次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华

1 鹁鸪：即斑鸠，古称其能预知天雨，故有“天将雨，鸠逐妇”之说。

2 桑中：《诗经·鄘风·桑中》有“期我乎桑中”，此处指桑林之地，亦暗含自然生息之意。

3 胡粉未生轻蝶白：胡粉为古代女子化妆用的铅粉，此处比喻蝴蝶翅膀初成尚无白色。

4 燕脂先绽野樱红：燕脂即胭脂，比喻野樱花开如胭脂般艳红。

5 高高树里秋千月：形容月挂树梢，形如秋千，极言夜景幽美。

6 猎猎墙头蓓蕾风：猎猎，风吹貌；蓓蕾初发，迎风摇曳，显春意萌动。

7 晓下祠坛：清晨从祭祀的坛场下来，指禖祀结束。

8 多寄咏：写下许多诗作以寄托情思。

9 衣冠方侍大明宫：衣冠，指士大夫装束；大明宫为唐代长安宫殿，此处借指朝廷，表达敬慎守礼之心。

10 次韵：按照原诗的韵脚及次序和诗；长文、韩子华均为当时文士，韩子华即韩绛，北宋名臣。

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此诗为梅尧臣次韵酬和友人长文在郊外举行禖祀（古代求子或祈福之祭）后所寄之诗，并呈予韩子华。全诗以细腻笔触描绘春日郊外景致，融自然物候与人文活动于一体。前六句写景，紧扣春天气息与祭祀时令，通过鹁鸪、蝴蝶、樱花、秋千月等意象展现生机盎然之景；尾联转入人事，由祭祀场景转至朝廷仪制联想，体现士大夫庄重情怀。语言清丽工稳，对仗精切，体现出宋诗注重理趣与细节描摹的特点。情感含蓄而典雅，既应和原唱，又不失自我格调。

以上为【次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华】的评析。

本诗结构谨严，情景交融。首联以鹁鸪起兴，点明时节与自然律动，暗寓阴阳和合之义，与禖祀主题呼应。颔联巧用“胡粉”“燕脂”两种妆饰之物作比，一写蝶翅未白，一写樱花先红，色彩对照鲜明，且“未生”与“先绽”形成时间张力，凸显春意渐进之态。颈联转写夜景与晨风，“秋千月”想象奇巧，赋予静谧月色以动态美感；“猎猎墙头”则强化春风拂面之感，蓓蕾微动，生命欲发。尾联由景入事，从郊祀回归士人身份认同，以“衣冠侍大明宫”收束，提升诗意境界，体现宋代士大夫将个人情感与家国礼仪相融合的精神追求。全诗不事雕琢而自见工致，是梅尧臣“平淡含蓄”诗风的典型体现。

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1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深远，不事雕饰，而格力遒劲，足辟西昆之靡。”

2 宋代欧阳修《梅圣俞诗集序》：“其诗……穷而后工。”谓其诗因经历深广而愈见精妙。

3 方回《瀛奎律髓》卷十六评梅尧臣诗：“简淡高古，脱略声病，非唐人所能及。”

4 清代纪昀评此诗所在卷次：“写景清切，结有余意，不堕俗格。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》：“语虽平易，而意味悠长，得风人之遗。”

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