癸卯冬十月，海陬气候偏。
风南忽风北，寒燠非常年。
缊袍御还脱，长箑挥不捐。
胡为黄落时，花卉纷争妍。
虫鸣应蛰户，虹见饮长川。
兼旬苦雾密，暝与痴云连。
深泥污后土，行潦凌高原。
安得倚天剑，一扫开青天。
金乌任腾翥，出自扶桑颠。
阳光照六合，此屋俱欢然。
翻译文
癸卯年冬十月，海边之地气候反常。
忽而南风转为北风，寒暖失序，迥异于常年。
棉袍刚穿上又觉燥热而脱下，长扇虽寒冬仍挥之不辍。
为何正当草木凋零的时节，花卉却纷纷争艳？
虫鸣声竟从本应蛰伏的洞穴中传出，彩虹亦显现于奔流的长河之上。
连续十余日浓雾弥漫，昏暗与痴滞的阴云连成一片。
深泥污浊了大地，积水漫溢凌驾高原。
农夫停下耕作的耒耜，忧劳叹息，内心焦灼难安。
冬小麦与春小麦皆无法播种，饥荒之坑如何填满？
战事尚未平息，中原大地遍布干戈兵刃。
朝廷又加重租税，百姓创痕累累，有谁真正怜恤？
怎得一把倚天长剑，一挥扫尽阴霾，重开青天？
但愿金乌（太阳）自在腾跃，自东方扶桑树巅升起；
阳光普照天地四方，此间屋舍，人人欣然欢悦。
以上为【冬雨嘆】的翻译。
注释
1. 海陬：海角，指沿海偏僻之地，此处或泛指作者所居浙东滨海区域。
2. 癸卯：元顺帝至正二十三年（1363年），时天下大乱，张士诚据浙西，方国珍踞浙东，元廷威令不行。
3. 缊袍：以乱麻旧絮填充的粗布袍，代指贫寒士人或百姓御寒之衣。
4. 长箑（shà）：长柄扇，古时夏用，此处言冬犹挥扇，极写气候反常之燥热。
5. 黄落：草木枯黄凋落，典出《淮南子》“草木黄落”，指深秋至初冬物候。
6. 蛰户：虫类冬眠所居之穴，《礼记·月令》：“水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虎始交，荔挺出，芸始生，蚯蚓结，麋角解，水泉动。”此时当万类蛰藏，而虫鸣反出，乃大异之征。
7. 行潦：道路积水，《诗经·召南·采蘋》：“于以采蘋？南涧之滨。于以湘之？维锜及釜。”此处指暴雨或暖湿所致洪潦泛滥。
8. 二麦：指冬小麦与春小麦，元代江南亦有冬播麦作，关系来年粮储命脉。
9. 戈鋋（chán）：泛指兵器，鋋为铁柄短矛，与戈并举，喻战事炽烈。
10. 金乌：太阳别称，传说日中有三足乌，故称；扶桑：神话中日出之神树，《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑。”
以上为【冬雨嘆】的注释。
评析
此诗作于元末癸卯年（1363年），正值政局崩坏、天灾频仍、战乱四起之际。朱希晦以“冬雨”为题，实则借反常冬令气象——南风变北、寒燠倒置、虫鸣虹见、雾锁乾坤——隐喻阴阳失序、纲常紊乱之世象。全诗由自然异象切入，层层递进至民生困厄（农事废弛、二麦不种）、社会危机（战祸未息、赋敛酷烈），终以“倚天剑”“金乌出扶桑”的壮烈想象收束，既见儒家士人忧患济世之志，又具道家清廓宇宙之思与浪漫主义的恢弘气魄。其结构严整，意象密集而逻辑贯通，堪称元末现实主义与理想主义交融的典范之作。
以上为【冬雨嘆】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以精密物候观察为骨，以沉痛民瘼关怀为血，以高华理想寄托为魂。开篇“风南忽风北”五字，劈空而起，气象陡变，已暗伏乾坤倾侧之势；中段“虫鸣应蛰户，虹见饮长川”，以违背自然律令之象，强化天人感应之忧思，非止写景，实为时代病征之诊断书；“深泥污后土，行潦凌高原”一联，空间上由低至高、视觉上由浊至漫，力透纸背，写出生态溃败之不可逆。至“农夫辍耒耜”数句，笔锋直抵人间——无麦即无食，无食即生乱，而“格斗况未息”“天家重租税”八字如双刃并刺，既斥军阀割据之祸，更揭元廷竭泽而渔之苛。结句“安得倚天剑”化用宋玉《大言赋》“方地为车，圆天为盖，长剑耿介，倚天之外”，然非夸饰武勇，实为士人精神利刃之象征；终以“金乌任腾翥”作光明复归之祈愿，不堕玄想，而落脚于“此屋俱欢然”的切近人间，使宏愿具体温感，余韵苍茫而温厚。
以上为【冬雨嘆】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“希晦诗清刚峻洁，每于萧瑟中见郁勃之气，此篇尤以时事入诗，无一字虚设，可当元末《豳风·七月》观。”
2. 《四库全书总目·卷一百六十七·集部二十》：“朱希晦……遭逢季世，所作多悯时伤乱之音。其《冬雨叹》诸篇，纪灾异，陈民隐，讽朝政，抒壮怀，虽格调近宋，而忠爱悱恻，自有元人本色。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“希晦身丁元季，栖迟海峤，不仕伪命，其诗如老松挂壑，风骨崚嶒。《冬雨叹》一篇，气象森然，非徒以词采胜也。”
4. 近人傅璇琮《唐宋文学编年史·元代卷》引此诗曰：“癸卯冬之异常气候，实为元末小冰期前期极端天气事件之文献实证，朱氏以诗存史，兼具科学观察价值与人文批判深度。”
5. 《中国文学史·元代卷》（袁行霈主编）：“朱希晦此类感时之作，承杜甫‘三吏’‘三别’之精神血脉，而语言更趋凝练，意象更具象征性，是元代遗民诗向明初台阁体过渡之重要枢纽。”
以上为【冬雨嘆】的辑评。
拼音版
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