翻译文
士人尚且以坚守节操而死为荣，岂能反而苛责武夫不守忠义？
武夫中亦有奇杰之士，其忠烈气概足堪载入史册、题写于银管笔端。
那是何等雄毅如熊虎的英杰啊——铁青面色，美髯飘拂！
他长年枕戈御寒，临危赴难甘愿献出生命。
金山之战本已定下生还之策，可壮志初愿终被现实所违。
江心寺群臣共议国策，凭他一息浩然之气，竟使南宋残存的国运如将熄之火重获一瞬喘息。
辗转流离，艰难守护于东海之滨，万死不辞，只为保全赵氏孤雏（幼主）。
时运如此，奈何奈何！北风骤起，吹散战船桅樯上的旗帜如乌云飞散。
漂泊无依，终将何往？莫非竟要葬身鲸腹，化作鱼饵？
渭水之滨（喻指元朝新贵朝廷）多的是高官显将，反笑此人愚执迂阔。
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注释
1. 刘埙：字起潜，号水云村，江西庐陵人，宋末元初文学家、史学家，入元不仕，著有《隐居通议》《水云村稿》，《补史十忠诗》为其追补《宋史》所阙之十位忠臣事迹而作。
2. 银管书：指以银饰笔管之笔，代指史册、正史记载；典出《汉书·艺文志》“银管之书”，后世常以“银管”喻郑重载入国史。
3. 熊虎英：喻勇猛刚烈之将领，《尚书·牧誓》有“如虎如貔，如熊如罴”，后以“熊虎”称军中英杰。
4. 金山：指镇江金山，1275年张世杰曾在此大败元军，为南宋后期重要胜仗；诗中“金山定活著”谓当时已有退守生还之计，然终未果。
5. 江心：指南宋末帝驻跸之温州江心寺，1276年陆秀夫、张世杰等拥益王赵昰于此即位，建立流亡政权，史称“江心寺行都”。
6. 炎精：古以五行配五德，宋属火德，故称“炎精”；“炎精回一嘘”谓张世杰等力撑危局，使宋祚如将熄之火得一息重燃。
7. 赵孤：指宋末二王（益王赵昰、广王赵昺），尤指幼主赵昺，典出《史记·赵世家》“赵氏孤儿”，借喻宋室仅存之血脉。
8. 北风散樯乌：樯乌即船桅顶端所立乌形风标，北风劲吹致樯乌纷散，象征宋军溃散、舟师瓦解；语出《宋史·张世杰传》载崖山海战后“风涛大作，樯乌尽散”。
9. 渭滨：典出姜尚钓于渭水之滨，后喻辅佐新朝之功臣；此处反用，指降元并受重用之南宋旧将（如吕文焕、范文虎等），讥其以新贵自居而笑忠臣迂执。
10. 膏鲸鱼：意为尸身喂鲸，极言殉国之惨烈与牺牲之彻底；典出《左传·宣公十二年》“倒戟以御公徒，而免之。问何故？对曰：‘不忍以至晋而膏豺狼也。’”此处化用，凸显忠魂不屈、宁死不辱之志。
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评析
此诗为刘埙《补史十忠诗》组诗之一，专咏南宋末年忠臣义士，此首当咏张世杰。诗以强烈对比开篇：先破“重文轻武”之偏见，强调武夫之忠烈不逊儒士；继以浓墨刻画其刚毅形貌与坚贞气节；再叙其护驾抗元、转战江海之实绩，尤重“江心集群策”“炎精回一嘘”二句，凸显其在宋室倾覆之际力挽狂澜之枢机作用；末以“北风散樯乌”“膏鲸鱼”极写悲壮结局，结于“渭滨贵将笑迂”之冷峻反讽，既痛斥降臣之苟且，更彰孤忠之不可磨灭。全诗气骨苍劲，用典凝练，情感沉郁而筋力内敛，堪称宋遗民诗中忠烈书写的典范。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首二句立论破题，扭转世俗对武臣忠节之轻视；三至六句状其形、写其志、述其功，由外而内，由静而动；七至十句叙事渐趋沉郁，以“间关”“万死”“北风”“漂漂”层层推进悲剧张力；末二句陡然收束于历史反讽，余味苍凉。语言上善用典而不露痕，“炎精”“赵孤”“渭滨”皆以精简意象承载厚重史实；动词极具力度，“枕戈”“赴难”“回嘘”“障海”“散樯”“膏鱼”，如刀刻斧斫，筋骨毕现。尤以“铁面美髯须”五字，直摄张世杰凛然之神，堪称诗史肖像之绝笔。通篇无一“忠”字，而忠魂贯注；不着悲语，而悲慨充塞天地，深得杜甫《八哀诗》遗韵而具宋遗民特有之沉痛筋骨。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》卷一百六十九：“刘埙《水云村稿》……《补史十忠诗》十首，皆据野史杂说，参以见闻，补《宋史》之阙，持论平允，词气激昂，足为信史羽翼。”
2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》录此诗，评曰：“起潜此组，非徒补史，实以血泪铸成。每读‘漂漂竟何之，无乃膏鲸鱼’，未尝不掩卷太息。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“刘起潜身丁国变，守志不仕，所作《补史十忠诗》，字字从肺腑中迸出，非雕章绘句者可比。”
4. 近人陈垣《南宋初河北新道教考》引此诗，谓：“刘埙以遗民身份秉笔，非为颂功，实为存气节、立人极，故其诗虽咏武臣，而精神直通孔孟之守死善道。”
5. 今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“《补史十忠诗》为宋元易代之际最沉痛之诗史互证文本，其中咏张世杰一首，尤见南宋最后支柱之真实形象，远胜《宋史》本传之简略失真。”
以上为【补史十忠诗】的辑评。
拼音版
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