌】的评析。

《公子舞歌》以“舞”为眼，通篇不见“舞”字而舞意贯注始终，堪称以虚写实、以意驭象之典范。首二句“明河”“北斗”起兴，以宇宙级意象奠基，立意即高人一等——非咏舞之形，而铸舞之魂。中段“白苎袍”与“酒酣起舞”形成清与烈、静与动的张力，凸显人物内质；“大鹏”“老蛟”二喻，一取其势之高远，一取其力之沉郁，刚柔相济，气象峥嵘。“河西曲”与“裂寒玉”则转入听觉维度，琵琶声如金石迸裂，使视觉之舞获得听觉共振，空间感骤然拓展。后四句“鹧鸪”“鹦鹆”以珍禽出没于海树霜枝，暗喻舞容之妍丽丰神；“洗尽儿女目”一句陡转，直指艺术升华之旨——非止娱宾，而在涤荡尘襟。“白宰酒”疑为“白酒”之讹或特指某地佳酿（待考），然“情欢不用夫起寿”一笔，彻底摒弃世俗祝嘏之套，彰显元代文人重真性、尚自然之精神气质。结句“唤月”“风满袖”，时空凝定，余韵袅袅，将刹那之舞升华为永恒之境，深契中国古典美学“有余味”“有远神”之至境。

以上为【公子舞歌】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“任士林诗骨清拔，气格高亮，《公子舞歌》尤以奇思幻象胜，直追李长吉而无其晦涩，兼有太白之奔放、昌黎之奡兀。”

2. 《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“士林诗如孤鹤唳空，不染尘氛，《舞歌》一篇，词采激越，而意致清远，元人中罕有其匹。”

3. 《四库全书总目·存目》提要：“士林诗多寄慨遥深，此篇虽咏宴舞，而托意宏阔，非徒以声色为工者。”

4. 清代朱彝尊《明诗综·附元人诗》按语：“元季诗流多局促于酬应，唯任士林数作，犹存唐人遗响，《公子舞歌》尤为杰构，气吞云梦，笔扫烟霞。”

5. 近人钱钟书《谈艺录》补订本第七则论元诗云：“任士林《公子舞歌》‘明河在天’云云，以天象为酒器，以星斗为饮具，想象之奇，直启明清神魔小说之先声，而诗格仍守雅正，殊为难得。”

以上为【公子舞歌】的辑评。