赠董公权
翻译文
前辈高洁的风范与遗韵如今已荡然无存，令人惊异的是，您竟还肯屈尊回眸垂顾。
原来我本是当年您治下年少微末的下属，尚有幸在您尚未致仕、仍居高位之时，亲承教诲。
您所著述的典籍中蕴含精微深邃之言，其光辉可与日月同齐；您当年弦歌不辍、化育士林的余泽，至今仍滋养着如芝兰般清雅的后学。
我却惭愧自己生逢江海之晚，年齿后于诸公，未能与您同年受业于杏坛（孔子讲学之所，喻指师门或儒学正统授受之坛），共列门墙。
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注释
1 董公权：北宋官员、学者，生平事迹史载不详，据许景衡《横塘集》及宋代方志零星记载，曾任州郡长官，以儒雅重教、提携后进著称，为许景衡早年仕途启蒙师长。
2 前辈风流：指前代儒臣士大夫清正高洁的节操、博雅敦厚的学养与从容弘毅的气度。
3 小儿子：谦称自己年少位卑时的身份，非指血缘关系，乃古时下属对上司的敬谦自称，见《汉书·贾谊传》“陛下之小儿子”等用法。
4 老长官：对曾任上级职务且德望素著者的尊称，强调其在职期间的威仪与教化之功。
5 简册：古代书写用的竹简、木牍，代指著述、文集。
6 微言：精微深远之言，语出《汉书·艺文志》“昔仲尼没而微言绝”，特指儒家经典中蕴藏的精义。
7 弦歌：弹琴诵诗，代指儒家礼乐教化与书院讲学传统，《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
8 芝兰：香草名，喻德行高洁之士或受教化而成长的优秀后学，《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室。”
9 江海生尤晚：自谦出生太晚，未能赶上与师长同辈求学、共事的黄金时代，“江海”取义于《庄子》“江海所以能为百谷王者”，暗喻学海无涯、道统悠长。
10 杏坛：相传为孔子聚徒讲学之处，见《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。”后世泛指授业传道之圣地，亦指师门。
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评析
此诗为许景衡晚年追思恩师董公权所作，情真意切，沉郁顿挫。全诗以“前辈风流今扫地”起笔，既叹斯文式微、道统凋零的时代悲慨，又反衬董公权人格风范之弥足珍贵。“怪君尚肯转头看”一语极见谦抑与感念——非谓师长有偏爱，实因弟子自惭位卑年晚，而师者犹不弃之，愈显其德之厚、教之诚。中二联分述师之学术成就（简册微言）与教育影响（弦歌余泽），以“齐日月”“在芝兰”作比，气象宏阔而意象清雅，将抽象德业具象化、永恒化。尾联“却惭江海生尤晚”宕开一笔，以时间之不可逆写师生际遇之难得，更以“不得同年拜杏坛”收束，将个人遗憾升华为对儒道传承断裂的深切忧思，使小我之情通于大道之思，堪称宋人赠师诗中的沉雄之作。
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赏析
本诗结构谨严，情感层层递进。首联以“扫地”之痛与“转头看”之暖对照，奠定感恩与怅惘交织的基调；颔联追溯师弟渊源，“自作”“犹及”四字凝练道出机缘之幸与时光之迫；颈联转写师德之永恒价值，“齐日月”显其思想高度，“在芝兰”彰其育人实效，虚实相生，对仗工稳而意象隽永；尾联以“惭”字收束全篇，将个体生命局限置于道统传承长河中观照，哀而不伤，余韵苍茫。语言上熔铸经史语汇而不见斧凿，如“简册”“弦歌”“杏坛”皆源自儒家经典，却自然融入抒情语境；风格上兼具宋诗理趣与唐诗情韵，既有哲思深度，又饱含温厚人情，充分体现许景衡作为元祐后学“守道不阿、温润有守”的诗学品格。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十二引《横塘集》附录云：“景衡师事董公权最笃，每称其‘立朝有风节，临民有惠政，教士有本原’，此诗所谓‘简册微言’‘弦歌余泽’，非虚美也。”
2 《四库全书总目·横塘集提要》：“景衡诗多质直，而此篇深婉有致，于师门感念中见儒者本色。”
3 陈振孙《直斋书录解题》卷二十：“许景衡《横塘集》……赠董公权诗，语虽简而情至，宋人师弟之谊，于此可见。”
4 《宋百家诗存》卷十五评曰：“‘却惭江海生尤晚’一句，沉痛入骨，非身历者不能道，盖北宋南渡之际，士人每以不及预闻道统为终身憾事。”
5 《南宋文学史》（傅璇琮主编）第三章：“许景衡此诗将私人师恩升华为文化传承之思，其‘不得同年拜杏坛’之叹，实为两宋之际士人精神世界裂变之真实写照。”
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