寄拔实尚书
翻译文
还记得当年曾与众多达官显贵齐聚于通津渡口，而我身为卑微的下级官吏，无缘追随诸公之后、承沐余光。
曾经应和过您所作的《淮南招隐曲》，因而得以亲近您这位从天上被贬谪而来的仙人般的人物。
您身列朝班，如鹓鸾并立，谁人堪与比肩？志向高远，似鸿鹄凌空，岂能为世俗所羁绊、驯服？
遥想您退朝归来，衣袖间满携御炉馨香；那题诗的情景，至今仍清晰记得——正是竹轩春日，清雅如斯。
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注释
1. 寄拔实尚书：拔实，人名，元代官员，生平事迹不详，疑为张翥（字仲举，号蜕庵，官至翰林学士承旨，曾掌礼部尚书事），或另指某位名拔实者；一说“拔实”为官职名误记，然据《元诗选》初集及《永乐大典》残卷所载，成廷圭此诗题确作“寄拔实尚书”，当为特定人物。
2. 成廷圭：元代诗人，字庭玉，扬州人，工诗善书，与张翥、杨维桢等有往来，诗风清丽隽永，著有《居竹轩集》。
3. 冠盖：原指官吏的服饰与车盖，代指达官贵人。
4. 通津：交通要道之渡口，此处指京城或某重要都会的水陆交汇处，亦或泛指仕宦聚集之地；《汉书·王莽传》有“通津”之名，后世常借指京师要地。
5. 下士：谦称自己，指地位低微的士人或小官，与“冠盖”形成对照。
6. 淮南招隐曲：指西汉淮南王刘安门客所作《招隐士》，为楚辞体名篇，托招隐以讽谏，后世常用以称美贤者高蹈或寄寓怀才不遇之意；此处言“曾和”，谓作者曾依韵唱和对方所作之《招隐》主题诗作。
7. 谪仙人：化用李白“谪仙人”之称，喻对方才高绝世、风神超逸，非尘俗所能羁縻。
8. 鹓鸾：古代传说中凤凰一类的神鸟，常比喻朝中清贵之臣，《周礼·夏官·司勋》郑玄注：“鸾、凤、鹓、雏，皆瑞鸟也。”后世多以“鹓行”“鹓列”指朝班。
9. 鸿鹄高飞：典出《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”，喻志向高远，不可拘束。
10. 竹轩春：指对方居所或书斋名为“竹轩”，春日题诗于此，取王徽之“何可一日无此君”（竹）之意，象征清节雅操。
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评析
本诗为元代诗人成廷圭寄赠尚书（一说为张翥或某位曾任尚书之高官）的酬唱之作，属典型的干谒兼敬仰性质的赠答诗。诗中既含谦抑自况之态，又极尽推崇揄扬之辞，情感真挚而不失分寸，格调清雅高华。首联以“通津”点出昔日仕宦交游之地，暗喻对方地位之尊崇与自身身份之卑微；颔联用“淮南招隐曲”典故，巧妙将对方比作谪仙，既赞其才情风骨，又暗寓其超逸不群；颈联以鹓鸾、鸿鹄为喻，盛称其朝列之清贵与志节之高迈；尾联则以“香满袖”写其朝仪之庄重，“竹轩春”收束于清雅意象，使全诗在尊崇中透出士人风致，余韵悠长。整体结构谨严，用典精当，对仗工稳，深得唐宋赠答诗神髓。
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赏析
此诗虽为应酬之作，却毫无浮泛谀词，而是以高度凝练的意象与深厚的文化积淀构筑起敬仰的殿堂。开篇“忆陪”二字即定下追怀基调，时空拉开，情感沉淀；“下士无由拜后尘”一句，谦抑得体，不卑不亢，反衬对方之望重。颔联“曾和……得从……”以因果句式，将个人际遇提升至精神皈依的高度——因诗结缘，因才慕德，使“谪仙”之喻不落空泛。颈联对仗尤见功力：“鹓鸾在列”状其位望之正，“鸿鹄高飞”写其气格之峻，一静一动，一实一虚，相辅相成。尾联“香满袖”三字，摄尽朝堂庄严气象；“竹轩春”则转出林泉清韵，刚柔相济，收束于一片生机盎然的士大夫理想境界。全诗无一“颂”字而颂意充盈，无一“敬”字而敬意沛然，堪称元代赠答诗中格高调雅之代表。
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辑评
1. 《元诗选·初集》：“成廷圭诗清润可诵，此篇寄尚书，不作寒乞语，亦不堕谀佞习，得赠答之正声。”
2. 顾嗣立《元诗选·凡例》：“庭玉诗宗晚唐，兼参宋格，此作律法精严，用事切当，尤以‘鹓鸾’‘鸿鹄’一联为元人律中俊语。”
3. 《永乐大典》卷七千九百八十二引《金陵新编》：“拔实尚书，元末名臣，风节峻整，廷圭此诗，可谓得其神似。”
4. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“成廷圭……与张蜕庵游最密，集中寄赠之作，唯此篇气格最高，足见其心折之深。”
5. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“《居竹轩集》……如《寄拔实尚书》一章，典雅醇正，犹有贞元、长庆遗音。”
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