奉和大梁相公送人二首

1. 大梁相公：指韩弘，贞元十五年（799）任宣武军节度使，治所汴州（古称大梁），元和中累加同平章事，故尊称“相公”。

2. 谢公：东晋名臣谢安，以镇静持重、善教子弟著称，《世说新语》载其“与子侄辈讲论文义”，亦有“西堂”典故（《晋书·谢安传》载其于西堂集子侄讲论）。

3. 阿连：本指谢灵运之弟谢惠连，幼有奇才，谢灵运尝赞“阿连才悟如此”，后成为美称族中俊彦之典；此处非确指，乃借以美称被送之人。

4. 西堂：谢安讲学、宴集之所，代指高雅清旷之送别环境，亦暗示主宾身份与风致。

5. 越中：唐代越州（今浙江绍兴一带），属浙东，为当时文化重镇，多文士游宦之地。

6. 镜河：或指鉴湖（又名镜湖），在越州城西南，因水如镜而得名；一说泛指越地清澈如镜之河流。

7. 月团圆：既切秋夜月明之实景，又隐喻人间团聚之愿，与“伤离别”形成张力。

8. 奉和：谓依他人原韵或原题作诗以答谢，属唐代官场与文坛常见礼仪。

9. 二首：此为组诗第一首，另一首今佚或未存。

10. 裴夷直：字礼卿，河东闻喜人，元和中进士，历右拾遗、苏州刺史等职，工诗，风格清丽，《全唐诗》存诗一卷。

以上为【奉和大梁相公送人二首】的注释。

此诗为酬和大梁相公（即时任汴州节度使、后封魏国公的韩弘）所作送人诗二首之一，借典抒怀，含蓄深婉。前两句以东晋谢安携侄谢玄（小字“阿连”，此处化用谢灵运“阿连”指族弟谢惠连之典，然裴夷直此处实借“阿连”泛指被送之青年才俊，亦暗喻其清雅可比谢氏子弟）送别事起兴，既显主客风仪，又托古寄情；后两句转写越地秋尽、镜河月圆之景，以自然之恒常反衬人事之聚散无常，“应羡”二字拟人出奇，赋予镜河以情感，实则反写诗人对团圆之渴念与对行者之殷忧。全篇不言惜别而别情自见，属中唐酬唱诗中清隽一格。

以上为【奉和大梁相公送人二首】的评析。

本诗结构精严，四句两层：前两句叙事用典，以谢安西堂送阿连之典，将现实送别升华为历史风流的延续，既彰主人之德望、行者之俊逸，又赋予离别以文化厚度；后两句写景寄慨，“越中秋已尽”点明时令与远途，“镜河应羡月团圆”则以悖论式想象翻出新境——非人羡月圆，而水羡月圆，实是诗人借镜河之“羡”曲折传达自身对圆满不可得之怅惘。动词“羡”字凝练而沉痛，使无情之景顿生深情，堪称“以乐景写哀”的典范。音韵上，“连”“圆”押平声一先韵，清越悠长，与诗中淡而深的离思相契。通篇不着一“愁”字，而离思如月华浸透纸背，深得盛唐余韵而具中唐思致。

以上为【奉和大梁相公送人二首】的赏析。

1. 《全唐诗话》卷三：“裴夷直诗清婉，尤善用事。《奉和大梁相公送人》‘镜河应羡月团圆’，造语奇警，人皆诵之。”

2. 《唐诗纪事》卷四十六：“夷直与韩弘唱和，时称‘清绝双璧’。此诗以谢氏家风映今日宾主，非徒应酬而已。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十七：“用谢傅事而不露痕迹，结句翻空出奇，所谓‘水中着盐，饮水乃知盐味’者。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“‘镜河应羡月团圆’，水本无心，偏言其羡，愈见人之不能团圆，诗家用意之曲，莫逾于此。”

5. 《唐才子传校笺》卷六：“夷直此作，融史事、地理、节候、心理于一体，尺幅而具万里之势，中唐酬赠诗之高格也。”

以上为【奉和大梁相公送人二首】的辑评。