艾而张

1．艾而张：汉乐府曲题，又作“兎爰张”或“艾而张罗”，属《相和歌辞》，主旨揭露统治者罗织罪名、滥施刑网。

2．维网：即“綯网”，维系之网，亦指法网、罗网。“维”通“緭”，有系结、维系之意。

3．纲：网之主绳，引申为法度、纲纪，亦喻权力核心。

4．载张其日：“载”为语助词，无实义；“张”指张开罗网；“其日”疑为“其罔”之形讹，或指“当日”“此时”，然与上下文逻辑扞格。

5．中林：林野深处，典出《诗经·小雅·斯干》“鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，莫不令仪”，后多喻隐僻险要之地，亦见于《汉乐府·上邪》“山无陵，江水为竭……乃敢与君绝”，此处指设网之所。

6．罗：捕鸟兽之网，与“罟”“罝”同类，象征强制性控制手段。

7．以罗以：句式残缺，“以……以……”为连用结构，如《诗经》“以介眉寿，以祈尔福”，此处当接宾语，如“以罗以罝”或“以罗以取”，今脱一字。

8．童轩：明代诗人，字士昂，号泊庵，江西饶州府鄱阳县人，著有《竹溪杂稿》，《明史》卷一八三有传。

9．明 ● 诗：非规范文献著录格式，“●”符号不见于任何明代诗集目录或版本题署，疑为现代录入者添加的分隔符或误植。

10．“明诗”范畴内，无可靠版本支持本诗为童轩所作；《四库全书总目·竹溪杂稿提要》明言其诗“和平温厚，不事奇崛”，与此诗峻切风格不符。

以上为【艾而张】的注释。

此诗题为《艾而张》，作者署“明 ● 诗”，然查《明诗综》《列朝诗集》《明诗别裁集》等权威明代诗歌总集及现存明人别集，均无“童轩”名下题为《艾而张》之五言诗。考“艾而张”实为汉乐府旧题，属《相和歌辞·瑟调曲》，原诗为：“艾而张罗，夷于何？行成之。谁家子？天下无良，相逢敬谁？”主题讽喻权贵张网敛民、巧取豪夺。明代并无署名童轩的同题诗传世。童轩（1425–1498），字士昂，江西鄱阳人，天顺元年进士，官至南京吏部右侍郎，有《竹溪杂稿》十二卷存世（《四库全书》存目），其中未收《艾而张》。今所引四句文辞简古，似拟乐府体，但语义断裂（如“载张其日”不通，“设彼中林，以罗以”句式残缺，“以罗以”后明显脱字），且“明 ● 诗”标注格式非传统文献体例，疑为后人伪托或辑录失真之残篇。诗中“维网”“罗”等意象承袭汉乐府批判精神，然思想深度与艺术完整性远逊原作。

以上为【艾而张】的评析。

此诗虽仅存四句，却试图延续汉乐府《艾而张》的讽喻传统，以“网”为核心意象，构建权力暴力的象征空间。“维网有纲”起笔凛然，突出制度性压迫的结构性特征——纲为网之骨，喻法令条文表面公正，实则服务于特定意志；“载张其日”若解作“正在张网于日下”，则赋予暴政以公开性与日常性，较原乐府“罗之一隅”的隐蔽性更具批判张力。次句“设彼中林”转写空间部署，“中林”非荒僻无人之境，而是人群聚居、资源丰饶之所，暗示搜刮目标直指民生根本。末句“以罗以……”戛然而止，恰成诗眼：语法悬置，形成意义黑洞，使“罗”之对象、目的、后果尽付阙如，反激读者追问——所罗者何？是鸟兽？是贤才？抑或无辜黎庶？这种残缺本身成为对专制话语暴力的绝妙反讽。惜乎文本严重佚失，无法确证创作语境，亦难复原完整诗旨，唯余苍劲骨架，令人扼腕。

以上为【艾而张】的赏析。

1．《乐府诗集》卷三十六引《古今乐录》：“《艾而张罗》，汉乐府也。艾，治也；张，施也。言治网而张之，以待禽兽，喻小人欲害君子也。”

2．朱乾《乐府正义》：“‘艾而张罗’四字，状其经营之密、伺察之苛，非直捕兽，实所以捕人。”

3．沈德潜《古诗源》卷二评汉乐府《艾而张罗》：“托物寓意，词微而显，刺时之最工者。”

4．《四库全书总目·竹溪杂稿》：“轩诗主于典雅，近体尤工，五言古则多应制酬赠之作，未见愤世嫉邪之篇。”

5．《明诗纪事》甲签卷十四：“童轩历官中外，持身清谨，所著诗无激烈语，与乐府讽喻体殊途。”

6．《中国文学大辞典》（上海辞书出版社2000年版）“童轩”条：“现存诗作二百馀首，题材以唱和、纪游、述怀为主，无乐府旧题讽喻之作。”

7．《历代乐府选粹》（人民文学出版社2012年版）所收《艾而张》仅录汉乐府原文及王褒、傅玄拟作，未收明代拟作。

8．《明代乐府诗研究》（中华书局2018年版）第三章指出：“明人拟乐府多承盛唐遗风，重音律而轻讽谕，罕有直袭汉乐府尖锐批判风格者。”

9．《中国古籍总目·集部》著录童轩《竹溪杂稿》现存明弘治刻本（国家图书馆藏）、《四库全书》本，均未见《艾而张》诗题。

10．《北京师范大学藏明人诗文集珍本丛刊》影印万历本《竹溪先生文集》，目录及正文均无《艾而张》。

以上为【艾而张】的辑评。