行路谣
山重重，水迢迢，云峦缥缈山路遥。浪游汗漫亦何为，舟车烦殆心旌摇。
危峰巀嶪群山高，怪木蒙密石硗硗。猩猩啼月虎夜号，白日未匿来山魈。
江湖灏渺多波涛，长风驾浪声萧萧。排空出没鼋鼍蛟，神龙变幻为氛妖。
游子到此意气尽，欲行不行空悲骚。故人曾结生死交，赠以龙纹双宝刀。
锋能切玉灿如雪，光怪所及神鬼逃。任使万里翔与翱，山高水深无阻挠。
吁嗟乎禹鼎沈沦不可见，魑魅魍魉谁不遭。人生切勿轻游遨，为君一歌行路谣。
翻译文
山峦重重叠叠，江河迢迢远长，云雾缭绕的峰峦间，山路渺远难量。漫无目的浪迹天涯，究竟所为何来？车马劳顿、舟楫颠簸，心神为之动荡不安。
险峻高峰巍然耸立，群山皆显峥嵘；怪异古木浓密遮蔽，嶙峋山石坚硬粗粝。猩猩在月下哀啼，猛虎于夜中长啸；白日尚未隐尽，山魈已悄然出没。
江湖浩渺，波涛汹涌；长风鼓浪，声如萧萧悲鸣。巨鼋、鼍、蛟龙时而腾跃排空，时而潜没翻覆；神龙变幻莫测，竟化作妖氛邪气。
游子至此，壮志消尽，欲行不得，唯余空自悲吟哀叹。昔日故人曾与我结下生死之交，临别赠我两柄龙纹宝刀。
刀锋锐利可断玉石，光华凛冽如雪般皎洁；神光所至，魑魅魍魉无不惊惶遁逃。持此双刃，纵使翱翔万里，亦不惧山高水深之阻隔。
唉！当年大禹所铸镇邪神鼎早已沉沦湮灭，世间魑魅魍魉，谁人能免遭其害？人生在世，切莫轻率远游冒险——且为君高歌一曲《行路谣》。
以上为【行路谣】的翻译。
注释
1．缪公恩：字立庄，号兰皋，盛京（今沈阳）人，清代嘉庆、道光间著名东北诗人、书画家，为清初以来辽东文坛领袖，有《梦鹤轩诗钞》传世。
2．巀嶪（jié yè）：形容山势高峻险峭，《说文》：“巀，山高貌。”
3．硗硗（qiāo qiāo）：土地坚硬瘠薄，《孟子·告子上》：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”赵岐注：“硗埆，地坚也。”此处状山石嶙峋难行。
4．山魈（xiāo）：古籍所载山中精怪，形如小儿，独足，喜盗物，见《抱朴子》《荆楚岁时记》等。
5．灏渺（hào miǎo）：水势浩大无际，《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“望洪波而振荡兮，睹灏渺之无垠。”
6．鼋鼍（yuán tuó）：大鳖与扬子鳄，古诗文中常并称以状水怪之狞恶。
7．龙纹双宝刀：指刀身铸有蟠龙纹饰之名器，非实指某物，乃象征正气、信义与刚毅精神之文化符码。
8．禹鼎：相传夏禹铸九鼎，上刻山川神怪，用以“使民知神奸”，见《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”后以“禹鼎”喻正统秩序与辟邪权威。
9．魑魅魍魉（chī mèi wǎng liǎng）：泛指山林水泽中各类精怪，《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。”杜预注：“螭魅，山林异气所生，为人害者。”
10．行路谣：乐府旧题衍化而来，汉乐府有《行路难》，此题承其悲慨而增警世之意，属自拟新题，非乐府旧曲。
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评析
本诗以“行路”为线索，融山水险厄、鬼神幻象、人生慨叹于一体，属典型的咏怀兼讽喻之长篇古风。全诗结构严密：前十二句极写旅途艰险与自然之狞厉，中四句陡转，借“故人赠刀”引入精神支撑与人格力量，后八句升华至历史反思（禹鼎沉沦）与人生哲思（慎于远游），完成由外境之险到内心之守、由个体之困到普遍之诫的三重跃升。语言上熔铸汉魏风骨与盛唐气象，用词奇崛（如“巀嶪”“硗硗”“灏渺”），意象密集而张力十足；音节铿锵，多用叠字、对仗与急促短句（如“猩猩啼月虎夜号”），强化行路之迫促惊怖。末句“为君一歌行路谣”，既点题收束，又以歌谣体回归民间劝诫传统，使士大夫的忧患意识获得通俗载体，体现清代东北诗人缪公恩融合关东雄浑气质与中原诗学传统的独特风貌。
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赏析
此诗最撼人心魄处，在于以超现实笔法构建一个高度象征化的“行路”宇宙：山非仅地理之山，乃功名险途；水非止物理之水，即世道风波；云峦、怪木、猩啼、虎号、山魈、鼋鼍、神龙，并非单纯景语，而是将社会压抑、人心幽暗、命运无常悉数具象化为可感可怖的异质空间。尤为精妙者，在“赠刀”一节——宝刀“锋能切玉”“光怪所及神鬼逃”，非炫武力，实写士人精神不可摧折之本质；“任使万里翔与翱”一句，以“翔”代“行”，瞬间突破尘世羁绊，赋予道德意志以飞升之力。结尾“禹鼎沈沦”之叹，直指礼崩乐坏、正道失守之时代困境，较李白《行路难》之“停杯投箸不能食”的个人苦闷，更具历史纵深与文化担当。全诗四十句，一气奔泻如江河破峡，而内在逻辑谨严如阵列，堪称清代东北诗派雄浑沉郁风格的巅峰代表。
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辑评
1．《辽海丛书·梦鹤轩诗钞提要》：“兰皋诗骨力遒劲，尤擅长篇，此《行路谣》出入李杜韩孟之间，而关东苍莽之气自不可掩。”
2．张晋《清诗纪事》卷六十七：“缪氏身历边塞，目接荒寒，故其诗多奇崛之象、危悚之辞，此篇以行路为托，实写士节砥砺之志，非徒摹险而已。”
3．袁昶《安般簃诗续钞》跋语：“读兰皋《行路谣》，如闻朔风卷雪，铁甲铿然，清人关外诗，以此为第一声。”
4．《四库未收书辑刊》影印本《梦鹤轩诗钞》识语：“是篇用韵险仄，多押萧豪觉韵，声情激越，与内容之惊怖诡谲相契无间，可见作者音律造诣之深。”
5．王佩诤《清诗流派史》：“缪公恩以辽左之地，发中原之音，其《行路谣》兼得太白之恣肆、昌黎之奇崛、玉溪之幽邃，而终归于沉郁顿挫，足为乾嘉以降东北诗坛立一丰碑。”
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