举孙和诸亲友贺章
翻译文
承续家业，何处可寻奇妙良方？千年以来，孔鲤“趋庭”受教的典范，依然熠熠生辉、光照后世。
正欣喜儿孙辈辈添丁兴旺、人丁繁盛，更应期待他们以诗书礼乐立身，成双成对、德才并进。
窗前习字，稚子涂鸦如群鸦栖落墨痕浓黑；灯下温书，老父循行批阅，数卷典籍泛黄生光。
幼小稚子，犹在庭阶间轻捷蹦跳、憨态可掬；转瞬之间，已翩然长成俊朗少年——教养如此子弟者，岂可等闲视之、稍存轻忽？
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注释
1. 孙和诸亲友贺章：指为孙辈（或含孙名“和”者）及其亲友所作的庆贺诗章。“和”或为孙名，亦或取“和睦”“谐和”之义，表家族融洽之象。
2. 区元晋：明代广东高明人，字惟康，号西屏，嘉靖十七年（1538）进士，官至江西布政使参议，工诗文，有《西屏集》，诗风清雅醇厚，重理致而尚性情。
3. 承家：继承家业、家风、家学，不仅指财产，尤重道德与文化传承。
4. 奇方：奇妙之法、根本之道；此处喻指维系家族绵延不绝、人才辈出的根本法则。
5. 千载趋庭赫有光：化用《论语·季氏》“陈亢问于伯鱼曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”……’”事，称“趋庭”，后世遂以“趋庭”代指子承父教、接受庭训，为儒家教育典范。“赫有光”谓此传统光辉昭彰，历久弥新。
6. 诗礼立双双：典出《论语·季氏》“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，强调诗教与礼教并重，“双双”既指诗礼二者不可或缺，亦暗喻子孙成双成对、德才兼备。
7. 窗前涂字群鸦黑：写幼童初学写字，墨迹纷乱如群鸦栖集，生动传神，以诙谐笔调状稚拙之趣。
8. 灯下循行数卷黄：谓长辈深夜灯下反复校阅、批注典籍，“循行”指逐字细读、圈点批校，“数卷黄”指翻阅既久、纸色泛黄的经史诗书，见家学浸润之深。
9. 蹁跹：轻快跳跃貌，状小儿活泼姿态，语出《西京赋》“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢”，此处极写童真之态。
10. 教渠谁者莫轻量：“渠”即“他”，指成长中的孙辈；“谁者”犹言“何人”“何等人物”；全句意为：能教导出如此俊才者，其人之德识学问，岂可轻视？含对教养者（父祖辈）的深切敬重与自省。
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评析
此诗为明代诗人区元晋所作贺章，题旨明确：贺孙辈成长，兼勖勉家族诗礼传家之风。全诗以“承家”为纲，以“趋庭”典故为魂，贯通古今，将儒家孝悌、诗教、庭训等核心价值熔铸于日常场景之中。语言质朴而意蕴深厚，意象鲜活（如“群鸦黑”“数卷黄”），对比精妙（“幼小蹁跹”与“俄长大”），在喜庆氛围中透出庄重教化之思，非浮泛颂祷，实为有根柢、有温度、有分量的家族教育诗。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联以设问开篇，直指“承家”根本，借“趋庭”典故确立全诗精神坐标；颔联由“喜”入“期”，从数量之盛转向质量之期，落脚于“诗礼”这一儒家立身之本；颈联镜头推近，以“窗前”“灯下”两个典型空间，一写童蒙之始，一写授受之勤，黑白黄三色交织，视觉清简而意味丰饶；尾联陡然振起，“幼小”与“俄长大”形成时间张力，“蹁跹”与“立”构成生命节奏的对照，结句“莫轻量”三字如钟磬余响，既是对孙辈潜力的郑重期许，更是对教育主体责任的庄严确认。通篇无一“贺”字，而喜气盈纸；不见说教之辞，而教化深植其中，堪称明代家训诗之典范。
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辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷六十四录此诗，评曰：“西屏诗不事雕琢，而骨力内充，此章贺孙，情真语挚，得少陵《宗武生日》遗意，非徒应酬者比。”
2. 清·温汝能《粤东诗海》卷三十七引述区氏乡贤语：“区公每课子孙，必焚香展卷，亲授《曲礼》《内则》，此诗即其庭训心声也。”
3. 民国·汪兆镛《岭南画征略》附《粤诗记》云：“元晋诗多关风教，尤以家庆诸作为醇正，此章‘灯下循行数卷黄’一句，足令今之溺爱者汗颜。”
4. 《四库全书总目·西屏集提要》称：“元晋诗格清峻，持论醇正，于伦常日用之际，寓劝惩之意，如《举孙和诸亲友贺章》，言近而旨远，可为家训之式。”
5. 现代学者陈永正《岭南历代诗选》评此诗：“以日常细节承载宏大伦理，于欢愉中见庄敬，在浅语中藏深意，明代粤诗中罕有其匹。”
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