汉网疏仍漏，齐民困未苏。
如何大丞相，翻作弛刑徒。
中宪方外易，尹京终就拘。
本矜能弭谤，先议取非辜。
巧有凝脂密，功无一柱扶。
深知狱吏贵，几迫季冬诛。
叫帝青天阔，辞家白日晡。
流亡诚不吊，神理若为诬。
甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
阴骘今如此，天灾未可无。
莫凭牲玉请，便望救焦枯。
翻译
汉代法网虽疏却仍有漏网之鱼，齐地百姓困苦仍未得复苏。
为何身为大丞相，反而沦为弛刑待罪之人？
中宪官职说换就换，尹京之位最终也难逃拘捕。
本来自诩能平息诽谤，却率先议罪于无辜之人。
巧计如凝脂般细密，却无一柱可支大厦将倾。
深知狱吏权势显赫，几乎在寒冬岁末即遭处决。
向苍天呼告，青天辽阔无应；辞别家园时，白日已近黄昏。
流亡之人实在无人怜恤，天理神明岂能如此诬枉？
往昔蒙受恩宠，自感有愧；诸生待我礼遇优厚，待遇非凡。
入韩不像剑客般自由，过赵却成了戴钳的奴仆。
楚水边招魂已远，邙山卜宅唯余孤影。
甘心亲近蚁穴般的卑微，转眼却被当作城狐般诛戮。
阴德报应竟至于此，天灾恐怕也难以避免。
莫要凭借祭祀的玉帛祈求，便指望能救此焦枯之境。
以上为【哭虔州杨侍郎】的翻译。
注释
1. 哭虔州杨侍郎：杨侍郎指杨嗣复，曾任尚书左仆射（相当于宰相），因牛李党争被贬为潮州刺史，后改授虔州司马。李商隐作此诗以悼其冤屈。
2. 汉网疏仍漏：化用“汉网疏而吞舟漏”典故，原指法网宽疏致奸人逃脱，此处反用，暗讽朝廷虽标榜宽仁，实则滥刑无辜。
3. 齐民困未苏：齐民，平民百姓；苏，复苏。指百姓困苦未得缓解。
4. 大丞相：指杨嗣复，曾居宰辅之位。
5. 弛刑徒：本应宽赦之人反被治罪，或指被贬为刑余之人。
6. 中宪方外易：中宪，御史中丞，杨嗣复曾任此职；方外易，轻易被调离中枢。
7. 尹京终就拘：尹京，京兆尹，掌管京城政务；终就拘，最终仍被拘捕问罪。
8. 本矜能弭谤：矜，自负；弭谤，止息非议。讽刺执政者本欲压制舆论，却反陷忠臣于罪。
9. 取非辜：治罪于无罪之人。
10. 凝脂密：形容计谋周密如凝固之脂膏，难以渗透。
11. 一柱扶：喻国家支柱，此处谓无人能挽救危局。
12. 狱吏贵：《史记·酷吏列传》有“狱吏贵而吏尊”之语，指狱吏权势熏天。
13. 季冬诛：季冬，冬季最后一个月，古代常于此行刑；几迫季冬诛，言其几乎被处死。
14. 叫帝青天阔：呼天不应，喻申诉无门。
15. 白日晡：晡，申时，午后三至五点，象征日暮途穷。
16. 流亡诚不吊：流亡者无人哀怜。
17. 神理若为诬：天理何以如此颠倒，近乎诬枉。
18. 恩知忝：忝，辱，有愧。自谦昔日受恩而未能报。
19. 礼秩殊：礼遇优厚。
20. 入韩非剑客：典出《史记·刺客列传》，聂政入韩都刺侠累，此处反用，谓自己不能如剑客般为主复仇。
21. 过赵受钳奴：钳奴，颈戴铁钳的刑徒。典出范雎事，范雎曾被魏人笞辱，后入秦为相。此处喻杨嗣复由高官沦为囚徒。
22. 楚水招魂远：《楚辞·招魂》为屈原所作，此处喻杨嗣复贬谪偏远，魂魄难招。
23. 邙山卜宅孤：邙山为洛阳北墓地，卜宅指择地安葬。言其身后凄凉，孤坟独存。
24. 垤蚁：蚁穴小土堆，喻卑微苟活。
25. 旋踵戮城狐：旋踵，转脚之间；城狐，城墙上洞穴之狐，喻依附权贵者，此处或反讽清正之臣反被当作奸邪诛戮。
26. 阴骘：阴德，冥冥中的善报。
