别高家店

1．高家店：南宋时期浙东驿路所设客店或村落名，具体位置已难确考，据施枢生平活动范围，当在绍兴、宁波一带水陆要冲处。

2．朱弦：古琴丝弦以朱砂染色者，代指高雅琴艺，亦象征坚贞志趣，《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”

3．识者稀：化用《列子·汤问》“伯牙鼓琴，志在高山……志在流水……子期死，伯牙绝弦”典，强调知音难遇。

4．湖山：泛指江南水乡之自然景致，亦暗含诗人长期栖居、寄情之地。

5．经行：佛教语，原指僧人循定规行走修行，此处引申为日常往来、踏访。

6．梦迟：谓心绪沉静或孤寂深重，以致入梦艰难，与“月照梅窗”之清冷氛围相契。

7．贳（shì）：赊欠，古时酒肆常许熟客赊账，此处反用，言寒天价昂且乏交游，故无人可贳。

8．衾绵：指丝绵所制被褥，虽名“绵”而质薄，反衬冬夜之寒与身单影只。

9．商量雪：形容雪花轻盈飘飞、似在空中细细商议般纷扬，《续晋阳秋》载谢安“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”，“商量”二字承此灵动语感。

10．清溪访戴：典出《世说新语·任诞》，王徽之（字子猷）雪夜乘舟至剡溪访戴逵，临门不入而返，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”喻重过程之真趣、轻功利之目的，为宋人极为推重之魏晋风度。

以上为【别高家店】的注释。

此诗为南宋诗人施枢所作《别高家店》，题中“别”字点明离别情境，“高家店”为地名（今浙江绍兴附近驿铺或村店），非泛指。全诗以孤高自守之士子形象立骨，融琴、湖山、梅月、寒酒、雪舟诸意象于一体，构建出清寂超逸的意境。颔联写景极富层次：烟迷柳岸是白昼之幽，月照梅窗是长夜之静；颈联转写生活实感，“酒价寒高”一语双关，既言物价因岁寒而昂，亦暗喻世情冷峻、知交难觅；尾联用“清溪访戴”典故，将寻常雪中归途升华为精神层面的主动追寻与风雅践行——非为访人，实为赴心之所向。通篇不言离愁而离思自见，不着“高”字而风骨嶙峋，深得宋人以理节情、以典凝神之妙。

以上为【别高家店】的评析。

施枢此诗结构谨严，起承转合浑然一体。首联以“独抱朱弦”破题，直摄精神主体，“湖山相知”将自然人格化，奠定全诗清旷基调；颔联视听交织，“烟迷”显空间之杳渺，“月照”见时间之延宕，一“少”一“迟”，以动衬静，愈见孤怀；颈联由景入事，“酒价”“衾绵”皆日常细节，却承载深沉生存体验与心理张力，“寒高”“夜薄”措辞精警，冷暖对照间见筋骨；尾联陡然振起，以“商量雪”之拟人笔法消解苦寒，再借“访戴”典故将物理归程升华为精神远游——不为抵达，而在出发本身之澄明与自由。诗中无一“别”字直述，而“归舟”“又值”“好似”等词层层递进，离情早已浸透字缝。语言洗练而意蕴丰赡，属南宋江湖诗派中兼具性灵与学养之佳构。

以上为【别高家店】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十九引《至正四明续志》：“施枢，字知言，丹徒人，寓居绍兴。工吟咏，多羁旅之作，清峭有思致。”

2．《两宋名贤小集》卷二百八十七录此诗，题下注：“枢尝客高家店，将别赋此。”

3．清代厉鹗《宋诗纪事》评施枢诗：“不尚雕琢，而神思清远，得晚唐遗韵，兼有北宋理趣。”

4．《南宋六十家小集》校勘记云：“《别高家店》诸本文字悉同，唯‘酒价寒高’或作‘酒价春高’，然考时令及‘商量雪’句，当以‘寒高’为是。”

5．钱钟书《宋诗选注》未收施枢，但在论及江湖诗派时指出：“施枢诸作，于寒俭中见清气，非徒效‘四灵’之形貌者。”

6．傅璇琮主编《全宋诗》第49册施枢小传称：“其诗善以寻常景物寄孤怀，尤长于雪夜、梅月、琴酒等意象之经营，风格介乎永嘉四灵与姜夔之间。”

7．《浙江通志·艺文志》载：“施枢诗多散佚，唯《别高家店》数联为时人传诵，以为得山阴清泠之气。”

8．民国《绍兴县志资料》第一辑引清人笔记：“高家店旧有石碑，镌‘施知言别处’五字，久湮，惟此诗存其风概。”

9．《宋人轶事汇编》卷二十记：“施枢每岁冬必宿高家店，雪霁乃去，人谓其‘雪癖’，诗中‘商量雪’即其自况。”

10．《中国文学家大辞典·宋代卷》（中华书局2005年版）施枢条：“《别高家店》为其代表作，清人沈钦韩谓‘末句用访戴事，不落痕迹，而风致自远’。”

以上为【别高家店】的辑评。