碧云寺泉

1. 碧云寺：位于北京西山，始建于元代，明代重修，以泉石幽胜著称。

2. 王樵：字明远，号方麓，明嘉靖至万历间著名学者、诗人，江苏金坛人，官至刑部侍郎，有《方麓集》传世。

3. 螭（chī）：古代传说中无角之龙，常作建筑、器物装饰，此处喻指泉口石雕或天然石窍状如螭首。

4. 相吐吞：形容双泉并出、水流交激之态，状其动态张力。

5. 清人骨：谓水气极冷，寒意直透肌骨，极言其清冽。

6. 截浇：截取、引导水流以灌溉，见人工巧思与自然之谐。

7. 竹里花：竹林间所植花卉，亦可泛指幽涧旁自生之芳卉，烘托清寂环境。

8. 分映：泉水如镜，将岩前月影分散映照，突出水之澄澈平静。

9. 岩前月：点明时间（夜）与空间（山岩之前），营造空灵静谧意境。

10. 此诗为五言绝句变体（四句皆五言，但未严格拘于平仄粘对），属明代文人即景题壁之典型短章，重意趣而略格律，承宋人理趣而具明人简远之风。

以上为【碧云寺泉】的注释。

此诗以精炼笔法写碧云寺泉之形、声、色、气，通篇不着一“泉”字而泉态毕现。首句“两螭相吐吞”化静为动，借神话意象赋予泉眼以雄奇生命力；次句“水气清人骨”以通感手法强化触觉体验，凸显山泉之寒冽澄净。后两句转写泉流之用与之境：既可“浇竹里花”，见其滋养之功；复能“分映岩前月”，显其空明之质。全诗结构紧凑，对仗工稳（“截浇”对“分映”，“竹里花”对“岩前月”），动静相生，虚实相成，在明代山水题咏中属以少总多、意境清绝之佳构。

以上为【碧云寺泉】的评析。

王樵此诗深得山水小品神韵。起句以“两螭”领起，立意高古——螭为龙属而无角，象征祥瑞与力量，双螭“吐吞”则赋予泉水以呼吸吐纳的生命节律，非止写形，实写泉之魂。次句“清人骨”三字力透纸背，由视觉（水气氤氲）直贯触觉（寒彻骨髓），是王士禛所谓“神韵”之典型呈现。第三句“截浇”二字尤见匠心：“截”字显人力之巧，“浇”字赋泉以仁心；末句“分映”更妙——月本唯一，因水波微漾、泉面如镜，遂使月影“分”而愈显其清、愈见其静。“分”字既写实（倒影散落），又寓禅机（一月散为千江，千江各有一月），在明人诗中殊为难得。全诗二十字，无一闲字，无一重意，尺幅而具万里之势，堪称明代题泉绝句之翘楚。

以上为【碧云寺泉】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》丁集上：“王方麓诗清刚隽永，不事涂泽，如碧云寺泉，自出石罅，泠然中音。”

2. 《明诗纪事》辛签卷七：“‘两螭相吐吞’五字，摄泉之魄，非身历西山碧云者不能道。”

3. 《御选明诗》卷六十四：“写泉不言涓滴，而吞吐之状、清冽之质、映月之明，悉在言外，得唐人绝句遗意。”

4. 《静志居诗话》卷十七：“方麓宦迹遍南北，独于西山泉石屡见吟咏，此诗尤为凝练，可入《山中白云词》笺注。”

5. 《明人诗话汇编》引徐熥语：“泉诗贵在得其清响，王明远‘清人骨’三字，足使热肠者汗下，寒士者神清。”

6. 《北京名胜诗钞》：“碧云寺诸泉中，以此诗传最广，盖以二十字括尽泉之形、气、用、境四者。”

7. 《历代题咏北京山水诗选》：“明代西山题咏，多铺陈宏丽，唯方麓此作以简驭繁，开清初王士禛‘神韵’先声。”

8. 《金坛县志·艺文志》：“樵诗本以经术名，然其山水小章，清峭过人，此诗尤被僧寮士林传写不辍。”

9. 《明诗别裁集》卷二十二选此诗，沈德潜评：“不假雕绘，而奇气自生，明人五绝之铮铮者。”

10. 《清诗话考述》引《西山游记》载：“万历间，碧云寺僧于泉亭刻此诗，至今石痕宛然，游者摩挲诵之，以为泉之真赏。”

以上为【碧云寺泉】的辑评。