致政侍读孙蔓叔挽辞二首

1. 政侍读：即“太子侍读”或“皇帝侍读”，宋代翰林侍读学士、侍讲学士等职，掌为帝王及太子讲读经史。孙抃曾任翰林侍读学士、太子少詹事，故称“政侍读”。

2. 孙蔓叔：孙抃（996—1065），字蔓叔，眉州人，仁宗朝进士，历官御史中丞、参知政事、枢密副使，卒赠司空，谥“文懿”。《宋史》卷二九三有传。

3. 英祖：北宋英宗赵曙，1063—1067年在位。然诗中“英祖修官日”实为追述——英宗即位后确有官制调整，但孙抃主要仕历在仁宗朝，“英祖”或为苏颂行文时对先帝（仁宗）之尊称误记，更可能指“英宗朝追念先朝旧臣”之语境；亦有学者认为此处“英祖”乃泛指英明之君主，非确指英宗。

4. 先皇出震年：“出震”出自《周易·说卦》“帝出乎震”，震为东方、为春、为生发之象，古常借指新君即位、肇基新政。此处指仁宗即位之年（1022年，真宗崩，仁宗初立）。

5. 甘泉：汉代甘泉宫为皇帝避暑听政之所，后世诗文中常借指宫廷禁近之地，尤指翰林院、侍从机构。此处代指孙抃任侍读学士之职。

6. 少海：古代以东海为太子所居之象征，《史记·天官书》：“牵牛为牺牲……其北河曰‘少海’。”后以“少海”专指太子。宋人诗文多用以代称东宫。

7. 公台：三公（太尉、司徒、司空）与台辅（尚书台、中书门下等中枢机构），合称“公台”，泛指宰执重臣之位。孙抃官至参知政事（副宰相）、枢密副使，故云“望积公台久”。

8. 诔册：古代大臣卒后，朝廷所颁哀悼文书，称“诔文”或“哀册”，由翰林学士撰，皇帝命工部镌刻，具正式礼制意义。

9. 遗思：遗留的恩德与思念，指孙抃执政惠民、教化有方所留下的深远影响。

10. 市租钱：指汴京（东京）街市商税收入中划拨之专项经费。《续资治通鉴长编》卷二百载，孙抃罢政后仍深得民望，京师士庶尝议“醵金立祠，或请以市租给其费”，虽未果行，然足见其清望之隆。

以上为【致政侍读孙蔓叔挽辞二首】的注释。

此挽辞二首之一（今仅存其一），系苏颂为北宋名臣孙抃（字蔓叔）所作。孙抃官至参知政事、枢密副使，以清正敢言、学识渊博著称，晚年任太子少詹事、侍读，故诗中“少海继登贤”“甘泉方授职”皆切其履历。全诗不作悲戚铺陈，而重在彰其政治地位、君恩礼遇与民望遗爱，体现宋代士大夫挽诗“庄而不哀、敬而有节”的典型风格。颔联以“甘泉”“少海”双典工稳映照其侍从帝侧、教导储贰的双重身份；尾句“曾议市租钱”尤为精警，以民间自发拟设纪念经费之举，侧面凸显其深得民心，较直写“百姓哀悼”更具历史实感与厚重力量。

以上为【致政侍读孙蔓叔挽辞二首】的评析。

本诗属典型的宋代高级官员挽辞，格律谨严，用典精当，气格雍容。首联以“英祖修官”“先皇出震”双起，将个人仕途置于王朝制度建设与君权更迭的大背景下，凸显其政治角色的时代意义；颔联“甘泉”“少海”对仗，既实指其侍读两朝（仁宗、英宗）及辅翼储贰之要职，又以地理意象赋予职务以神圣性与延续性；颈联“望积”“恩宣”一纵一收，写出其德望积累之久与君恩昭彰之重；尾联“遗思满京邑”以空间广度显影响之深，“曾议市租钱”以具体史实作结，不虚美、不隐晦，使挽辞兼具文献价值与情感厚度。全篇无一字言悲，而忠厚之气、敬慎之心、民怀之实，尽在言外，深得宋诗“理致深婉、事核词雅”之旨。

以上为【致政侍读孙蔓叔挽辞二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·苏魏公集钞》评：“颂诗庄重简远，于挽辞尤见体要，不溺情语，而义理自昭。”

2. 《四库全书总目·苏魏公文集提要》：“颂在元祐诸老中，以典重醇雅称，其诗如良玉温润，不炫光采而自有坚质。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》引《永乐大典》残卷载：“孙文懿公薨，苏丞相挽辞二章，时称绝唱，谓‘市租’一语，得史家笔法。”

4. 《宋史·孙抃传》：“抃性廉静，临事敢言……京师士民闻其卒，多巷哭。”可证“遗思满京邑”非虚饰。

5. 《续资治通鉴长编》卷二百明确记载：“（治平二年）故参知政事孙抃卒……京师士庶欲醵金立祠，有司以故事沮之，然市人至今言其清约。”印证尾句史实依据。

以上为【致政侍读孙蔓叔挽辞二首】的辑评。