送邢大舍人二首
翻译文
星光闪耀于南极，昭示天道居于正中；
先生啸歌长吟、傲然自得，徜徉于湖光山色之间，沐浴着和煦惠畅之风。
今日献呈图籍（或指诗文、政见），座中无一俗客；
当年与您同榜登科者，如今皆为当世名公。
浩然之气凝聚于高峻山岳，故身常康健；
目光远眺长空万里，兴致因而无穷无尽。
试问先生：酒酣诗成之后，可曾一时忘却——
当今圣明之朝，尚有夔、龙那样的贤臣（喻指君王亟需倚重的栋梁之才）？
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注释
1. 邢大舍人：指明代官员邢某，官至中书舍人。“大舍人”为对中书舍人的尊称，明代中书舍人隶属中书科，掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等，多由进士出身者充任，属清要近臣。
2. 星光南极：古人以“南极星”（即老人星，船底座α星）为长寿、祥瑞之征，亦象征天命所归、纲纪在中。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。”明代钦天监观测中常以南极星验天运之正。
3. 天中：天之中央，喻王朝正统、政教所出之地；亦指京师或中枢要地，切合中书舍人职在宫禁、参预机务之身份。
4. 啸傲：长啸而傲然自得，典出郭璞《游仙诗》“啸傲遗世罗，纵情在独往”，形容超然物外、风神洒落之态。
5. 惠风：和煦之风，《兰亭序》有“惠风和畅”，此处既写实景之风，亦喻朝廷德化如风之温润。
6. 献图：一说指进献图籍、图谶以彰祥瑞；更可能指邢氏以诗文、奏议或政见呈献于朝，体现其职守之勤与才识之卓。
7. 同甲：同榜登科之人，即同科进士。明代科举三年一试，同榜者称“同年”，关系密切，多为仕途奥援。
8. 名公：有名望的公卿大臣。此处指邢氏同年中已跻身高位者，如尚书、侍郎、学士等，侧面烘托邢氏出身之清贵与交游之显赫。
9. 乔岳：高山，特指泰山或五岳，象征崇高德望与刚健气骨。《诗经·周颂·般》：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”郑玄笺：“岳，四岳也。”后世常以“乔岳”喻人品高峻。
10. 夔龙：夔与龙，上古舜帝时二位贤臣，夔为乐官，龙为纳言，皆股肱重臣。《书·舜典》：“帝曰：‘夔！命汝典乐……龙！命汝作纳言。’”后世以“夔龙”并称，代指辅弼圣主之元老重臣，此处用以期许邢氏终将担当大任，不负昭代（光明盛世）之托。
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评析
此诗为明代诗人陈繗赠别邢大舍人（即邢氏，官任中书舍人，属翰林近侍清要之职）所作组诗之首章。全诗以典雅庄重之笔调，融颂德、寄怀、勖勉于一体：首联借天文意象（南极星）起兴，既切合“天中”之位以喻邢氏职司中枢、承天宣化之尊崇，又以“啸傲湖山”显其超逸不群之风神；颔联追忆同年进士之盛况，暗赞邢氏早岁即跻身清流、交游皆一时俊彦；颈联以“气钟乔岳”“眼放长空”状其体魄强健、襟怀阔大，实为对其德业双馨之礼赞；尾联设问收束，“曾忘昭代有夔龙”，表面似疑其沉醉林泉而忘忧国事，实则反衬其本具经世之志与庙堂之器，语含深意，余韵悠长。通篇用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流动，堪称明代馆阁体中情理兼胜之作。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然浑成。首联以宏阔天象（南极星、天中）与清旷人文（湖山、惠风）对举，奠定全诗高华清越之基调；颔联时空交织，“此日”与“当年”对照，以“无俗客”反衬主人之清雅，“尽名公”凸显群体之卓越，于简净中见厚重；颈联炼字精警，“钟”字写出气与山岳之凝结交融，“放”字状眼力之纵贯长空，二字力透纸背，赋予静态意象以磅礴动感；尾联以问作结，不直颂而愈见敬重，不言志而愈显抱负，“昭代”与“夔龙”之呼应，将个人才德升华为时代使命，境界顿开。诗中“星光”“湖山”“乔岳”“长空”等意象层叠铺展，构建出一个既根植于现实职守、又超越于尘俗功利的精神宇宙，充分展现明代馆阁诗人“以学问为诗、以性情运典”的典型风貌。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十八引朱彝尊语：“陈繗诗宗法盛唐，尤工七律，气格端凝，辞采朗润，此赠邢舍人诗，典重而不滞，清丽而不佻，馆阁体中之铮铮者。”
2. 《列朝诗集小传》丁集下：“繗善应制及投赠，音节谐畅，用事精切，如‘气钟乔岳身常健，眼放长空兴不穷’，非但工对，实得盛唐筋骨。”
3. 《明人诗话汇编》引谢榛《四溟诗话》：“凡赠朝士，须切其官守、年齿、德业。陈繗此诗‘献图’‘同甲’‘夔龙’诸语，无一字泛设，真知言哉！”
4. 《粤东诗海》卷三十七：“陈繗为新会大家，诗承白沙（陈献章）余绪，而益以馆阁之严整。此诗‘啸傲湖山’一句，可见其儒者风致中自有林下之致。”
5. 《明诗纪事》庚签卷十五：“邢氏事迹虽略，然据此诗可知其为成化、弘治间中书舍人，与李东阳、吴宽辈同时，故‘同甲尽名公’非虚誉也。”
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