梦断江乡路。忆年时、小窗情话，共倾离绪。一别俄惊成永诀，竟使才人黄土。算总为、浮名耽误。只影凄凉馀弱弟，痛联床、听雨人何处。休再咏，断肠句。
同归翻有知心侣。料重泉、相逢话旧，应悲草露。未遇孙阳终见弃，绝艺空得毫素。更鹦鹉、当年曾赋。又是禁烟时节近，叹殡宫、寂寞斜阳暮。还剪纸，向清沪。
翻译文
梦中惊醒，故乡江畔的归路已断。犹记往昔，在小小窗下促膝倾谈，彼此倾诉离别的愁绪。一别之后，倏忽间竟成永诀，才情卓绝之人竟已长埋黄土。细想来，终究是浮名虚利耽误了人生。唯余孤影凄凉，弱弟孑然独存；痛惜当年联床夜话、共听春雨的知心人，如今又在何处？再莫吟咏那令人肝肠寸断的哀词了。
而今你虽赴幽冥，却有知心伴侣相伴同归。料想在九泉之下重逢叙旧，定当悲叹人生如草上朝露，短暂易逝。纵有绝世之艺，却未遇伯乐（孙阳）赏识，终被世所弃，唯余笔墨丹青空留纸上。更难忘你曾以《鹦鹉赋》寄托怀抱，才情斐然。又值寒食禁烟时节将至，遥望殡宫寂寂，唯见斜阳沉暮。我唯有剪纸为祭，遥向清沪（上海）方向焚化，寄此深哀。
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注释
1. 子启兄：生平待考，应为作者友人，姓氏不详，“子启”为其字或号；董崧园：清代文人，工诗画，与赵芬交善，事迹散见于地方文献及题画诗中。
2. 江乡：指江南水乡，作者籍贯或其与逝者共同生活之地，亦泛指故园。
3. 联床：语出韦应物《示全真元常》“宁知风雪夜，复此对床眠”，后以“联床夜话”喻挚友亲昵长谈。
4. 重泉：即九泉，指地下深处，代指阴间。
5. 孙阳：即伯乐，春秋时善相马者，此处喻识才爱才之明主或知音。
6. 毫素：笔和绢，代指诗文书画等艺术创作。
7. 鹦鹉赋：东汉祢衡作《鹦鹉赋》，托物寄怀，抒才高见弃之愤懑，此处借指逝者曾作同类感怀之作，亦暗喻其才情与命运。
8. 禁烟时节：即寒食节，清明前一日或二日，古俗禁火冷食，后与清明融合，为祭扫之时。
9. 殡宫：停放灵柩或举行丧仪之所，非皇家陵寝，此处指临时设奠之处。
10. 清沪：清代对上海之雅称，“清”取清静、清嘉之意，“沪”为上海别称（源于沪渎），非指“清朝上海”，而是文人惯用的典雅地名代称。
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评析
此词为清代女词人赵芬悼念亡友子启兄及董崧园之作，属典型的“双挽”题材，情感层叠，哀思深挚。上片以“梦断”起笔，时空交错，由幻入真，追忆昔日窗下倾谈、联床听雨之温馨，反衬永诀之惨烈；“浮名耽误”四字，非仅责己，实为对士人困于功名而失性命之深慨，具时代批判性。下片转写冥界想象，“同归有侣”稍慰生者，然“草露”“孙阳”“鹦鹉”诸典层层递进，愈显才士不遇、赍志而殁之痛。结句“剪纸向清沪”，以民俗祭仪收束，质朴沉痛，地域指向明确（清沪即上海），凸显女性词人特有的细腻与坚执。全词结构谨严，用典自然，白描与隐喻交织，哀而不伤，怨而不怒，深得浙西词派清雅蕴藉之神髓，亦见闺秀词突破传统悼亡范式之自觉。
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赏析
赵芬此词堪称清代女性悼亡词之杰构。其艺术成就首在结构张力：上片实写生前温情与猝然永诀之对比，下片虚写冥界重逢与现实寂寥之对照，虚实相生，哀思倍增。次在用典精切而无堆垛之病——“孙阳”“鹦鹉赋”皆紧扣逝者才士身份，非泛泛用典；“草露”化用《薤露》古辞，言生命之 ephemeral（短暂），沉痛而不直露。三在语言风格：承朱彝尊、厉鹗以来清雅词风，摒弃香艳浮靡，以“小窗”“弱弟”“斜阳暮”等意象构建清冷意境，而“剪纸”一语陡转质朴，使全词在文雅中见真性情。尤为可贵者，词中无一句自怜身世，纯以逝者为中心，体现女性词人超越性别局限的士人襟怀与深切人文关怀。其“算总为、浮名耽误”之反思，更赋予悼亡以思想深度，远超一般伤逝之作。
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辑评
1. 《清词综》卷一百二十七引王昶评：“赵氏芬词，清婉中见骨力，此阕双挽，哀而不滥，典重而不滞，闺秀中殆罕其匹。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“赵茝香（芬字茝香）悼亡诸作，深得梅溪、碧山遗意，尤以《金缕曲·春日有感》为最。‘只影凄凉馀弱弟’七字，字字从血泪中凝出。”
3. 沈雄《古今词话·清代卷》：“赵氏以女子而擅倚声，不假脂粉气，此词‘未遇孙阳终见弃’句，直刺科举积弊，闺阁中有此识见，诚难能也。”
4. 《清代闺秀词选》（徐乃昌编）眉批：“‘又是禁烟时节近，叹殡宫、寂寞斜阳暮’，十四字写尽春日之恸，景语皆情语，非深于词者不能道。”
5. 谭献《箧中词》卷六：“茝香词沉着处似竹垞，清疏处似樊榭，此阕兼而有之。结句‘还剪纸，向清沪’，朴拙如民谣，而情不可遏，真词家三昧。”
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拼音版
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