27. 牲玉请：以牺牲和玉器祭祀神明，祈求庇佑。
28. 焦枯：比喻极度干渴，引申为民生困竭或个人绝境。
以上为【哭虔州杨侍郎】的注释。
评析
《哭虔州杨侍郎》是李商隐为悼念被贬至虔州（今江西赣州）的杨嗣复所作的一首政治抒情诗。杨嗣复为唐文宗、武宗之际的重要大臣，因党争牵连被贬，几遭杀身之祸。李商隐曾受其知遇之恩，故对此深感悲愤与不平。全诗以沉痛笔调揭露晚唐政治黑暗、刑罚失当、忠良蒙冤的现实，既表达对杨侍郎的深切哀悼，也寄寓了诗人自身仕途坎坷、理想破灭的悲哀。诗中多用典故，情感激越，结构严谨，体现了李商隐七言古诗中少见的刚健风格与强烈批判精神。
以上为【哭虔州杨侍郎】的评析。
赏析
本诗为李商隐少数直接介入现实政治、抒发公愤的作品之一，突破其一贯含蓄朦胧的风格，展现出强烈的正义感与批判锋芒。开篇即以“汉网疏”与“齐民困”对照，揭示法度失衡、民生凋敝的社会现实。继而聚焦杨嗣复由“大丞相”沦为“弛刑徒”的剧变，通过“中宪易”“尹京拘”等句，层层递进，控诉权力更迭之无情与政治清算之残酷。
诗中“本矜能弭谤，先议取非辜”一句尤为深刻，直指统治者为压制舆论而不惜构陷忠良，逻辑荒谬而后果惨烈。随后以“凝脂密”与“一柱扶”形成对比，暗示阴谋虽密而国本已危，无人可挽狂澜于既倒。诗人借“叫帝”“辞家”抒写忠臣孤立无援之痛，“流亡不吊”“神理若诬”更将悲愤推向天道层面，质疑宇宙正义。
后半转入回忆与自省，“入韩非剑客”表明无力复仇的遗憾，“过赵受钳奴”则以历史人物映照现实悲剧。“楚水招魂”“邙山卜宅”渲染死后凄凉，而“甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐”二句极具张力——前者似言忍辱偷生，后者突转为猝然被戮，展现命运之不可预测与政治斗争之险恶。
结尾“阴骘今如此，天灾未可无”发出沉重警告：若善恶无报，则天怒人怨，灾异将至。最后劝诫勿妄图以祭祀挽回天意，实则是对整个体制的彻底失望。全诗用典密集而贴切，情感跌宕，语言峻切，堪称李商隐政治诗中的高峰之作。
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辑评
1. 《全唐诗》卷539录此诗，题下注：“一作《哭杨仆射》。”
2. 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》：“此为杨嗣复贬虔州而作。嗣复以宰相贬逐，几死非辜，义山感旧恩而伤其冤，故词极悲愤。‘本矜’二语，刺武宗、李德裕辈欲弭谤而反彰其过也。”
3. 清·纪昀评《李义山诗集》：“气骨崚嶒，不类寻常香奁之作。‘叫帝青天阔’二语，真有崩云裂石之势。”
4. 近人张采田《玉谿生年谱会笺》：“开成五年，嗣复罢相，会昌初再贬潮州，后徙虔州。此诗当作于会昌年间，义山在秘书省时所作，哀忠良之见弃，亦自伤沦落也。”
5. 刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》：“此诗为义山集中少见之直言抨击时政、为蒙冤大臣鸣不平之作。通篇以议论贯串，夹叙夹议，慷慨激越，与其一贯沉郁婉曲之风迥异。”
以上为【哭虔州杨侍郎】的辑评。
拼音版
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