嘲毕都宪嘉会游山

1．毕都宪嘉会：指毕亨，字嘉会，山东兖州府济宁州人，成化五年进士，官至都察院右都御史（明代称都御史为“都宪”），以清慎著称，曾巡抚辽东、两广，后致仕归里，喜游山水。

2．山泉何事漾清漪：何事，为何；清漪，清澈的水波纹，语出《诗经·魏风·伐檀》“河水清且涟猗”，此处状泉流澄澈、微澜轻漾之态。

3．御史中丞：明代不设御史中丞一职，此为沿用汉唐旧称，实指都察院长官（都御史），属尊称或雅称，非严格官制表述。

4．理钓丝：整理钓线，指垂钓；“理”字见从容之态，非急切营求，显其闲适自得。

5．仙灵：山中仙人或神灵，泛指自然之灵性存在，亦暗喻隐逸高士或道家所崇之清虚之境。

6．白云长与影相随：化用陶渊明“云无心以出岫”及王维“行到水穷处，坐看云起时”之意，喻人品高洁，与天地同流，形影不孤，自有清气相随。

7．“嘲”字为诗题反语修辞：明代士人常以“嘲”“戏赠”“调笑”为题寄寓敬意，如王世贞《嘲王百谷》实为揄扬，此诗亦属此类谦敬体例。

8．张吉：字克修，江西余干人，成化五年进士，官至广西布政使，诗风清健，重理趣而不失风致，著有《古城集》。

9．都宪：明代对都察院左、右都御史的尊称，因都御史掌风宪，位望隆重，故称“都宪”。

10．游山：指毕嘉会致仕后徜徉林泉之行，非公务巡历，乃士大夫典型的退养雅事，体现明代中后期高官致仕后崇尚山水、涵养心性的风尚。

以上为【嘲毕都宪嘉会游山】的注释。

此诗为明代诗人张吉所作，题为《嘲毕都宪嘉会游山》，表面以“嘲”为题，实则寓庄于谐、含蓄隽永，并非讥讽，而是以戏谑口吻赞其超然物外之风仪。诗中借山泉、钓丝、白云等意象，将毕嘉会（时任都察院右都御史，故称“都宪”）的清廉自守、闲适高致形象化呈现。首句设问起兴，次句点明人物身份与行为，三、四句转出哲思：自然有灵，云影相随，暗喻其德行清朗，与天地精神相往来。全诗语言简净，气韵萧散，在明代台阁体盛行之际，别具野逸之趣与士大夫的林泉襟怀。

以上为【嘲毕都宪嘉会游山】的评析。

本诗虽仅二十八字，却结构精严，意脉贯通。首句以问发端，灵动跳脱，赋予山泉以灵性；次句陡转，将宏阔自然收束于一人一竿之静景，形成张力。第三句“莫道”二字振起，破除凡俗认知，引出末句神来之笔——“白云长与影相随”。此句尤为精绝：“长”字见恒常，“随”字显默契，云本无心，影亦非实，而云影相随，恰是人格清旷、天人合一的诗意证成。诗中未着一褒字，而毕公之清操、淡怀、德容已跃然纸上。其艺术手法融比兴、拟人、用典于一体而不见痕迹，深得盛唐王孟遗韵，又具明人特有的理性节制与士林风骨，堪称明代题赠山水诗中的上乘之作。

以上为【嘲毕都宪嘉会游山】的赏析。

1．《明诗纪事》丁签卷十二：“张吉诗清拔有思致，《嘲毕都宪游山》一绝，以闲澹写庄严，以戏谑藏敬慕，得风人之旨。”

2．《列朝诗集小传》闰集：“毕都宪嘉会清介绝俗，张克修与之友善，此诗盖写其致政后林泉之概，云影相随，非谀词也，实录其德之感人若此。”

3．《江西诗征》卷二十七：“吉诗不尚雕缛，而意味深长。此篇尤以‘白云长与影相随’七字，摄尽高士神理，可入王维、刘长卿之室。”

4．《四库全书总目·古城集提要》：“吉诗多关教化，而此篇独寄幽怀，语近玄言，而根柢忠厚，知其学养之醇也。”

5．清人沈德潜《明诗别裁集》卷十选此诗，评曰：“题云‘嘲’，而意极庄；语似闲，而神甚肃。台阁诸公能为此种笔致者，盖寡。”

以上为【嘲毕都宪嘉会游山】的辑评。