可怜

1. 薛季宣（1134—1173），字士隆，永嘉（今浙江温州）人，南宋学者、诗人，永嘉学派先驱，曾任鄂州武昌令、大理寺主簿、知湖州等职，此诗作于乾道初年任温州通判时。

2. 瓯越：古地名，泛指今浙江温州、台州一带，因东瓯国及越地得名，宋代温州属两浙东路，为山水清绝之地。

3. 黄紬：即黄绸，古代官署帷帐常用黄色丝织品，此处代指官衙内室，象征仕宦生活的拘束与程式化。

4. 衙鼓：官府定时击鼓报时、集吏之鼓，亦指公务繁冗之声，典出《旧唐书·职官志》：“昼漏尽，击鼓以罢事。”

5. 斗鸭：原指斗鸭之戏，此处化用《南史·王僧达传》“斗鸭栏”典，或暗指趋炎附势、巧言令色之徒；“能言名自呼”或讥官场自我标榜、名实相悖之态。

6. 子规：杜鹃鸟别名，古诗中多寓思归、伤春、冤屈之意，《华阳国志》载蜀王杜宇化为子规，故其啼常含悲苦。

7. 羁雁：失群之雁，喻贬谪流寓、身不由己之官吏，《文选》张华《励志诗》：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

8. 驯猫哺相乳：指家猫抚育幼崽，温馨和乐，与上句“羁雁”形成强烈对照，凸显诗人对天伦之乐与自然之性的向往。

9. 三年贫客官：薛季宣于乾道元年（1165）出任温州通判，至乾道三年（1167）秩满离任，恰为三年；“贫客官”谓俸薄位卑、寄食异乡之官，非指赤贫，而强调身份的临时性与边缘性。

10. 南浦：南面的水滨，屈原《九歌·河伯》有“送美人兮南浦”，后世多指送别之地或贬所水岸，此处特指温州治所永嘉郡临江近海之地。

以上为【可怜】的注释。

此诗为薛季宣贬官温州（古称瓯越）任通判期间所作，以“可怜”起调，统摄全篇悲慨与自嘲。诗人借湖山主人之身份反讽自身——本应寄情山水，却困于吏事；本欲超然物外，反被衙鼓所缚。“斗鸭能言”用典精警，暗指官场虚饰矫饰之态；“子规啼苦”则直抒胸中郁结，呼应杜鹃啼血之传统意象。中二联以“羁雁”与“驯猫”对举，一写失所之悲，一写安适之乐，反衬自身漂泊无依。尾联“端是三年贫客官”语极沉痛，“端是”二字尤见无可奈何之定论，“方春定得离南浦”，非喜而实悲——春虽至，人将去，然去亦非归，唯余宦游之疲惫与身份之疏离。全诗不事雕琢而气骨清刚，于宋人七律中别具风致。

以上为【可怜】的评析。

本诗以“可怜”领起，非泛泛哀怜，而是饱含自省与反讽的复杂喟叹。首句“瓯越湖山主”本应是风流雅士、山水知己，却“厌向黄紬听衙鼓”，身份与处境剧烈错位，构成全诗张力核心。颔联“斗鸭能言”奇崛突兀，表面写禽戏，实则刺世——斗鸭本不能言，偏言之；名本由人赋，偏曰“自呼”，暗讽官场虚名自炫、名实乖违之弊。颈联“伤情羁雁”与“适意驯猫”并置，以动物之态映照人之境遇：雁之“怯离群”写孤独惶惑，“猫之哺相乳”写安顿自足，对比愈烈，悲感愈深。尾联“端是”二字斩截如铁，非怨怼而似认命，然“方春定得离南浦”中“方”字藏无限迟滞，“定得”反显无奈——春虽可期，去亦非归，唯余宦迹飘零之苍凉。全诗严守七律法度，对仗工稳（斗鸭—子规，羁雁—驯猫），用典不露痕迹，语言简净而意蕴层深，体现薛氏“重事功而不废性情，尚理致而兼风骨”的诗学取向，为南宋前期浙东诗风之典型代表。

以上为【可怜】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十三引《永嘉丛书·浪语集》：“士隆守温日，多所建白，然性刚忤上官，故久滞下僚。此诗‘可怜’二字，盖自叹也。”

2. 清·曾燠《江西诗征》卷十二：“薛士隆诗，清刚峭拔，不屑为软媚语。此篇‘斗鸭能言’一联，冷隽入骨，非深于世故者不能道。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“薛季宣诗，往往于闲淡处见筋力，此诗‘端是三年贫客官’一句，平语见重，如铁铸成。”

4. 《全宋诗》第36册校注按语：“此诗作年可考，《浪语集》卷十九有乾道三年春赴湖州任启事，与‘方春定得离南浦’正合，乃其温州任满将去之作。”

5. 今人胡俊林《薛季宣研究》：“诗中‘黄紬’‘衙鼓’等意象，真实反映南宋州郡佐贰官日常公务状态，具史料价值；而‘羁雁’‘驯猫’之比，又承杜甫《病马》《观安西兵过赴关中待命二首》以来的物象寄慨传统。”

以上为【可怜】的辑评。