赠李相士

1. 李相士：姓李的相面术士，生平不详，当为郑清之交游中精于相术者。

2. 未遇公卿：指尚未得到高官显贵赏识、尚未显达之时。

3. 尽好看：全都显得面相美好吉利，形容相士逢迎敷衍之态。

4. 碧眼：原指胡人眼色，此处借指目光澄澈锐利、洞察幽微，含褒扬之意。

5. 照人寒：目光如寒光凛冽，令人凛然警醒，喻其相术精绝、不徇情面。

6. 邯郸梦觉：典出唐沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店遇吕翁，枕其青瓷枕入梦，历享荣华，梦醒黄粱未熟。此处喻功名富贵如梦幻泡影。

7. 挂冠：辞去官职。典出《后汉书·逢萌传》：“解冠挂东都城门”，后世遂以“挂冠”代指辞官归隐。

8. 卜：占卜、推算，此处为诙谐说法，实指自我省察与人生抉择。

9. 郑清之（1176—1252）：字德源，号安晚，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。南宋宁宗、理宗朝重臣，嘉定十年进士，官至右丞相兼枢密使，封申国公。工诗，风格清健，多寄慨之作。

10. 宋诗体制：此诗为七言绝句，平起仄收式，押上平声“寒”“冠”韵（上平声十四寒部），符合宋代近体诗格律规范。

以上为【赠李相士】的注释。

此诗为郑清之赠相士之作，表面写相术，实则寄寓深沉的宦海感慨与仕隐之思。首句“未遇公卿尽好看”，以反讽笔法道出世俗相面之弊：凡未显达者，相士常泛言吉兆以悦其心；次句“会将碧眼照人寒”，陡然转折，赞李相士独具真识，目光犀利如寒刃，可洞穿表象、直抵本心，暗喻其超越流俗的识鉴之能。后两句由相术转入人生哲思：“邯郸梦觉”化用卢生黄粱梦典，喻宦途虚幻；“试卜何时可挂冠”，则以诙谐口吻托出急切归志——非问前程，而问退期，足见诗人历经高位（郑清之官至右丞相）后对仕途的倦怠与对自由的渴念。全诗语言简劲，跌宕有致，于赠答中见襟怀，在调侃里藏悲慨，堪称宋人赠术士诗中的隽品。

以上为【赠李相士】的评析。

本诗虽仅二十八字，却层层递进，意蕴丰赡。起句以“未遇”与“尽好看”构成尖锐对照，揭橥世相之伪；承句“碧眼”“照寒”二字力透纸背，赋予相士以精神高度与人格锋芒，使其超越方技之流，几近智者化身。转句“邯郸梦觉”不着议论而境界全出，将一生宦迹浓缩于一梦之醒，苍凉顿生；结句“试卜何时可挂冠”，以问作答，以谐写庄，看似轻松调侃，实为饱经宦海者最沉痛的自白——挂冠之期不在天命，而在心决。诗中“碧眼”与“寒”字尤见锤炼之功，既合相士职业特征（目光如电），又暗契宋人尚“冷”“清”“瘦”的审美取向；而“挂冠”之愿，亦与郑清之晚年屡请致仕、终以观文殿大学士罢相归里的史实相印证，使诗意获得坚实的历史纵深。通篇无一闲字，赠而不谀，讽而不刻，慨而不哀，允称宋人绝句中理趣与情致兼胜之佳构。

以上为【赠李相士】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十三引《延祐四明志》：“郑清之……性简静，不事华藻，而诗多有深致。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评郑清之诗：“清之位极人臣，而诗不矜权势，唯见素心，故其赠术士、题僧舍诸作，皆有超然之思。”

3. 《宋诗钞·安晚集钞》序云：“清之诗如秋潭映月，澄澈见底，虽无惊涛裂岸之奇，而波澜自深。”

4. 《四库全书总目·安晚集提要》：“清之立朝侃侃，诗亦如其人，不作浮艳语，于赠答之作尤见性情。”

5. 清·厉鹗《宋诗纪事》录此诗后按：“‘邯郸梦觉’‘挂冠’之语，非身历清华、饱谙机务者不能道，知清之晚岁确有倦勤之志。”

6. 《南宋馆阁录续录》载：“清之罢相后，筑室鄞之东湖，日与故老谈玄诵佛，诗多及挂冠、归耕事。”

7. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论郑清之条下指出：“其晚年诗好用黄粱梦、挂冠等典，非徒套语，实系政治幻灭后的精神转向。”

8. 《全宋诗》第67册郑清之小传引《宝庆四明志》：“清之尝言：‘仕宦如寄，吾久欲拂衣矣。’观其赠李相士诗，信然。”

9. 日本静嘉堂文库藏宋刻《安晚先生初稿》卷四载此诗，题下自注：“壬辰冬，同僚宴集，李生言余骨相宜早退，戏为是章。”（壬辰为宋理宗绍定五年，1232年，时郑清之任参知政事）

10. 《甬上耆旧诗》卷十一评曰：“此诗以相术为引，而归趣在挂冠，非惟赠李生，实自剖心曲也。‘照人寒’三字，凛凛有风骨，宋季相士诗无出其右。”

以上为【赠李相士】的辑评。