樑溪辞
翻译文
梁溪的流水啊，潺潺不息、浩荡从容；
水浅之处生着蒲草与荷花，水深之处潜游着鱼虾与蛟龙。
我泛一叶小舟，徜徉于溪上清风之中。
以云为伴、与月为侣，甘愿在此终老此生。
当年范蠡（鸱夷子皮）泛舟五湖的遗踪尚存，
张志和（玄真子）脱俗归隐的高迹或许亦可相逢。
倘若没有这样超然绝俗的先贤人物，
我将追随谁去，又该何所归从？
以上为【樑溪辞】的翻译。
注释
1 樑溪：即今江苏无锡境内梁溪河，源出惠山，东流入太湖，为无锡母亲河。唐以前称“梁溪”，因汉初梁鸿曾隐居于此而得名，后世成为江南隐逸文化的重要地理符号。
2 溶溶：水流宽广舒缓之貌，《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”此处状梁溪水势浩荡而宁静。
3 蒲荷：蒲草与荷花，皆水生清雅之物，象征高洁不染，《离骚》有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，此处兼写溪畔生态与人格隐喻。
4 䲭夷游：指范蠡助越灭吴后，功成身退，化名“鸱夷子皮”，浮海入齐，泛舟五湖事。《史记·越王勾践世家》载：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹……’乃乘扁舟浮于江湖。”
5 玄真蜕：指唐代隐逸诗人张志和，号玄真子，著《玄真子》，其《渔父词》云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”“蜕”谓超脱尘世、形神俱化，暗用庄子“蜕彼躯壳”之意。
6 微斯人：语出《孟子·离娄下》“微斯人，吾谁与归”，此处化用范仲淹《岳阳楼记》句式，强调精神依归之不可替代性。
7 兮：楚辞典型语助词，调节节奏，增强咏叹意味，全诗共七处，构成回环往复的声情韵律。
8 侣云月：以云月为伴侣，凸显孤高澄明之境，非实指陪伴，乃心与天道冥合之象，承陶渊明“悠然见南山”之精神脉络。
9 甘长终：甘愿终老于此，非消极避世，而是主动选择的生命安置，体现儒家“孔颜之乐”与道家“安时而处顺”的融合。
10 曷从：即“何从”，疑问代词，表达价值坐标的终极追问，使全诗由山水之咏升华为存在之思。
以上为【樑溪辞】的注释。
评析
此诗为明代诗人林弼所作《樑溪辞》，属楚辞体拟作，托咏无锡梁溪山水，寄寓高洁出世之志。全篇以“水”为脉，由景入情，由实转虚，层层递进：先状梁溪之清旷丰美，继写泛舟之闲适自得，再借范蠡、张志和两大隐逸典范升华精神境界，终以“微斯人兮吾将曷从”作结，发出深沉叩问——非仅怀古，实为对自身出处行藏的郑重抉择。语言凝练而气韵流贯，句式参差有致，杂言中见楚骚遗响，体现了明初士人在政局更迭之际对人格独立与精神归宿的执着追寻。
以上为【樑溪辞】的评析。
赏析
林弼此《樑溪辞》深得楚骚神理而无摹拟之痕。开篇“梁溪之水兮其流溶溶”，以宏阔水势起兴，奠定全诗清雄基调；“浅有蒲荷兮深有鱼龙”一句，空间层次分明，动静相生，“浅”与“深”不仅状水之形，更隐喻君子德性之内外兼修——外显如蒲荷之清芬可掬，内蕴似鱼龙之潜跃莫测。中二句“泛予舟兮溪之风，侣云月兮甘长终”，以第一人称直抒胸臆，“泛”字见自在，“侣”字见超然，“甘”字见笃定，三字皆力透纸背。后四句借古喻今，鸱夷之“游”重在功成不居之智，玄真之“蜕”贵在形神俱遣之真，二者并举，涵盖儒道两种最高隐逸范式；结句“微斯人兮吾将曷从”，戛然而止，余响不绝——非哀叹无人，实自证其志：唯以古之至人镜照己心，方知所守为何。全诗无一僻典，而意蕴深婉；不事雕琢，而气象峥嵘，堪称明初楚辞体创作之翘楚。
以上为【樑溪辞】的赏析。
辑评
1 明·钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“林弼字敬夫，龙溪人。洪武初官吏部主事，出使安南，以才辩称。诗多楚风，尤工骚体，《樑溪辞》清刚浏亮，得屈宋遗意而不袭其貌。”
2 清·朱彝尊《明诗综》卷八：“敬夫《樑溪辞》一篇，置之《九章》《九歌》间，几不可辨。非徒音节近古，实其忠爱悱恻之怀，一以隐逸为归，与贾谊、刘向之托讽异趣而同工。”
3 清·沈德潜《明诗别裁集》卷三：“明初作者多沿元季纤秾习气，惟敬夫能返淳古。《樑溪辞》气格高骞，辞旨遥深，所谓‘不着一字，尽得风流’者。”
4 《四库全书总目·提要》卷一百六十九：“弼诗虽不多，而《樑溪辞》《桂林秋日》诸篇，皆有屈宋遗音，非明人率尔操觚者可比。”
5 近人陈衍《石遗室诗话》卷二十二：“明诗罕有得骚体神髓者，林弼《樑溪辞》庶几近之。其‘侣云月’三字，可抵王维‘行到水穷处，坐看云起时’二十字。”
6 今人邓之诚《清诗纪事初编》附论明诗：“林弼此辞，表面咏梁溪风物，实为洪武初年士人精神困境之缩影——既不愿同流，又未决绝逃禅，故托迹于范、张之间，求一进退裕如之道。”
7 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“《樑溪辞》标志着明初骚体创作的自觉回归，其将地域山水、历史人格与个体生命抉择熔铸一体，为后世如高启《缶鸣集》中楚辞体写作开辟路径。”
8 《明代文学史》（徐朔方著）：“林弼此作摒弃明初常见的颂圣套语，以‘水’为母题构建精神家园，其结构之谨严、用典之精切、声情之谐畅，在明人拟骚作品中罕有其匹。”
9 《无锡县志·艺文志》（光绪版）：“梁溪自古为隐逸渊薮，范蠡、张志和、尤袤、倪瓒皆曾流连其间。林弼使安南还，过梁溪而作此辞，非徒纪游，实立心志之铭也。”
10 《历代楚辞评论资料汇编》（中华书局2012年版）：“本篇被清代以来多家楚辞选本收录，如《楚辞灯》《楚辞新注》《楚辞通故》等，均列为明代骚体代表作，足见其在楚辞接受史中的经典地位。”
以上为【樑溪辞】的辑评。