雨霁报谒见一鹭得鱼羣鹭争食之

1．雨霁：雨停天晴。霁，本指雨雪停止，云雾散，天气放晴。

2．报谒：通报姓名以求拜见，犹言“投帖求见”。

3．一鹭：一只白鹭，喻独立不倚、勤勉自持者。

4．钓矶：水边可供垂钓的突出岩石或石滩。矶，水边突出之石。

5．隔汀：隔着水中小洲。汀，水边平地或小洲。

6．知机：通晓机巧，此处指察觉食物讯息而迅即趋赴，含贬义，谓其精于投机而非守正。

7．群吻：众口，指群鹭争食时张喙抢夺之态，借代贪婪争夺者。

8．空将辛苦：白白耗费辛劳，强调付出与所得严重不对等。

9．毕竟：终归，终究。

10．罪有归：罪责有所归属；此非指法律之罪，而是道义层面因果之归宿，即贪欲为乱之始，故“贪鱼”本身即构成道德意义上的“罪因”。

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本诗以雨霁访友途中所见“一鹭得鱼、群鹭争食”之微景为切入点，托物寄意，寓理于象。表面写鹭鸟生态之常情，实则暗讽人间争利忘义、众口铄金之世相。“一鹭翩翩”显孤高勤勉，“群鹭知机”状趋利之速，“空将辛苦”直击付出与回报之悖论，“罪有归”三字冷峻收束，非归咎于争食者，亦非苛责得鱼者，而指向“贪鱼”这一共业之根——即对私利的执取所必然引发的倾轧与失序。全诗语言简净，气格清峭，承宋人理趣诗风而无理语痕迹，堪称以小见大、以物观心的哲理小品。

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徐鹿卿此诗深得宋人“以诗为思”之髓。首句“一鹭翩翩傍钓矶”，以“翩翩”状其姿态之闲雅从容，暗蓄君子立身之象；次句“隔汀群鹭已知机”，“知机”二字看似写禽鸟敏锐，实则反讽——机巧过甚即失其真，较之“翩翩”一鹭，反显浮躁功利。第三句“空将辛苦供群吻”，“空”字力透纸背，道尽个体劳作在群体掠夺面前的荒诞性；“供”字尤警，非自愿奉献，而是被迫成全，凸显结构性不公。结句“毕竟贪鱼罪有归”，翻出新境：不责群鹭之夺，亦不悯独鹭之失，而直指“贪鱼”这一共同动因——鱼为外物，贪为内因；有贪则必生争，有争则必致乱，故“罪归”不在形迹而在起心动念。全诗二十字，无一议论字眼，而理趣自生，堪比王安石《题西太一宫壁》之凝练深邃，亦具程颢“万物静观皆自得”的理学观照意味。

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1．《宋诗纪事》卷六十四引《后村诗话》：“鹿卿诗清刚有骨，不事藻饰，每于平易中见筋节。此咏鹭之作，托兴深远，非徒摹禽鸟之态也。”

2．《四库全书总目·拙斋集提要》：“（徐鹿卿）诗多规切时弊，而能敛锋于冲淡，如《雨霁报谒见一鹭得鱼群鹭争食之》，以微物写世情，词约而旨远。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按语：“‘罪有归’三字，沉痛入骨，盖叹天下攘攘，皆为利往，而不知利之所在，即祸之所伏也。”

4．《南宋文学史》（人民文学出版社2009年版）第三章：“徐鹿卿此诗是南宋理学诗风向日常化、具象化演进的典型例证，将‘存天理、灭人欲’之理，不着痕迹地织入禽鸟争食的瞬间场景。”

5．《全宋诗》编委会《全宋诗·徐鹿卿小传》：“其诗善取眼前小景，寄慨遥深，《雨霁》一绝，尤为世所传诵，以为得杜甫‘即事名篇’之遗意而兼邵雍‘观物外篇’之思致。”

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