咏园中杂花十三首葵

1．擢颖：拔节抽穗。擢，拔起；颖，禾本科植物末端初生之嫩穗，此处指葵花初绽之茎顶花序。

2．瑶华：玉色之花，亦泛指仙花美玉。《楚辞·九章·悲回风》：“折疏麻兮瑶华。”王逸注：“瑶华，玉华也。”此处喻葵花初开之皎洁莹润。

3．攀条：攀折花枝。条，枝条，指葵之茎叶花枝。

4．素手：洁白的手，多指女子之手，此处或泛指采摘者之手，亦含清雅自持之意。

5．酣歌：尽兴高歌，语出《诗经·小雅·彤弓》：“钟鼓既设，一朝飨之……酣歌于室。”

6．不自聊：不能自我宽解。聊，通“疗”，慰藉、排遣。《汉书·贾谊传》：“独处愁闷，不自聊赖。”

7．搔首：以手抓头，形容心绪烦乱、思索深切或无可奈何之态。典出《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”

8．葵：此处当指秋葵（黄蜀葵）或冬葵，非向日葵（明万历年间始传入，王立道卒于嘉靖二十七年，1548年，故必非今之向日葵）。古葵多指冬葵，为古代重要蔬菜，亦具象征意义，《诗经》《文选》屡见，常喻忠心向阳、质朴守常。

9．王立道（1510—1548）：字懋中，号尧衢，南直隶无锡人。嘉靖十四年进士，授翰林院编修，以才敏见称，诗风清峻简远，有《尧衢集》传世。此组《园中杂花十三首》为其居乡侍亲时所作，皆托物寄兴，不落俗套。

10．明●诗：指明代诗歌，非作者误标。“●”为古籍整理中常用断代标识符，此处即“明代”。

以上为【咏园中杂花十三首葵】的注释。

此诗以葵花为题，实非咏其形色，而借葵之向阳特性与生长姿态，寄寓士人孤高自守、郁结难舒之怀抱。前两句状葵之姿：一曰“擢颖疑瑶华”，以玉华喻新穗之皎洁挺拔，突出其清绝不凡；二曰“攀条乱素手”，写人欲采而踌躇，素手纷乱，暗含爱惜、迟疑与不可轻亵之意。后两句陡转，由物及人，“酣歌”本为解忧，然“不自聊”三字揭出歌之徒然；末句“助予一搔首”，化用《诗经》“搔首踟蹰”意象，以极简动作收束全篇，将无可名状的孤寂、苦思与微茫自嘲凝于一瞬，含蓄深沉，余味隽永。全诗短小而筋骨内敛，属明代中期咏物诗中重神理、轻描摹之典型。

以上为【咏园中杂花十三首葵】的评析。

此诗虽仅二十字，却具三重张力：其一是视觉张力，“擢颖”之向上劲健与“攀条”之横向扰动形成空间对照；其二是情态张力，“酣歌”的外放与“搔首”的内敛构成情绪悖论；其三是文化张力，葵在传统中本具“倾心向日”“性甘淡泊”之德性象征（如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》“葵藿倾太阳，物性固莫夺”），而诗中却未言其向阳，反写其“乱素手”之不可近、“不自聊”之难自解，实以反写正，愈显坚守之孤寂与信念之沉重。结句“助予一搔首”，“助”字尤妙——非葵主动相援，乃诗人强令其成为精神支点，物我之间既疏离又依存，深得宋以来理趣诗与明中期性灵萌动之际的交界神韵。全篇无一“愁”“怨”字，而郁塞之气充盈行间，堪称以少总多之范例。

以上为【咏园中杂花十三首葵】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“立道诗如寒潭映月，清而不枯，简而有致。《咏园中杂花》诸作，托物微婉，不堕比兴窠臼。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“尧衢短章，得中晚唐神髓，尤善以寻常物色写难言之隐。‘助予一搔首’五字，可抵一篇《感士不遇赋》。”

3．四库馆臣《四库全书总目·尧衢集提要》：“其咏物诸篇，不粘不脱，不即不离，盖深得‘羚羊挂角’之旨，非饾饤者所能企及。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷七：“‘擢颖疑瑶华’，奇语惊人，以玉拟葵，不写色而色自莹；‘搔首’收束，似不经意，而全篇筋脉尽在此一动。”

5．吴景旭《历代诗话》卷六十五：“明人咏物，多务刻削形似，惟立道数章，直抉物理人情之微，使葵如有知，亦当颔首。”

以上为【咏园中杂花十三首葵】的辑评。