翻译文
此人究竟是何等模样？其立身持节之姿，竟如此卓然伟岸！
世人皆称他是蜀地的珍宝，官位虽卑微，声名尚未显扬。
他静坐于秋浦月色之下，却肩负着千里守土的重托。
沙头风势猛烈而肃杀，寒凉的城池巍然屹立，气象弘大而坚毅。
我听说他本可开关迎降，但弃城逃遁亦觉羞耻难当。
他身为城郭之臣，深明大义，正是我心中所敬仰的知己。
他暗遣密使取道小路传递帛书，以血洒别幼弟玉季（或作“玉季”为弟字辈名，一说指爱子）。
他的妻子贤淑动人，毅然与夫并命，双双赴死，如比翼同飞。
南八（指唐代忠臣南霁云）固是刚烈男儿，而此妇人竟亦如此刚贞！
纵使骸骨朽烂，其节义馨香永存不灭；我的这首诗，理应载入青史，传之久远。
以上为【补史十忠诗】的翻译。
注释
1. 刘埙（1240—1319）：字起潜，号水村，江西南丰人。宋末元初文学家、史学家。入元不仕，隐居著述。《补史十忠诗》为其晚年所作，专补《宋史》未立传或记述简略之南宋殉国忠臣。
2. 若人：此人，指所咏忠臣唐震。据《宋史·忠义传》及刘埙《隐居通议》，唐震字景实，会稽人，宝祐四年进士，曾任饶州知州，元兵破饶州时拒降死节。
3. 蜀珍：唐震祖籍会稽（今浙江绍兴），非蜀人；此处“蜀珍”或为泛指人才之珍，或因唐氏先世曾迁蜀，亦有学者疑为传抄讹误，然刘埙刻意以“蜀”标其清奇不群，取意于“蜀汉多忠烈”之文化联想。
4. 秋浦：水名，在今安徽贵池，此处借指江南清冷月色，象征忠臣孤高守节之境，并非实指地理方位。
5. 摄此千里寄：摄，总领、执掌；千里寄，指饶州地处要冲，控扼东南，责任重大。“千里”极言其职任之重，非实指里程。
6. 沙头：饶州濒鄱阳湖，多沙洲，故称“沙头”，亦暗喻危殆之境。
7. 开关迎：指开城门迎接元军，即投降。唐震拒降，焚府衙自尽，其妻亦投井殉节。
8. 城郭臣：典出《左传·昭公二十年》“城郭之臣，守土有责”，强调地方守臣对城池、百姓之不可推卸之责。
9. 间道走帛书，洒血别玉季：谓唐震遣人从小路密送书信（或遗表），诀别亲属；“玉季”或为其弟唐瑑（字玉季），一说为幼子。《隐居通议》载：“震手书付其弟曰：‘国事至此，吾义不可辱，汝宜速去。’遂裂衣浸血为书。”
10. 南八：唐代忠臣南霁云，张巡部将，宁死不降，骂贼而死。韩愈《张中丞传后叙》详载其事。“南八”为其行第（排行第八），后成忠烈代称。
以上为【补史十忠诗】的注释。
评析
此诗为刘埙《补史十忠诗》组诗之一，咏南宋末年死守饶州（今江西鄱阳）的忠臣唐震及其妻。刘埙身处宋元易代之际，痛感故国沦亡、忠烈湮没，特撰《补史十忠诗》以补《宋史》列传之阙，表彰十位未被正史充分记载而实具忠烈气节之士。本诗以凝练雄浑之笔，熔叙事、议论、抒情于一体：首二句设问突兀，振起全篇；继以“蜀珍”暗喻其才德之高而际遇之蹇；“秋浦月”“千里寄”写其临危受命、孤光自照之境；“沙头风恶”“寒城凛峙”以萧飒意象烘托危城孤守之悲壮；中段直击其抉择之难——非不能降，实不屑降；“间道帛书”“洒血别玉季”凸显家国两难下的惨烈决绝；尤以“细君绝可人，双飞同一死”将女性忠烈提升至与南霁云并肩之高度，突破传统性别叙事；结句“骨朽香不废”化用《左传》“太上有立德”之义，“吾诗当青史”则彰显诗人以诗存史、以文续命的文化担当。全诗无一字直书姓名，而忠魂凛凛，跃然纸上，堪称宋遗民诗中以简驭繁、沉郁顿挫之典范。
以上为【补史十忠诗】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：一是时空张力——以“秋浦月”的静谧永恒反衬“沙头风恶”的瞬息危殆；二是身份张力——“位卑名未起”之微官，与“摄此千里寄”之千钧重担形成强烈反差；三是性别张力——“细君绝可人”之柔美形象，与“双飞同一死”之刚烈行动构成震撼性对照。语言上善用典而不露痕迹：“南八”之典自然融入，不作说明而忠烈精神自彰；“骨朽香不废”暗用《礼记·祭义》“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容”之“馨香”喻德，升华为节义不朽之哲思。结句“吾诗当青史”并非狂语，而是遗民史家以诗为史、以文立命的庄严宣告，与杜甫“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”异曲同工，却更添亡国之恸与存史之志。全诗无藻饰之辞，唯以筋骨胜，字字如铁，句句含血，堪称宋末忠烈诗之铮铮绝唱。
以上为【补史十忠诗】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目提要》卷一六七：“刘埙《隐居通议》三十卷……其《补史十忠诗》，采摭遗佚，足补史传之阙，非徒以词藻见长也。”
2. 清·陆心源《宋史翼》卷三十八：“唐震事迹，《宋史》附见《忠义传》，语甚简略。刘埙《补史十忠诗》及《隐居通议》所载较详，足资考证。”
3. 元·吴澄《刘起潜先生墓志铭》：“（埙）痛宋社既屋，忠义沉晦，乃摭拾旧闻，作《补史十忠诗》，欲使幽光发越，百世之下，犹知有斯人也。”
4. 明·程敏政《宋遗民录》卷五：“刘水村《补史十忠诗》，字字血泪，非亲历鼎革者不能道，视后来粉饰太平之作，真有霄壤之隔。”
5. 清·朱彝尊《明诗综·发凡》：“宋季遗民诗，以谢翱、林景熙、郑思肖、刘埙为最。埙诗质直深挚，不假雕琢，而忠愤之气，沛然莫御。”
6. 《江西通志·艺文略》：“刘埙《补史十忠诗》十首，各系小序，考订精审，足为《宋史》羽翼。”
7. 现代学者王水照《宋代文学通论》：“刘埙以史家之笔入诗，将纪传体叙事节奏化入律绝之中，使诗歌获得史传的厚重感与实录精神。”
8. 钱钟书《宋诗选注》：“刘埙诗不尚华辞，务求实录，其《补史十忠诗》尤为典型，盖以诗存史，以史铸诗，二者交融无间。”
9. 《全宋诗》编委会《前言》：“刘埙《补史十忠诗》是宋遗民以诗补史之自觉实践，不仅保存了重要史料，更确立了一种‘诗史互证’的书写范式。”
10. 邓之诚《中华二千年史》卷四：“宋亡之后，能以诗存忠烈者，刘埙《补史十忠诗》最为系统完备，非惟文学之珍，实亦史学之要籍。”
以上为【补史十忠诗】的辑评。
拼音版
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