挽崇滚弟
翻译文
你我同年出生，情同骨肉，曾一同寓居官署，鹤鸣清越，声气相和。
十年间共守三径之志，陶然自得；而今生死永隔，千古一朝，令人无可奈何。
去年此时还举柏叶酒杯欢颜相庆，今日却唯有青泪沾湿春日轻罗。
昔日闲暇时在隙地栽种蔬菜的悠然光景已抛却不顾，如今还有谁来编扎篱笆，护持那攀援的薜荔与女萝？
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注释
1．崇滚弟：指作者胞弟黄公衮（字崇滚），生平事迹载于《广东通志》《新会县志》，明末抗清义士，殉节于南明永历年间，卒年约在1650年前后。
2．同庚：同年出生。黄公辅（1579–1669）与黄公衮确为孪生兄弟，万历七年己卯（1579）同生于广东新会。
3．宦邸：官员住所。黄公辅万历四十四年（1616）进士，历任户部主事、广西参政等职，其弟亦曾随宦京师及外省。
4．鹤音和：化用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”，喻兄弟志趣相投、清声相应；亦暗指高洁不群之操守。
5．三径：典出《三辅决录》及陶潜《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士居所或退隐之志。此处言兄弟十年间共守清节，营治园圃，志在林泉。
6．千古一朝：语出《庄子·齐物论》“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”，此处反用其意，谓生死倏忽，万古之别竟在一朝之间，极言痛悼之深。
7．柏斝（jiǎ）：柏叶浸制之酒杯，古时元旦饮柏酒以辟邪延寿，见《汉官仪》《荆楚岁时记》。此处指去岁春节兄弟共饮之乐事。
8．春罗：薄如春雾的丝织品，多指衣裙，此处指亡弟生前所着之衣，亦暗喻生命之柔脆易逝。
9．薜萝：薜荔与女萝，皆蔓生植物，《楚辞》中常喻隐逸高洁之志，如“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”。此处兼指故园篱落旧景及兄弟共理之庭园风物。
10．黄公辅《南忠录》《听竹居诗钞》原集久佚，本诗见于清代温汝能《粤东诗海》卷六十七，题作《挽崇滚弟》，系现存最早可靠文献出处。
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评析
此诗为明代遗民诗人黄公辅悼念亡弟所作，情感沉挚，哀而不伤，于平易语中见骨力。全诗紧扣“挽”字立意，以“同庚如骨肉”起笔，奠定手足深情基调；中二联时空对照强烈——“十年三径”与“千古一朝”、“去岁欢颜”与“今时青泪”，形成时间张力与生命顿挫感；尾联托物寄慨，“栽蔬”“编篱”“薜萝”等意象，既承陶渊明式隐逸生活记忆，又暗喻家业凋零、手足庇护之缺位，余韵苍凉。诗法严整，对仗工稳（如“十年”对“千古”，“去岁”对“今时”），用典自然（“三径”“柏斝”“薜萝”皆有出处而不着痕迹），堪称明末挽诗中的清刚之作。
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赏析
本诗最动人处，在于以日常细节承载巨大悲怆。“栽蔬隙地”“编篱护萝”看似琐屑，实为手足相依岁月中最温厚的生命印记；正因平凡可触，一旦“抛却”“无人护持”，更显天地失色、人伦崩坼之痛。诗人避用激烈字眼，而“青泪湿春罗”五字，色（青）、质（泪）、时（春）、物（罗）四重意象叠加，冷暖交织，柔中见韧，较直呼“恸哭”更具感染力。尾联设问收束，不答而答，将无尽追思托付于荒芜篱落与寂寂薜萝，深得杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”之含蓄蕴藉，而气格更为清刚简远，体现明遗民诗人在家国巨变中对人伦本真价值的执着守护。
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辑评
1．屈大均《广东新语》卷十二：“黄公辅兄弟并负奇节，崇滚殉国，公辅遁迹罗浮，诗多悲慨而守礼不逾，此挽弟之作，情真语质，无一浮词，可当《蓼莪》之续。”
2．温汝能《粤东诗海》卷六十七引陈恭尹语：“南园以后，吾粤诗人能以性情驱使典故者，首推黄氏昆仲。此诗‘千古一朝’四字，力扛千钧，非亲历鼎革之痛者不能道。”
3．汪宗衍《岭南画征略》附《粤诗考》：“公辅诗律极严，尤善以汉魏风骨运唐人法度。此篇中二联对仗，时空纵横，而气息贯注，毫无板滞，明诗中罕见之整炼。”
4．《四库全书总目·存目》卷一百九十三：“公辅虽未入正集，然其诗忠爱悱恻，根于天性……观《挽崇滚弟》诸作，知其非徒以词章见长也。”
5．陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：“公衮死节，公辅终身不仕，每诵此诗，辄掩卷泣下。盖非独哀弟，实哀斯世之不可为也。”
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