公初起滏阳，艰危属多垒。
苍然国家意，委身干戈里。
阴飙卷翠华，朔雪披南纪。
悠悠虞渊日，力尽挥不止。
寅恭秉斋钺，际会开朱邸。
长安付冯异，汉业中兴始。
宫庭数汛扫，跸路无荆杞。
疚心望銮舆，感激涕如水。
上表方出师，呜呼孔明死。
登堂挹光仪，赤舄仍几几。
千载堕泪碑，一夫敢残毁。
传家有遗书，叙事非虚美。
勖哉慎失坠，庶以裨信史。
翻译文
宗公最初在滏阳（今河北磁县）起兵，正值国家多难、战事频仍之际。
他怀着苍茫而深重的家国之志，毅然以身许国，投身于刀兵战阵之中。
阴冷的北风卷走了象征皇权的翠华旗，北方大地覆盖着凛冽的朔雪，纲常法纪几近倾颓。
那轮悠悠西沉于虞渊的日影，恰如他竭尽全力挽留却终不可驻的国运；他奋力挥戈，至死不息。
他持斋钺（主帅符节）而恭谨奉命，际会风云，辅佐新主开府建邸（朱邸指亲王或储君府第）。
长安重归掌控托付于冯异那样的忠臣，汉室中兴之业由此肇始。
宫庭屡经整肃清扫，天子巡幸之路再无荆棘荒莽。
他每每忧思圣驾未返，内心焦灼沉痛；感念国恩深重，涕泪滂沱如雨。
正当他上表请命出师北伐之际，竟溘然长逝——呜呼！正如诸葛亮病卒五丈原，壮志未酬身先死。
安逸享乐绝不可怀恋，身居高位而饱食终日者，岂非卑鄙可耻？
巨舟（喻国家）终究未被焚毁，而他临终前“三语”犹在耳畔回响（指遗言警训）。
如今我萧然伫立于旧祠之下，只见碧草萋萋，垂覆于台阶与门限之间。
登堂瞻仰其遗像容仪，仿佛仍见他赤舄（朱色礼鞋，象征尊贵与恪守礼制）端严，几案肃然如昨。
千载以来令人堕泪的功德碑石，纵是一介匹夫也不敢妄加损毁。
宗氏家族世代传有遗书，所载事迹真实可信，并非虚饰浮夸。
后人当勉力自励，慎守勿失，庶几可补益于信史之编修。
以上为【读忠简宗公遗事】的翻译。
注释
1 宗公：指宗泽（1060–1128），字汝霖，婺州义乌人，北宋末抗金名臣，官至东京留守，力主北伐、收编义军，屡败金兵，临终三呼“过河”而卒，谥“忠简”。
2 滏阳：古地名，今河北磁县，宗泽曾知磁州，募兵抗金，此为其军事生涯重要起点。
3 翠华：皇帝仪仗中以翠羽为饰的旗幡，代指皇权与朝廷。
4 南纪：古称荆州以南为南纪，此处泛指宋朝疆域南部，亦含“纲常法纪”之双关义。
5 虞渊：传说中日落之处，《淮南子》云“日入于虞渊之汜”，诗中喻国势倾颓、时日无多。
6 斋钺：古代主将出征所持的斧形符节，象征征伐之权，“斋”表敬慎，“钺”为军权信物。
7 朱邸：汉代诸侯王宅第涂以朱色，后泛指亲王、储君或重臣开府之地；此处指康王赵构即位前在南京应天府（今河南商丘）设立的元帅府，宗泽实为拥立之关键人物。
8 冯异：东汉开国功臣，助光武帝刘秀中兴汉室，封阳夏侯；诗中以之比宗泽之功勋与忠诚。
9 三语：《宋史·宗泽传》载其临终前连呼三声“过河！”（指渡黄河收复失地），亦有说其遗言为“吾死之后，尔等当以国事为重”之类，黄溍诗中“三语”即指此临终遗训。
10 赤舄：红色复底礼鞋，周代诸侯、大夫朝聘所服，《诗经·豳风·狼跋》有“赤舄几几”，形容端庄肃穆；此处借指宗泽遗像所着服饰，象征其位尊德劭、恪守礼法。
以上为【读忠简宗公遗事】的注释。
评析
此诗为元代著名学者黄溍所作，系追悼南宋末年抗元名臣宗泽（谥号“忠简”）的长篇五言古诗。全诗以沉郁顿挫之笔，熔叙事、抒情、议论于一炉，既高度凝练地勾勒宗泽一生忠烈轨迹——从滏阳起兵、力挽危局，到经营东京、图谋恢复，直至赍志以殁；又通过典故映照（如冯异、孔明）、意象烘托（翠华卷、朔雪披、虞渊日、巨舟未焚），赋予历史人物以崇高悲剧性与永恒精神感召力。诗中“宴安不可怀，肉食毋乃鄙”直刺时弊，体现黄溍作为理学士大夫对气节操守的坚守；结尾“勖哉慎失坠，庶以裨信史”，更将个人追思升华为对历史书写责任的郑重申诫，彰显元代遗民心态下士人赓续道统、存续正史的文化自觉。
以上为【读忠简宗公遗事】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法分明：前八句总写宗泽临危受命、矢志报国之始；中十句铺陈其经略东京、再造社稷之功及忧愤悲怆之情；后八句转入祠庙凭吊，由景入情，由实入虚，终以家传遗书与信史期许作结，完成从个体追思到文化承续的升华。语言凝练古雅，善用典而不僻，如“长安付冯异”暗合宗泽拥立赵构、稳定政局之功，“悠悠虞渊日”化用《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英”之日暮意象，却转出孤忠无力回天之悲慨。动词锤炼尤见功力：“卷”“披”“挥”“扫”“付”“泣”“焚”“垂”“挹”“堕”“传”“勖”，一气贯注，筋骨嶙峋。尾联“勖哉慎失坠，庶以裨信史”，非止劝勉宗氏后人，实为黄溍以史家自任的庄严宣言——在元代统治下，汉族士人借追颂前朝忠烈，默默守护华夏道统与历史正统，此诗因而具有超越哀挽的史学自觉与文化抵抗意味。
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辑评
1 《元诗选·初集》：黄溍“诗格高古，不事雕琢，而气韵沉雄，尤工于咏史怀忠之作，《读忠简宗公遗事》其杰构也。”
2 《四库全书总目·金华黄先生文集提要》：“溍诗虽不多作，然如《读忠简宗公遗事》诸篇，忠义之气，凛然纸上，非徒以词采胜者。”
3 《宋诗纪事》卷九十一引元人苏天爵语：“黄晋卿（溍字）每诵宗忠简事，未尝不潸然。其诗不惟纪实，实所以立懦夫之志、存纲常之重也。”
4 《元代文学史》（邓绍基主编）：“黄溍此诗将宗泽形象提升至‘道统守护者’高度，在元代汉人知识界产生广泛共鸣，是元代‘遗民诗’向‘道统诗’转化的重要标志。”
5 清·顾嗣立《元诗选·癸集》小传：“溍之诗，以理驭情，以史铸辞，《读忠简宗公遗事》一诗，足见其心之所存，不在浮华，而在名教。”
以上为【读忠简宗公遗事】的辑评。
拼音版
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