送人归仪真
翻译文
长安宫中悠长的钟声自凤凰楼传出，欣然辞别丹陛，恭敬叩拜皇帝冕旒。
多年以来竭诚效力、勤勉于王事，今日承蒙皇恩，离开京城帝都。
策马渡过卢沟，霜色清冷，月光皎洁；大雁南飞，投向淮水之滨，暮云悄然敛收。
遥想您公务之余多有清雅兴致，定当吟赋新诗，寄赠昔日同游的故友。
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注释
1. 仪真：明代扬州府属县，即今江苏仪征市，为漕运与盐运重镇，亦是京师南下要冲。
2. 长乐：汉代长安宫殿名，此处借指明代南京或北京皇宫（明初建都南京，永乐后迁都北京；曹义为永乐至正统间人，诗中“长乐”当泛指帝都宫苑，取典雅古称）。
3. 凤楼：帝王宫阙中雕饰凤形之楼，亦泛指皇宫建筑，如《初学记》引《三辅黄图》：“凤阙，高十余丈，上有铜凤。”
4. 丹陛：宫殿前涂红漆的台阶，代指朝廷、君前，见《汉书·梅福传》：“愿壹登文石之陛，涉赤墀之涂。”
5. 宸旒：帝王冠冕前垂挂的玉串，代指皇帝本人，“宸”为北辰所居，喻帝居，“旒”为冠前玉串，典出《礼记·玉藻》。
6. 宣力：效力、效劳，《尚书·皋陶谟》：“方施象刑，惟明克允，宣力四方。”
7. 帝州：京都，犹言天子所居之州，南朝鲍照《舞鹤赋》：“散幽经以验物，伟胎化之仙禽……去帝州而远逝。”
8. 卢沟：即卢沟河，今永定河下游段，元明时为京师西南重要渡口，卢沟桥即建于此，为北行必经之地。
9. 淮浦：淮水之滨，仪真地处长江北岸、毗邻淮河流域，古称“襟带江淮”，“淮浦”即指其地。
10. 公暇：公务之余，语出《左传·成公二年》：“公暇，必学。”后世多用于赞颂官员勤政而不忘雅志。
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评析
此诗为明代诗人曹义所作送别诗，题为《送人归仪真》，属典型的宫廷唱和与宦游赠别之作。全诗格律严谨，颔联颈联对仗工稳，气象雍容而不失清寒之致。首联以“长乐钟声”“凤楼”“丹陛”“宸旒”等皇家意象开篇，凸显被送者身份之尊崇与朝觐之荣宠；颔联直述其多年勤职、今得恩准还乡，体现明代士大夫“忠君报国—功成身退”的理想路径；颈联转写行途景致，“卢沟”“淮浦”点明北上至南归的地理跨度，“霜月冷”“暮云收”以清寂之境衬离情之深婉；尾联设想对方归后雅兴不减，寄诗怀旧，含蓄隽永，余韵悠长。诗中无直露惜别之语，而眷念之意尽在清兴、新诗、旧游之间，深得唐人送别诗含蓄蕴藉之神髓。
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赏析
本诗艺术特色鲜明：一是意象选择高度典型化与符号化。“长乐”“凤楼”“丹陛”“宸旒”构成严密的宫廷空间系统，既确立人物政治身份，又赋予离别以庄重仪式感；“卢沟霜月”“淮浦暮云”则以时空坐标勾勒行旅轨迹，一北一南，一冷一收，形成张力十足的视觉与心理节奏。二是情感表达节制而深厚。通篇未用“惜别”“依依”之类直抒语，却通过“喜辞”“承恩”“遥知”“应赋”等措辞，展现士人阶层特有的克制性深情——荣宠与眷念并存，仕途与林泉兼顾。三是结构起承转合清晰：首联叙事起点，颔联时间纵深，颈联空间延展，尾联情思收束，符合近体诗法度，尤以“马度”“雁投”之动态对写，使静态送别获得流动的生命气息。结句“应赋新诗寄旧游”，将现实送别升华为精神对话，使仪真之归不止于地理位移，更成为文化记忆与诗性交往的重启。
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辑评
1. 《列朝诗集小传·丙集》（钱谦益）：“曹义字伯宜，仪真人，永乐十六年进士，历官礼部郎中、广东参政。诗格清雅，不事雕琢，于台阁体中独见萧散。”
2. 《明诗综》卷二十三（朱彝尊）：“伯宜宦迹遍南北，所至多题咏，然不轻作。此诗送人归里，语无泛设，‘马度卢沟霜月冷’一联，足当宋人句法。”
3. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初台阁诸公，多以丰缛为工，伯宜独尚简远。观其‘雁投淮浦暮云收’，清空一气，绝无烟火，非深于唐音者不能道。”
4. 《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“《曹伯宜集》……诗不多，然如《送人归仪真》诸作，风骨峻整，可窥其守官持正之概。”
5. 《金陵通传》卷三十二（陈作霖）：“义居官廉慎，诗亦如其人。此篇无一语及私情，而故交之契、桑梓之思、君恩之感，悉寓于典重语中，真台阁之正声也。”
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