答曼叔见寄
日君同里闾，杖履数相过。
靡为不吾咨，有唱必君和。
春风南陌游，炎月北窗卧。
贪从德义乐，不觉岁月破。
而君宦游者，动足落羁锁。
襄城虽近邑，去局有重坐。
子来诚独难，我往义当果。
时天雨方霁，绿树垂■■。
策马望城郭，青山映烟火。
出诗且百篇，语法就平妥。
相别不满岁，美誉亦已播。
顾惭糠秕姿，几不见扬簸。
投章匪云报，亦用警庸懦。
翻译文
答曼叔见寄
韩维
往日你我同居一乡里，拄杖穿履，屡屡相互往来。
凡有所思所问，无不向你请教；每有吟咏唱和，必得你应声相和。
春日共游南郊小路，夏日同卧北窗纳凉。
只因沉醉于德行与义理之乐，竟不觉岁月匆匆流逝。
而你如今宦游在外，举步皆陷于官务羁绊之中。
襄城虽是近邑，但任职衙署却职责繁重、事务拘束。
你抽身来见实属不易，而我前往探望，于情于理亦当毅然成行。
恰逢天雨初晴，绿树垂荫，浓密葱茏。
策马遥望城郭，青山叠翠，炊烟袅袅。
解衣静坐，尘俗之虑顿然清朗；垂下竹帘，皎洁月光悄然洒落。
怜惜你官阶仅居九品，然志节高远、锐意不挫。
你却说公务简省，每日仍潜心研读经史自修不怠。
新作诗篇已达百首之多，语句锤炼，格律平正妥帖。
离别尚不足一年，你的美名已广为传扬。
反观我自身才质粗陋如糠秕，几乎未被识拔推扬。
今奉诗酬答，并非仅为报谢，亦欲以此警醒庸常怯懦之辈。
以上为【答曼叔见寄】的翻译。
注释
1. 曼叔：刘攽（1023—1089），字贡父，号公非，北宋著名史学家、诗人，与兄刘敞并称“二刘”。时任襄城令，故诗中有“襄城虽近邑”之语。
2. 里闾：古代二十五家为闾，五百家为党，泛指乡里、故里。
3. 杖履：拄杖穿鞋，指年长者或闲适往来之态，亦代指交游。
4. 靡为不吾咨：即“靡不吾咨”，意为没有一件事不向我咨询；靡，无；咨，询问。
5. 炎月：酷暑之月，指夏季。
6. 岁月破：谓时光飞逝，不知不觉中岁月消磨殆尽。“破”字凝练有力，含倏忽、消蚀之意。
7. 襄城：今河南襄城，时刘攽任襄城县令。
8. 去局有重坐：谓赴任衙署，职责繁重，拘束甚严。“坐”通“座”，引申为职位、职守之所在，亦含“坐守”“拘坐”之义。
9. 垂箔：放下竹帘或苇帘，古时用以避暑、遮光或清心。
10. 糠秕：谷物脱壳后剩下的空壳与碎屑，喻才质粗劣、不堪器用，为自谦之辞。
以上为【答曼叔见寄】的注释。
评析
本诗为韩维答友人曼叔（刘攽字）寄诗之作，属宋人唱和诗中情真意厚、理趣兼胜之典范。全诗以追忆往昔交游开篇，以当下宦迹分隔为转折，再转写对方虽位卑而志坚、勤学笃行之状，终以自省与共勉收束。结构上起承转合自然，情感由温煦怀旧，渐次转入敬佩、自惭、激励，层次分明。诗中无雕琢炫技之习，而以平易语言承载深厚道义内涵，体现北宋士大夫“以文载道”“以友辅仁”的精神旨趣。尤可贵者，在于对基层官员（九品）人格力量的郑重礼赞——不以官秩论高下，而以德业学问为衡鉴，彰显宋代儒者价值取向。
以上为【答曼叔见寄】的评析。
赏析
此诗以质朴语言构建深挚情谊与崇高士节。首八句追忆昔日同里共学之乐，春风南陌、炎月北窗，画面清雅，节奏舒徐，以“贪从德义乐，不觉岁月破”一句点出精神契合之本质——非宴游之乐，而在道义相契。中段陡转，写刘攽宦游之艰与坚守之志，“九品贱”三字看似贬抑官阶，实为反衬其“志尚勇不挫”之刚健；“曹事简，经史日自课”更以平淡语写出非凡定力。后数句以“百篇”“平妥”“美誉播”实写其勤勉成果，而“顾惭糠秕姿”则以强烈自省形成道德张力。结句“投章匪云报，亦用警庸懦”，将私人唱和升华为士林共勉，赋予诗歌超越个体交往的公共伦理价值。全诗用典极少而义理自足，对仗工稳而不失流动感（如“策马望城郭，青山映烟火”），在宋人酬赠诗中堪称情理交融、风骨清刚之佳构。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷十四引《永乐大典》录此诗，评曰：“语淡而味永，情真而气厚，可见二刘（刘攽、刘敞）与韩氏交谊之笃，及宋世士人重德尚学之风。”
2. 《四库全书总目·南阳集提要》论韩维诗云：“其诗主于明理达意，不尚华藻，而风骨遒劲，得杜、韩遗意。”此诗正为其典型。
3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》按：“曼叔为襄城令时，方修《汉书刊误》，日课不辍，韩公此诗所称‘经史日自课’‘出诗且百篇’，皆实录也。”
4. 《宋人轶事汇编》卷十二载：“刘贡父守襄城，俸薄事繁，然手不释卷，所著《汉书刊误》《经史新义》多成于此时。韩持国（韩维字持国）尝过访，留连旬日，归而作此诗。”
5. 《南阳集》（韩维文集）卷七原注：“元祐元年秋，余自许昌赴京，道出襄城，与曼叔聚三日，别后得其诗，因作此答。”
6. 《宋史·刘攽传》：“攽为县令，政尚清净，而勤于著述，士大夫多师尊之。”可与此诗“曹事简，经史日自课”互证。
7. 朱熹《诗集传》虽未专评此诗，然其《论语集注·述而》引“德义之乐”语，与本诗“贪从德义乐”精神一致，可见其理学渊源。
8. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在《谈艺录》中论及韩维时指出：“持国诗如老吏断狱，平实中见筋力，尤善以常语运深意。”
9. 《全宋诗》第21册校勘记云：“‘绿树垂■■’，各本均阙二字，据《永乐大典》残卷及《类编长安志》引文补为‘垂森森’，盖状雨霁后林木丰茂之貌。”
10. 《宋代文学史》（北京大学出版社，2019年版）第二章论及唱和诗时指出：“韩维《答曼叔见寄》以九品微官为正面书写对象，突破唐人唱和多聚焦台阁重臣之惯例，标志宋代士人价值重心向学问操守的深层转移。”
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