同杨方叔游开宝上方有怀裏中二三故人

1. 开宝上方：指开封开宝寺塔（即铁塔）之顶层或塔院高处。开宝寺为北宋东京著名寺院，其琉璃塔建于太平兴国年间，为登临胜地。

2. 杨方叔：名寔，字方叔，韩维友人，曾任大理寺丞、知县等职，与韩维多有唱和。

3. 京都：指北宋东京汴梁（今河南开封）。

4. 夷门：战国魏都大梁东门，代指开封古称，典出《史记·魏公子列传》“夷门监者侯嬴”，此处借古喻今，感怀历史兴废。

5. 孔公老龙山：指孔武仲（1041–1097），字常父，新喻人，元祐间曾任提点京西刑狱，后退居江西分宜龙山，故称“老龙山”。韩维与孔氏兄弟（武仲、文仲、平仲）交厚。

6. 孙子令江城：“孙子”指孙觉（1028–1090），字莘老，高邮人，时任江宁府（今南京）知府。“江城”为江宁别称。

7. 崔闲盎有粟：崔闲（？–1091），字诚老，淄州人，韩维门人，性恬淡，不求仕进，家虽有粮（盎有粟），而终身布衣。

8. 辛困冠无缨：辛琡（生卒不详），字元素，开封人，韩维同乡，屡试不第，困顿潦倒，“冠无缨”化用《论语·子路》“君子正其衣冠”，喻其衣冠不整、境遇窘迫，亦含对其清贫守志之敬意。

9. 西南首：韩维为开封雍丘（今河南杞县）人，杞县位于汴京西南，故云“西南首”。

10. 游衍：《诗经·大雅·卷阿》“伴奂尔游矣，优游尔休矣”，后以“游衍”指优游自适、从容游览，含自谦闲散之意。

以上为【同杨方叔游开宝上方有怀裏中二三故人】的注释。

本诗为韩维晚年宦游汴京期间，与友人杨方叔同游开宝寺上方所作，属典型的“登临怀远”题材。诗以高旷之景起笔，继以历史兴废、时世盛衰、人生际遇三重对照展开：夷门荆棘与京都华屋对照，显世事沧桑；尘世奔竞与自身闲官对照，见仕隐张力；己身游衍与故人散处对照，寄深挚乡情与士林关怀。全诗结构严谨，由景入情，由情及思，层层递进；语言凝练而富张力，“冒”“下视”“惨淡”等字眼精准传神；情感沉郁而不失温厚，哀而不伤，典型体现北宋士大夫理性节制而又深情内敛的精神气质。

以上为【同杨方叔游开宝上方有怀裏中二三故人】的评析。

此诗最见韩维诗风之醇厚深致。首二句“京都寡临观，兹地高且明”，以对比起势，既实写地理之胜，又暗寓精神超拔之境。“旷然写予情”五字，直承王羲之“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的观物传统，而更趋内省。中二联时空纵横：上联“千载豪杰尽”以历史纵深收束，下联“时平盛民物”以当下丰阜铺展，一枯一荣，张力顿生。“长烟冒百里”之“冒”字，状烟气升腾之动态浑厚有力，非熟谙炼字者不能道；“下视色正青”之“正青”，取色纯粹，境界澄明，得王维“青霭入看无”之神韵而更显刚健。尾段怀人，不直书姓名，而以身份境遇代称——孔之老、孙之令、崔之闲、辛之困，四组对举，精当如史笔，饱含理解与温情。末句“惨淡意莫平”，以直白收束，反见沉痛之深，所谓“极炼如不炼，至刚若至柔”者也。

以上为【同杨方叔游开宝上方有怀裏中二三故人】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷二十九引《永乐大典》：“韩持国诗清峭深稳，尤工于登临怀远之作，此篇为晚年游开宝寺所作，情致宛转，骨力内充。”

2. 《宋诗钞·南阳集钞》评：“持国诗不尚奇险，而意在言外，如‘慨彼尘土间，扰扰何多营’，语浅而思深，真得杜陵遗意。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十九按：“‘孔公老龙山’以下四句，以四友之出处穷达并置，不加褒贬而贤否自见，深得《春秋》笔法。”

4. 《四库全书总目·南阳集提要》：“维诗主于雅洁，务去陈言，此篇写景则高旷，怀人则敦厚，足见其学养之纯与襟抱之正。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“韩维此诗，以登高之‘高且明’反衬人生之‘扰扰多营’，以‘游衍’之闲反形‘不在行’之思，静穆中见波澜，平易处藏筋骨，是北宋馆阁诗人中罕有之浑成之作。”

以上为【同杨方叔游开宝上方有怀裏中二三故人】的辑评。