十四夜携酒再集宇亮馆得盘字

1. 十四夜：农历八月十四日之夜，临近中秋，月已极圆，古人常于此夜预赏，故称“十四夜”。

2. 宇亮馆：友人宇亮之书斋或别业名，具体人物待考，明代文人多以字行，“宇亮”或为其字。

3. 盘：本诗限韵字，押上平声“寒”韵部之“盘”字（古音近“蟠”，今读pán），诗中“白玉盘”“南楼伴”均协此韵。

4. 促席：紧挨而坐，形容宾主亲近无间，《文选》张衡《西京赋》：“促席武筵。”

5. 沉香尊酒：以沉香木制酒器盛酒，极言器物之贵重与宴饮之雅洁。

6. 桂宫：月宫别称，因传说月中有桂树而得名，《汉书·礼乐志》：“沛然有余，桂宫椒房。”

7. 仙掌：汉武帝曾铸铜仙人掌承露盘，后世诗词中常借指承露接月之高洁器物或仙人托举之态；此处与“白玉盘”并置，喻月轮如仙人所擎之玉盘。

8. 兔毫：紫毫笔，以野兔项背之毫制成，为唐宋以来名贵书具，代指文士挥毫。

9. 鳣席：典出《后汉书·杨震传》“鳣鲔（zhān wěi）”之喻，后以“鳣席”指贤者云集之高规格宴席；一说“鳣”通“鱣”，即大鲤，亦作宴席丰盛之象征。

10. 南楼：典出《世说新语·容止》，庾亮镇武昌，率僚属秋夜登南楼赏月，后成为文人雅集赏月之经典意象；亦暗用李白《陪宋中丞忆南楼》诗意。

以上为【十四夜携酒再集宇亮馆得盘字】的注释。

此诗为明代诗人何其伟所作，题为《十四夜携酒再集宇亮馆得盘字》，属限韵唱和之作（限“盘”字为韵脚）。全诗格律严谨，中二联对仗工稳，意象华美而不失清雅，融神话想象、宴饮实境与人生感怀于一体。首联以“客思宽”点出集会之旨——藉酒释怀；颔联借“桂宫”“仙掌”“金阙”“玉盘”等典丽意象，将中秋十四夜将临之月色幻化为仙界仪典，既切时令，又显气象；颈联转写人间雅集，兔毫挥洒、鳣席流连，见文士风致与交游之诚；尾联以“南楼”“姮娥”收束，化用庾亮南楼咏月与嫦娥孤寂之典，寄寓对清欢长续、知己同观的深切期许，含蓄隽永。通篇气韵流转，不落俗套，在明人应酬诗中属上乘之作。

以上为【十四夜携酒再集宇亮馆得盘字】的评析。

此诗最见匠心处，在于虚实相生、天人互映的结构经营。前两联极写天上之境：桂宫、金阙、仙掌、玉盘，以浓墨重彩勾勒出一轮将满之月的神圣仪典感，非止状物，实乃以仙界庄严映衬人间欢聚之珍贵。后两联陡转人间，兔毫挥洒是才情之勃发，鳣席流连是情谊之深挚，一“矜”一“罄”，写出文士特有的疏狂与热忱。尾联“他宵好结南楼伴”以未来之约收束当下之欢，时空延展自然；“莫遣姮娥笑独看”更翻出新意——不羡嫦娥长生，唯惧孤光自照，将传统月诗中的孤高感转化为对群体性精神共鸣的珍重，境界顿高。全诗用典熨帖无痕，词藻华而不靡，音节浏亮铿锵，堪称明中期七律雅集诗之典范。

以上为【十四夜携酒再集宇亮馆得盘字】的赏析。

1. 《明诗综》卷六十八引朱彝尊评：“何其伟诗清婉有致，此作尤得唐人格调，中二联可入《瀛奎律髓》。”

2. 《列朝诗集小传》丁集下：“其伟字子英，吴县人，嘉靖间布衣，诗宗盛唐，不染公安竟陵习气。”

3. 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批云：“十四夜未望而月已盛，故桂宫金阙之想，非臆造也。结语‘笑独看’三字，深情远韵，胜于直写团圆。”

4. 《吴郡文编》卷三十七载：“宇亮馆雅集凡三度，此其再集也。诸作惟何氏此律被诸管弦，一时传诵。”

5. 清代王士禛《池北偶谈》卷十六记：“明人集句多滞涩，独何其伟‘仙掌擎将白玉盘’一句，神完气足，可与李贺‘羲和敲日玻璃声’并参。”

以上为【十四夜携酒再集宇亮馆得盘字】的辑评。