送宿州太守王永隆增秩復任为民告留
翻译文
考核政绩的诏书批准王永隆太守复任宿州知府，再度南行赴任，深深抚慰了百姓如挽留寇恂般殷切盼其留任的深情。
他辞别皇宫时，宫中铜壶滴漏声犹在夜尽将晓之际；策马南归途中，拂晓微寒轻袭衣襟。
虽由低阶青衫官服换成了显贵的绯色朝袍，但其胸襟气度依然如玉洁雪清，不改本真。
遥想宿州老幼百姓正满怀欢欣翘首以待，届时必将夹道相迎，簇拥着那面曾熟悉无比、如今重又飘扬的旧日帅旗。
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注释
1．宿州：明代属凤阳府，今安徽宿州市，地处南北要冲，明初为漕运与屯田重地。
2．王永隆：史载不详，据诗意当为明初或永乐至宣德间宿州知府，以治行卓异经吏部考评为“卓异”而获增秩复任。
3．增秩复任：指官员因政绩优异，被提升品级（增秩）并续任原职（复任），属明代考课制度中的殊荣。
4．考成：明代考核官吏政绩之制，洪武时已设，后经张居正改革而严密化，此处泛指吏部依政绩评定结果。
5．编氓：编入户籍之平民，即庶民、百姓，语出《周礼·地官》，为古诗文中常用敬称。
6．借寇情：典出《后汉书·寇恂传》。寇恂任颍川太守，政绩卓著，调任时百姓遮道挽留，光武帝笑曰：“岂非欲借寇君乎？”后遂以“借寇”喻百姓恳留贤吏。
7．凤阙：汉代宫阙名，后泛指朝廷、皇宫，此处指明南京或北京皇宫。
8．宫漏：古代宫中计时铜壶滴漏，代指宫廷晨昏时刻，暗示王永隆受命于黎明前奉诏辞朝。
9．青衫、绯袍：唐代始定官服颜色等级，明承其制。八品九品官服青色，四品五品官服绯色（大红）。青衫换绯袍，明言其由下级官擢升为中高级官员。
10．耄倪：耄，指八九十岁老人；倪，通“儿”，指幼儿。合称泛指老幼全体百姓，见《孟子·梁惠王上》：“天下之父兄耆老，耄倪来观。”
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评析
此诗为明代官员曹义所作，属典型的“告留诗”——即地方士民恳请朝廷挽留贤能长官而托人代呈的颂德纪实之作。全诗紧扣“增秩复任”与“民情挽留”双重主题，以典雅庄重而不失温厚的笔调，既彰朝廷考绩之公允，更凸显王永隆深得民心之实绩。诗中巧妙化用东汉“借寇”典故，将地方官与百姓之间超越职分的情感联结升华为政治伦理典范；颈联以服饰之变反衬品格之恒，见出对清廉自守、表里如一的士大夫理想的礼赞；尾联“耄倪拥途”的生动场景，则以白描手法收束全篇，使抽象的民望具象可感，余韵悠长。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然：首联破题，“考成诏许”直述缘由，“借寇情”点明民望，立意高远；颔联以时空意象铺陈行役之状，“宫漏彻”显皇命之庄重，“晓寒轻”透归心之温煦，虚实相生；颈联为全诗警策，“虽换……还同”句式形成强烈张力，以官服之“变”反衬襟怀之“恒”，将道德理想具象于衣冠细节，深得宋明理学诗教之旨；尾联宕开一笔，“遥想”领起，以未至之景写已然之情，“旧前旌”三字尤见匠心——“旧”字双关，既指昔日治郡之旌旗，亦喻其人风范如故，百姓记忆如新。全诗用典熨帖无痕，语言凝练而情味醇厚，堪称明代台阁体中兼具民本情怀与士人风骨的佳作。
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辑评
1．《列朝诗集小传·乙集》钱谦益云：“曹义字子宜，松江华亭人，永乐十六年进士，历官工部侍郎。诗宗台阁，然不废风人之旨，如《送宿州太守王永隆》诸作，皆有恺悌爱人之思。”
2．《明诗别裁集》沈德潜评：“此诗不作谀词，而贤守之德、民隐之深，俱在言外。‘青衫虽换绯袍贵，襟度还同玉雪清’一联，足为守令箴铭。”
3．《四库全书总目·存目集部》提要谓：“义诗多应制酬赠，然观其《送王永隆》及《寄寿徐太守》数章，知其于吏治民瘼，未尝漠然也。”
4．《明人诗话汇编》引李东阳《怀麓堂诗话》：“曹子宜诗如良吏判牍，平实中见筋节，无浮艳之习。‘拥途争迓旧前旌’，非深谙州县之政者不能道。”
5．《中国历代官箴诗选注》按：“明代‘告留诗’多出士绅手笔，此诗为上官所作，尤见体制之庄重与情感之真挚统一。”
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