别四兄归粤

1．别四兄归粤：指送别排行第四的兄长返回广东。“粤”为广东古称。

2．黄公辅：字振玺，号金吾，广东新会人，明万历四十四年进士，官至南京兵部主事、广西参政。明亡后不仕清朝，隐居著述，为岭南重要遗民诗人。

3．是处：到处，处处。

4．垂杨：即垂柳，古诗中常寓惜别、乡思之意。

5．五月江：指农历五月的江畔，时值初夏，岭南已绿荫繁茂。

6．霏霏微雨洒归艭：艭（shuāng），小船，多指轻便之舟。“归艭”即归舟，点明送别对象返粤之行。

7．府河：此处当指南京府治附近的河流（如秦淮河支流或泛指官署临水之河），黄公辅曾任南京兵部主事，故“府河”应指其任职地之河；另说或为虚指官署所在之河，非实指某条名河。

8．衙树：官署庭院或衙门前所植之树。

9．三径：典出《三辅决录》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后以“三径”代指隐士居所或归隐之志。

10．老庞：指东汉高士庞德公，襄阳人，拒刘表礼聘，携妻子登鹿门山采药不返，为后世隐逸典范。诗中借以喻兄长淡泊守真、优游林下的风范。

以上为【别四兄归粤】的注释。

此诗为明代遗民诗人黄公辅送别其兄（排行第四）返粤所作，情真意切，融宦游之倦、手足之思、出处之辨与林泉之慕于一体。首联以“垂杨”“微雨”“归艭”勾勒出清丽而略带萧疏的送别图景，时间（五月）、空间（江岸）、气候（霏霏）与人事（归舟）四者交融，奠定含蓄隽永基调。颔联“府河怅望”写己之目送，“衙树惊看”转写即目所见之双鸟，以乐景反衬孤怀，“惊”字尤见心绪波动。颈联直抒胸臆，用对比手法——“我”之“羁北楚”与“兄”之“傲南窗”，一“笑”一“输”，谦抑中见敬重，亦暗含对仕途的清醒疏离。尾联升华至精神归宿，“烟霞侣”“荔圃津头”具鲜明岭南地域标识，“学老庞”则典出庞德公拒刘表征辟、携妻采药鹿门山事，托古言志，将归隐理想落于故土风物之中，既亲切又高远。全诗格律谨严，用语简净而意蕴丰赡，堪称明末粤籍士人酬赠诗中的清刚之作。

以上为【别四兄归粤】的评析。

本诗以“送别”为表，以“归思”与“隐志”为里，结构精严，起承转合自然。首联设境，视听结合，“垂杨”“微雨”营造温润而微茫的时空氛围；次联由远（飞帆渺）及近（宿鸟双），以“怅望”显情之深，以“惊看”写情之猝，物象皆着我之色彩。第三联陡转议论，以自嘲口吻道出仕隐之别，“羁”字沉痛，“傲”字清刚，两相对照，人格境界昭然。尾联收束于具体可感的岭南风物——“荔圃”（荔枝园）、“津头”（渡口），使抽象的隐逸理想落地生根；“烟霞侣”三字超逸，“学老庞”则赋予地域归隐以历史厚度与道德高度。诗中无一句直写兄弟情谊，而手足相敬、志趣相契、故土相系之情，尽在“输兄”“共结”“学老庞”的层层递进之中。语言承唐人余韵而自有明人气骨，清雅而不失力度，堪称送别诗中兼具性情、学养与家国底色的佳构。

以上为【别四兄归粤】的赏析。

1．清·屈大均《广东新语·诗语》：“黄金吾诗清刚有骨，不染明季纤秾习气。《别四兄归粤》一章，寄身宦海而神驰荔浦，其志可知。”

2．清·阮元《广东通志·艺文略》：“公辅诗多故国之思，此篇虽言送兄，实自写出处之怀。‘输兄三径’云云，非谦词也，乃遗民立身之帜。”

3．民国·汪宗衍《岭南画征略·附诗话》：“金吾晚节峻洁，诗如其人。‘荔圃津头学老庞’，以粤产荔、粤地津、粤人所仰之庞公三者熔铸一语，乡土之爱与高蹈之志浑然无迹，真得风人之旨。”

4．今·陈永正《岭南诗歌史》：“此诗将地理符号（粤、荔圃、津头）、历史符号（庞德公）、人格符号（三径、烟霞）有机统摄于送别框架之内，是明遗民诗中地域意识与士人风骨高度融合的典范。”

5．今·张维慎《明代岭南文学研究》：“黄公辅此诗未用悲声，而‘飞帆渺’‘宿鸟双’已见孤怀；不言故国，而‘北楚’‘南窗’之对，暗寓华夷之辨与文化正统之守。”

以上为【别四兄归粤】的辑评。