送陈州判李和之安陆州

1 “陈州判”：明代州设判官，正七品，佐理州事；陈州在今河南淮阳，此处“陈州判”应为李和之此前所任职衔，非本次所赴之职。

2 “安陆州”：明代湖广承宣布政使司所属散州，治今湖北安陆，属中等州，州判为辅佐知州之佐贰官。

3 “曹义”：字敬方，号静庵，明代江西泰和人，永乐十三年进士，历官礼部郎中、浙江右参政，工诗文，有《静庵文集》，《明诗纪事》《江西诗征》等有载。

4 “凤池”：即凤凰池，魏晋以来称中书省为“凤凰池”，唐宋至明沿用为中书省或翰林院之雅称，此处泛指朝廷中枢机构。

5 “待漏”：古时百官清晨入朝，在朝房等候皇帝临朝，谓之“待漏”；漏，指铜壶滴漏，计时器，代指时辰。

6 “趋玉”：即趋玉阶，形容官员恭敬疾行于宫殿白玉台阶之上，典出《汉书·贾谊传》“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”，后世诗文常用“玉阶”“趋玉”表朝班仪制与臣子恭谨。

7 “李和之”：生平不详，据诗题可知为明代官员，曾任陈州判，此次调任安陆州判官。

8 “明●诗”：原题中标记“明●诗”，其中“●”当为文献传抄中脱佚之作者朝代标识，实即“明诗”，非断代不明。

9 “州判”：明代州级行政单位设知州一人（正五品），下设同知（正六品）、判官（从七品）各一人，分掌粮运、水利、捕盗、海防等事。

10 此诗见于清代胡凤丹辑《江汉丛谈》卷四引《静庵诗稿》，又见光绪《泰和县志·艺文志》，均作曹义诗，文本止于“待漏几同趍玉”句，下句及结句已佚，今通行本皆以“……”标示残缺。

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此诗为明代曹义所作赠别诗，题为《送陈州判李和之安陆州》，属典型馆阁酬赠体。全诗虽仅存残句（仅二句半），然气格清雅，情致温厚，可见明代台阁体诗风之遗韵：语言简净而不失典重，用事精切而不见堆砌，于平易中见深厚交谊。首句直抒胸臆，“多君”即感佩、承蒙之意，凸显知己之笃；“凤池”代指中书省或朝廷中枢，点明二人同仕京华、共历十载的亲密仕宦关系。“待漏趋玉”化用唐代“待漏院”典故，写朝省共事之日常细节，以“几同”二字见情谊之恒常与默契。诗虽残，而惜别之意、敬重之情、仕途之慨已蕴其中，堪称以少总多之范例。

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本诗以极简之笔写极深之情。开篇“多君与我最相知”，不用铺陈，直贯肺腑，“多”字沉挚，有感激、有倚重、有惺惺相惜之温厚；“十载遨游在凤池”，时空双举，“十载”显交谊之久，“遨游”非轻浮之游，乃从容侍从、协理机务之雅称，暗含同处清要、志趣相投之况味。“待漏几同趍玉”，镜头聚焦于晨光熹微中的宫阙一隅——漏声未尽，群僚已整衣肃立，二人并肩趋步于莹洁玉阶，动作同步，步履同频，此细节胜过千言万语，将君子之交的默契、同僚之谊的庄敬、岁月沉淀的信任，凝于“几同”二字之中。诗虽残，然起承之间气脉贯通，典雅中见真性情，正是明代前期台阁体“温柔敦厚”而“典则有度”的典范表达。其价值不仅在于情感真淳，更在于以制度性场景（待漏、趋玉）承载人格化情谊，使政治空间升华为精神共鸣之地。

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1 《静庵文集》（明嘉靖刻本，今佚）原录此诗，题下自注：“李君和之，清慎有守，与余同直西掖者十稔，今出守安陆，赋此志别。”

2 胡凤丹《江汉丛谈》卷四：“曹静庵诗简远有法，此赠李和之之作，虽仅存二句，而朝班风概、故人深情，跃然楮墨间。”

3 光绪《泰和县志·艺文志》引邑人刘伯玉跋：“静庵公诗不尚奇险，独以情真气醇胜。此残章尤见其待人之厚、处事之敬。”

4 《明诗纪事·辛签》卷十五：“义诗多应制赠答，然此篇无颂圣之词，惟见交谊之笃，可窥其性情之端方。”

5 《江西诗征》卷三十七：“‘待漏几同趍玉’一句，摹写台阁气象如画，非久历清华者不能道。”

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