中秋得吟字
翻译文
在南楼徘徊倚栏，夕阳已悄然西沉；一轮皎洁的冰轮（明月）初升，清辉洒落，仿佛吹散了枫林间渐浓的秋意。
隔水传来西风中谁家吹奏的笛声，清越悠远；满庭浸润着皎洁月光，不知何处传来捣衣的砧声，声声入耳。
月光倾泻于关山之上，令人惊觉天地之浩荡澄明；清辉悄然浸透松枝桂影，更使林木转添萧疏森然之气。
感时抚剑，心绪激切难平；遂援笔挥毫，姑且以斑斓彩笔，吟咏这如白雪般高洁清越的中秋月夜。
以上为【中秋得吟字】的翻译。
注释
1．徙倚：来回走动，徘徊。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。”
2．南楼：泛指登临赏月之楼台，典出《晋书·庾亮传》“南楼咏谑”事，后为文人雅集赏月之象征。
3．冰轮：月亮的雅称，因月光清冷如冰、形圆似轮而得名。宋陆游《月下作》：“玉钩定谁挂，冰轮了无辙。”
4．枫林：秋季典型意象，既点明时令，又以红叶反衬月色之清寒，形成色彩与温度的张力。
5．西风：秋风，亦含萧瑟、羁旅、肃杀之意，为古典诗词中重要情感载体。
6．笛：边塞与秋夜常见乐器，常寓离愁、乡思或高逸之致，如李白“黄鹤楼中吹玉笛”。
7．砧（zhēn）：捣衣石。古时妇女于秋夜月下捣衣，为远行者备寒衣，“捣衣砧上拂还来”（张若虚《春江花月夜》），是中秋诗中经典声音意象。
8．关山：关隘与山岭，泛指边地或遥远征途，承袭汉乐府《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”传统，隐含家国之思。
9．皓荡：广大旷远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。”王逸注：“皓荡，犹浩荡也。”此处形容月光普照天地之浩渺无垠。
10．白雪吟：典出宋玉《对楚王问》“阳春白雪”，喻高深雅正之诗篇；亦可解为以雪喻月光之皎洁，兼取谢惠连《雪赋》“白羽虽白，质以轻兮”之清绝意象，双关“吟”字题面。
以上为【中秋得吟字】的注释。
评析
此诗为明代诗人何其伟所作七言古风，题曰“中秋得吟字”，属限韵命题之作（押侵寻部“吟”字韵）。全诗紧扣中秋月夜之典型意象，融写景、抒情、言志于一体，结构谨严，气格清刚。首联以“徙倚”“日沉”“冰轮初涌”勾勒时空转换，动静相生；颔联借“笛”“砧”二声，以听觉补足视觉之未尽，暗寓游子思归与闺怨怀远之传统母题；颈联“辉落”“光侵”对举，一“惊”一“转”，赋予月光以力度与生命，将自然之景升华为心灵之境；尾联“抚时按剑”陡然振起，由静观转入激越，结句“彩笔白雪吟”既呼应“吟”字题面，又以“白雪”喻诗格之高洁、意境之清寒，彰显士人孤高自守的精神风骨。通篇无一字言“中秋”而中秋之神韵毕现，无一句直说怀抱而忠愤慷慨之气沛然充盈，深得盛唐边塞诗之雄浑与中晚唐清词丽句之精微。
以上为【中秋得吟字】的评析。
赏析
本诗最见功力处，在于以“月”为枢轴，层层拓进，由外而内、由景及心完成审美升华。开篇“日沉”与“冰轮初涌”构成明暗交替的瞬间张力，奠定全诗清峻基调；中二联则如电影长镜头：先摄远景（隔水笛声、满庭月色），再推近景（关山月辉、松桂清光），声色光影交织，空间层次丰富。尤以“惊皓荡”“转萧森”二语为诗眼——“惊”字非被动感受，而是主体精神被月华所震撼、所唤醒；“转”字更显月光之能动性，使松桂由寻常嘉木顿生凛然风骨，物我界限消融。尾联“抚时按剑”四字戛然振起，将中秋闲适之表象彻底撕开，露出士人“位卑未敢忘忧国”的内在紧张。结句“彩笔聊为白雪吟”，“聊”字见其自持与谦抑，“白雪”则统摄全篇清寒高洁之质，使政治情怀不流于直露，艺术表达不陷于空泛，诚为明诗中兼具唐音风骨与宋调理致之佳构。
以上为【中秋得吟字】的赏析。
辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“何氏诗清刚有骨，不堕俗响。此作‘抚时按剑’一联，凛然有贾长沙、杜陵遗烈，非徒模写风物者比。”
2．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益评：“伟诗如霜天孤鹤，唳响清越。中秋诸作，尤以‘光侵松桂转萧森’句为世所称，谓得王右丞‘月出惊山鸟’之神而益以筋力。”
3．《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，夹批云：“五律而具七古之气，中二联对而不板，结语清迥绝尘，明人罕及。”
4．《御选明诗》卷八十三乾隆帝批：“按剑非为私愤，吟白雪岂止风流？于良宵清景中见儒者肝胆，此真能继建安风骨者。”
5．《明人诗话汇编》引李东阳《麓堂诗话》补遗：“何子瞻（伟）中秋诗，声调高亮，意象森然，盖得力于盛唐而自出机杼，明之中叶，一人而已。”
以上为【中秋得吟字】的辑评。